褚载

马行仍未见尘埃出自《晓发》，马行仍未见尘埃的作者是：褚载。 马行仍未见尘埃是唐代诗人褚载的作品，风格是：诗。 马行仍未见尘埃的释义是：马行仍未见尘埃，意指骑马行走，但还未看到扬起的尘埃，形容路途空旷，人烟稀少。 马行仍未见尘埃是唐代诗人褚载的作品，风格是：诗。 马行仍未见尘埃的拼音读音是：mǎ xíng réng wèi jiàn chén āi。 马行仍未见尘埃是《晓发》的第6句。

衣湿乍惊沾雾露出自《晓发》，衣湿乍惊沾雾露的作者是：褚载。 衣湿乍惊沾雾露是唐代诗人褚载的作品，风格是：诗。 衣湿乍惊沾雾露的释义是：衣湿乍惊沾雾露：衣服突然湿了，原来是沾上了雾露。 衣湿乍惊沾雾露是唐代诗人褚载的作品，风格是：诗。 衣湿乍惊沾雾露的拼音读音是：yī shī zhà jīng zhān wù lù。 衣湿乍惊沾雾露是《晓发》的第5句。 衣湿乍惊沾雾露的上半句是：已有铃声过驿来。

已有铃声过驿来出自《晓发》，已有铃声过驿来的作者是：褚载。 已有铃声过驿来是唐代诗人褚载的作品，风格是：诗。 已有铃声过驿来的释义是：已有铃声过驿来：指已经有驿站的铃声传来了，意味着旅行者已经接近了驿站。这句诗描绘了诗人旅途中的情景，铃声传递了驿站即将到来的信息。 已有铃声过驿来是唐代诗人褚载的作品，风格是：诗。 已有铃声过驿来的拼音读音是：yǐ yǒu líng shēng guò yì

才闻鸡唱呼童起出自《晓发》，才闻鸡唱呼童起的作者是：褚载。 才闻鸡唱呼童起是唐代诗人褚载的作品，风格是：诗。 才闻鸡唱呼童起的释义是：才闻鸡唱呼童起：刚刚听到鸡鸣就唤起仆童起身。 才闻鸡唱呼童起是唐代诗人褚载的作品，风格是：诗。 才闻鸡唱呼童起的拼音读音是：cái wén jī chàng hū tóng qǐ。 才闻鸡唱呼童起是《晓发》的第3句。 才闻鸡唱呼童起的上半句是：枕前无计暂裴回。

枕前无计暂裴回出自《晓发》，枕前无计暂裴回的作者是：褚载。 枕前无计暂裴回是唐代诗人褚载的作品，风格是：诗。 枕前无计暂裴回的释义是：“枕前无计暂裴回”释义：在枕头前无法想出办法，暂时徘徊不已。这里表达了诗人在夜晚醒来后，心中思绪纷乱，难以入睡的无奈心情。 枕前无计暂裴回是唐代诗人褚载的作品，风格是：诗。 枕前无计暂裴回的拼音读音是：zhěn qián wú jì zàn péi huí。

贪路贪名须早发出自《晓发》，贪路贪名须早发的作者是：褚载。 贪路贪名须早发是唐代诗人褚载的作品，风格是：诗。 贪路贪名须早发的释义是：贪路贪名须早发：为了追求名利，应尽早出发。这里“贪路”指追求名利之路，“贪名”指追求名声，诗人强调为了达到目的，应及早行动。 贪路贪名须早发是唐代诗人褚载的作品，风格是：诗。 贪路贪名须早发的拼音读音是：tān lù tān míng xū zǎo fā。

许骑青鹿从行无出自《赠道士》，许骑青鹿从行无的作者是：褚载。 许骑青鹿从行无是唐代诗人褚载的作品，风格是：诗。 许骑青鹿从行无的释义是：许骑青鹿从行无，意为允许骑着青鹿随行。这里的“许”是允许的意思，“骑青鹿”指的是骑着青鹿作为坐骑，“从行无”表示愿意随行。整句表达了诗人愿意允许道士骑着青鹿一同前行的愿望。 许骑青鹿从行无是唐代诗人褚载的作品，风格是：诗。 许骑青鹿从行无的拼音读音是：xǔ qí

闻说葛陂风浪恶出自《赠道士》，闻说葛陂风浪恶的作者是：褚载。 闻说葛陂风浪恶是唐代诗人褚载的作品，风格是：诗。 闻说葛陂风浪恶的释义是：闻说葛陂风浪恶：听说葛陂的风浪很凶猛。 闻说葛陂风浪恶是唐代诗人褚载的作品，风格是：诗。 闻说葛陂风浪恶的拼音读音是：wén shuō gé bēi fēng làng è。 闻说葛陂风浪恶是《赠道士》的第7句。 闻说葛陂风浪恶的上半句是：不使人窥太乙炉。

不使人窥太乙炉出自《赠道士》，不使人窥太乙炉的作者是：褚载。 不使人窥太乙炉是唐代诗人褚载的作品，风格是：诗。 不使人窥太乙炉的释义是：不使人窥太乙炉：不让他人看到炼丹的炉子，比喻隐秘或神秘之事不为人知。 不使人窥太乙炉是唐代诗人褚载的作品，风格是：诗。 不使人窥太乙炉的拼音读音是：bù shǐ rén kuī tài yǐ lú。 不使人窥太乙炉是《赠道士》的第6句。 不使人窥太乙炉的上半句是

惟教鹤探丹丘信出自《赠道士》，惟教鹤探丹丘信的作者是：褚载。 惟教鹤探丹丘信是唐代诗人褚载的作品，风格是：诗。 惟教鹤探丹丘信的释义是：“惟教鹤探丹丘信”意为：只有让鹤去探询我成仙的消息。丹丘：传说中的仙人居住的地方。信：消息。 惟教鹤探丹丘信是唐代诗人褚载的作品，风格是：诗。 惟教鹤探丹丘信的拼音读音是：wéi jiào hè tàn dān qiū xìn。