姚鹄

回望与天邻出自《塞外寄张侍御》，回望与天邻的作者是：姚鹄。 回望与天邻是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 回望与天邻的释义是：回望与天邻：回首望去，仿佛与天空相邻，形容地势之高，视野之开阔。 回望与天邻是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 回望与天邻的拼音读音是：huí wàng yǔ tiān lín。 回望与天邻是《塞外寄张侍御》的第8句。 回望与天邻的上半句是： 却思陪宴处。

却思陪宴处出自《塞外寄张侍御》，却思陪宴处的作者是：姚鹄。 却思陪宴处是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 却思陪宴处的释义是：却思陪宴处：又想起当年同席宴饮的情景。 却思陪宴处是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 却思陪宴处的拼音读音是：què sī péi yàn chù。 却思陪宴处是《塞外寄张侍御》的第7句。 却思陪宴处的上半句是：北来无故人。 却思陪宴处的下半句是：回望与天邻。

北来无故人出自《塞外寄张侍御》，北来无故人的作者是：姚鹄。 北来无故人是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 北来无故人的释义是：北来无故人：指诗人北行途中，发现已无相识故人在此。 北来无故人是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 北来无故人的拼音读音是：běi lái wú gù rén。 北来无故人是《塞外寄张侍御》的第6句。 北来无故人的上半句是： 南眺有归雁。 北来无故人的下半句是： 却思陪宴处

南眺有归雁出自《塞外寄张侍御》，南眺有归雁的作者是：姚鹄。 南眺有归雁是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 南眺有归雁的释义是：南眺有归雁：向南望去，看见北归的大雁。 南眺有归雁是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 南眺有归雁的拼音读音是：nán tiào yǒu guī yàn。 南眺有归雁是《塞外寄张侍御》的第5句。 南眺有归雁的上半句是：远雨塞山春。 南眺有归雁的下半句是：北来无故人。

远雨塞山春出自《塞外寄张侍御》，远雨塞山春的作者是：姚鹄。 远雨塞山春是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 远雨塞山春的释义是：远雨塞山春：指春天时，边塞山上飘洒的细雨。 远雨塞山春是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 远雨塞山春的拼音读音是：yuǎn yǔ sāi shān chūn。 远雨塞山春是《塞外寄张侍御》的第4句。 远雨塞山春的上半句是： 疏钟关路晓。 远雨塞山春的下半句是： 南眺有归雁

疏钟关路晓出自《塞外寄张侍御》，疏钟关路晓的作者是：姚鹄。 疏钟关路晓是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 疏钟关路晓的释义是：疏钟关路晓：清晨时分，关隘道路上传来的稀疏钟声。 疏钟关路晓是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 疏钟关路晓的拼音读音是：shū zhōng guān lù xiǎo。 疏钟关路晓是《塞外寄张侍御》的第3句。 疏钟关路晓的上半句是：羁愁日日新。 疏钟关路晓的下半句是

羁愁日日新出自《塞外寄张侍御》，羁愁日日新的作者是：姚鹄。 羁愁日日新是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 羁愁日日新的释义是：羁愁日日新：指被羁绊的忧愁每天都在增加，形容愁绪不断累积。 羁愁日日新是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 羁愁日日新的拼音读音是：jī chóu rì rì xīn。 羁愁日日新是《塞外寄张侍御》的第2句。 羁愁日日新的上半句是：千里入黄云。 羁愁日日新的下半句是：

千里入黄云出自《塞外寄张侍御》，千里入黄云的作者是：姚鹄。 千里入黄云是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 千里入黄云的释义是：千里入黄云：指诗人远行至塞外，眼前的景象是千里茫茫，尽是黄沙和云雾。这里“黄云”象征荒凉和辽阔，也表达了诗人旅途的艰辛和边塞的苍凉。 千里入黄云是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 千里入黄云的拼音读音是：qiān lǐ rù huáng yún。

骊珠耀彩衣出自《送李潜归绵州觐省》，骊珠耀彩衣的作者是：姚鹄。 骊珠耀彩衣是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 骊珠耀彩衣的释义是：骊珠耀彩衣：比喻李潜才华横溢，光彩照人。 骊珠耀彩衣是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 骊珠耀彩衣的拼音读音是：lí zhū yào cǎi yī。 骊珠耀彩衣是《送李潜归绵州觐省》的第8句。 骊珠耀彩衣的上半句是： 谁比趋庭恋。 骊珠耀彩衣的全句是：谁比趋庭恋

谁比趋庭恋出自《送李潜归绵州觐省》，谁比趋庭恋的作者是：姚鹄。 谁比趋庭恋是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 谁比趋庭恋的释义是：谁比趋庭恋：形容李潜对家中的父母极为孝顺，愿意像古人一样，在庭前侍奉父母，不愿离开他们。 谁比趋庭恋是唐代诗人姚鹄的作品，风格是：诗。 谁比趋庭恋的拼音读音是：shuí bǐ qū tíng liàn。 谁比趋庭恋是《送李潜归绵州觐省》的第7句。 谁比趋庭恋的上半句是