唐尧客

煌煌列众星出自《大梁行》，煌煌列众星的作者是：唐尧客。 煌煌列众星是唐代诗人唐尧客的作品，风格是：诗。 煌煌列众星的释义是：煌煌：明亮的样子；列：排列；众星：众多星星。释义：明亮的星星排列在天空。 煌煌列众星是唐代诗人唐尧客的作品，风格是：诗。 煌煌列众星的拼音读音是：huáng huáng liè zhòng xīng。 煌煌列众星是《大梁行》的第12句。 煌煌列众星的上半句是： 秀士三千人。

秀士三千人出自《大梁行》，秀士三千人的作者是：唐尧客。 秀士三千人是唐代诗人唐尧客的作品，风格是：诗。 秀士三千人的释义是：秀士三千人：指才子、俊彦三千人。秀士，旧时称才学出众的士人。 秀士三千人是唐代诗人唐尧客的作品，风格是：诗。 秀士三千人的拼音读音是：xiù shì sān qiān rén。 秀士三千人是《大梁行》的第11句。 秀士三千人的上半句是：畴日好罗英。 秀士三千人的下半句是

畴日好罗英出自《大梁行》，畴日好罗英的作者是：唐尧客。 畴日好罗英是唐代诗人唐尧客的作品，风格是：诗。 畴日好罗英的释义是：畴日好罗英：往昔的英俊豪杰。 畴日好罗英是唐代诗人唐尧客的作品，风格是：诗。 畴日好罗英的拼音读音是：chóu rì hǎo luó yīng。 畴日好罗英是《大梁行》的第10句。 畴日好罗英的上半句是： 雄哉魏公子。 畴日好罗英的下半句是： 秀士三千人。

雄哉魏公子出自《大梁行》，雄哉魏公子的作者是：唐尧客。 雄哉魏公子是唐代诗人唐尧客的作品，风格是：诗。 雄哉魏公子的释义是：雄哉魏公子：赞颂魏公子信陵君英勇豪迈的形象。 雄哉魏公子是唐代诗人唐尧客的作品，风格是：诗。 雄哉魏公子的拼音读音是：xióng zāi wèi gōng zi。 雄哉魏公子是《大梁行》的第9句。 雄哉魏公子的上半句是：歌吹舞遗声。 雄哉魏公子的下半句是：畴日好罗英。

歌吹舞遗声出自《大梁行》，歌吹舞遗声的作者是：唐尧客。 歌吹舞遗声是唐代诗人唐尧客的作品，风格是：诗。 歌吹舞遗声的释义是：歌吹舞遗声：歌声、乐器的演奏和舞蹈的遗留下来的声音。 歌吹舞遗声是唐代诗人唐尧客的作品，风格是：诗。 歌吹舞遗声的拼音读音是：gē chuī wǔ yí shēng。 歌吹舞遗声是《大梁行》的第8句。 歌吹舞遗声的上半句是： 版筑有陈迹。 歌吹舞遗声的下半句是： 雄哉魏公子

版筑有陈迹出自《大梁行》，版筑有陈迹的作者是：唐尧客。 版筑有陈迹是唐代诗人唐尧客的作品，风格是：诗。 版筑有陈迹的释义是：版筑有陈迹：指版筑的痕迹已经存在，比喻事物久远、历史悠远。版筑，古代建筑中用木板、砖石等筑成的建筑基础或结构。陈迹，指遗留的痕迹。 版筑有陈迹是唐代诗人唐尧客的作品，风格是：诗。 版筑有陈迹的拼音读音是：bǎn zhù yǒu chén jì。

荒台对古城出自《大梁行》，荒台对古城的作者是：唐尧客。 荒台对古城是唐代诗人唐尧客的作品，风格是：诗。 荒台对古城的释义是：荒台对古城：荒凉的古台与古老的城市相对。 荒台对古城是唐代诗人唐尧客的作品，风格是：诗。 荒台对古城的拼音读音是：huāng tái duì gǔ chéng。 荒台对古城是《大梁行》的第6句。 荒台对古城的上半句是： 大梁伤客情。 荒台对古城的下半句是： 版筑有陈迹。

大梁伤客情出自《大梁行》，大梁伤客情的作者是：唐尧客。 大梁伤客情是唐代诗人唐尧客的作品，风格是：诗。 大梁伤客情的释义是：大梁伤客情：指在远离家乡的大梁之地，诗人感受到了深深的思乡之情，心中充满忧伤。 大梁伤客情是唐代诗人唐尧客的作品，风格是：诗。 大梁伤客情的拼音读音是：dà liáng shāng kè qíng。 大梁伤客情是《大梁行》的第5句。 大梁伤客情的上半句是：后奏大梁吟。

后奏大梁吟出自《大梁行》，后奏大梁吟的作者是：唐尧客。 后奏大梁吟是唐代诗人唐尧客的作品，风格是：诗。 后奏大梁吟的释义是：《大梁行》中“后奏大梁吟”的释义为：在《大梁行》这首诗的结尾部分，作者再次吟咏关于大梁（指古代的梁国，今河南开封一带）的赞颂之词。这里的“后奏”意味着再次表达，强调了对大梁的深情厚谊。 后奏大梁吟是唐代诗人唐尧客的作品，风格是：诗。 后奏大梁吟的拼音读音是：hòu zòu

前弹别鹤操出自《大梁行》，前弹别鹤操的作者是：唐尧客。 前弹别鹤操是唐代诗人唐尧客的作品，风格是：诗。 前弹别鹤操的释义是：前弹别鹤操：指古代乐曲《别鹤操》，常用来比喻悲伤或离别之情。 前弹别鹤操是唐代诗人唐尧客的作品，风格是：诗。 前弹别鹤操的拼音读音是：qián dàn bié hè cāo。 前弹别鹤操是《大梁行》的第3句。 前弹别鹤操的上半句是：为我弹鸣琴。 前弹别鹤操的下半句是