孟贯

未欲等闲抛出自《赠隐者》，未欲等闲抛的作者是：孟贯。 未欲等闲抛是五代十国代诗人孟贯的作品，风格是：诗。 未欲等闲抛的释义是：未欲等闲抛：不愿意轻易放弃。 未欲等闲抛是五代十国代诗人孟贯的作品，风格是：诗。 未欲等闲抛的拼音读音是：wèi yù děng xián pāo。 未欲等闲抛是《赠隐者》的第8句。 未欲等闲抛的上半句是： 知君于此景。 未欲等闲抛的全句是：知君于此景，未欲等闲抛。

知君于此景出自《赠隐者》，知君于此景的作者是：孟贯。 知君于此景是五代十国代诗人孟贯的作品，风格是：诗。 知君于此景的释义是：了解您在此美景之中。 知君于此景是五代十国代诗人孟贯的作品，风格是：诗。 知君于此景的拼音读音是：zhī jūn yú cǐ jǐng。 知君于此景是《赠隐者》的第7句。 知君于此景的上半句是：千年鹤在巢。 知君于此景的下半句是：未欲等闲抛。 知君于此景的全句是

千年鹤在巢出自《赠隐者》，千年鹤在巢的作者是：孟贯。 千年鹤在巢是五代十国代诗人孟贯的作品，风格是：诗。 千年鹤在巢的释义是：千年鹤在巢：指鹤龄千年，仍然在巢中栖息，用以比喻隐者的高洁与长寿。 千年鹤在巢是五代十国代诗人孟贯的作品，风格是：诗。 千年鹤在巢的拼音读音是：qiān nián hè zài cháo。 千年鹤在巢是《赠隐者》的第6句。 千年鹤在巢的上半句是： 百尺松当户。

百尺松当户出自《赠隐者》，百尺松当户的作者是：孟贯。 百尺松当户是五代十国代诗人孟贯的作品，风格是：诗。 百尺松当户的释义是：百尺松当户：门前有高大的松树。 百尺松当户是五代十国代诗人孟贯的作品，风格是：诗。 百尺松当户的拼音读音是：bǎi chǐ sōng dāng hù。 百尺松当户是《赠隐者》的第5句。 百尺松当户的上半句是：非道岂相交。 百尺松当户的下半句是：千年鹤在巢。

非道岂相交出自《赠隐者》，非道岂相交的作者是：孟贯。 非道岂相交是五代十国代诗人孟贯的作品，风格是：诗。 非道岂相交的释义是：非道岂相交：不遵循正道的人，怎么能互相交往呢？ 非道岂相交是五代十国代诗人孟贯的作品，风格是：诗。 非道岂相交的拼音读音是：fēi dào qǐ xiāng jiāo。 非道岂相交是《赠隐者》的第4句。 非道岂相交的上半句是： 安情自得所。 非道岂相交的下半句是：

安情自得所出自《赠隐者》，安情自得所的作者是：孟贯。 安情自得所是五代十国代诗人孟贯的作品，风格是：诗。 安情自得所的释义是：安情自得所：指隐者心无挂碍，安于自己的理想生活，找到了心灵的归宿。 安情自得所是五代十国代诗人孟贯的作品，风格是：诗。 安情自得所的拼音读音是：ān qíng zì dé suǒ。 安情自得所是《赠隐者》的第3句。 安情自得所的上半句是：深山独结茅。 安情自得所的下半句是

深山独结茅出自《赠隐者》，深山独结茅的作者是：孟贯。 深山独结茅是五代十国代诗人孟贯的作品，风格是：诗。 深山独结茅的释义是：深山独结茅：指隐者在深山中独自搭建茅屋居住，过着隐逸的生活。 深山独结茅是五代十国代诗人孟贯的作品，风格是：诗。 深山独结茅的拼音读音是：shēn shān dú jié máo。 深山独结茅是《赠隐者》的第2句。 深山独结茅的上半句是：世路争名利。 深山独结茅的下半句是

世路争名利出自《赠隐者》，世路争名利的作者是：孟贯。 世路争名利是五代十国代诗人孟贯的作品，风格是：诗。 世路争名利的释义是：世路争名利：指在世俗的道路上人们为了名利而互相竞争。 世路争名利是五代十国代诗人孟贯的作品，风格是：诗。 世路争名利的拼音读音是：shì lù zhēng míng lì。 世路争名利是《赠隐者》的第1句。 世路争名利的下半句是：深山独结茅。 世路争名利的全句是

烟霞归路迷出自《山中访人不遇》，烟霞归路迷的作者是：孟贯。 烟霞归路迷是五代十国代诗人孟贯的作品，风格是：诗。 烟霞归路迷的释义是：烟霞归路迷：烟雾和云霞使归途迷失了方向。 烟霞归路迷是五代十国代诗人孟贯的作品，风格是：诗。 烟霞归路迷的拼音读音是：yān xiá guī lù mí。 烟霞归路迷是《山中访人不遇》的第8句。 烟霞归路迷的上半句是： 久立无人事。 烟霞归路迷的全句是：久立无人事

久立无人事出自《山中访人不遇》，久立无人事的作者是：孟贯。 久立无人事是五代十国代诗人孟贯的作品，风格是：诗。 久立无人事的释义是：久立无人事：长久站立在此地，没有人来应门。意指等待访友不遇，只得久立门前，寂寞而无奈。 久立无人事是五代十国代诗人孟贯的作品，风格是：诗。 久立无人事的拼音读音是：jiǔ lì wú rén shì。 久立无人事是《山中访人不遇》的第7句。 久立无人事的上半句是