彭晓

坎男乘虎作金翁出自《参同契明镜图诀诗二首》，坎男乘虎作金翁的作者是：彭晓。 坎男乘虎作金翁是五代十国代诗人彭晓的作品，风格是：诗。 坎男乘虎作金翁的释义是：坎男乘虎作金翁，意为以坎卦之男（水）驾驭虎（阳刚之象），化为金翁（金翁指金之翁，即金之精华）。此句比喻通过修炼，将内在的阴阳相合之力转化为精华，达到金光闪闪的境界。 坎男乘虎作金翁是五代十国代诗人彭晓的作品，风格是：诗。

离女驾龙为木婿出自《参同契明镜图诀诗二首》，离女驾龙为木婿的作者是：彭晓。 离女驾龙为木婿是五代十国代诗人彭晓的作品，风格是：诗。 离女驾龙为木婿的释义是：离女驾龙为木婿：离卦的阴爻像女子，乘龙为婿，比喻阴阳交合，化育万物，如同木与土的结合。 离女驾龙为木婿是五代十国代诗人彭晓的作品，风格是：诗。 离女驾龙为木婿的拼音读音是：lí nǚ jià lóng wèi mù xù。

万象门开一镜中出自《参同契明镜图诀诗二首》，万象门开一镜中的作者是：彭晓。 万象门开一镜中是五代十国代诗人彭晓的作品，风格是：诗。 万象门开一镜中的释义是：万象门开一镜中，意为宇宙万物都在这面镜子中显现。这里的“一镜”比喻宇宙或道，万象则是宇宙中所有的景象和事物。这句话强调了宇宙的统一性和整体性，如同镜子映照出万物一样，一切都在其中显现。 万象门开一镜中是五代十国代诗人彭晓的作品，风格是：诗。

三篇秘列八环内出自《参同契明镜图诀诗二首》，三篇秘列八环内的作者是：彭晓。 三篇秘列八环内是五代十国代诗人彭晓的作品，风格是：诗。 三篇秘列八环内的释义是：三篇秘列八环内：指的是古代道教中深奥的修炼秘籍，被安置在八个环形的秘籍之中，象征着这些秘籍的珍贵和神秘。 三篇秘列八环内是五代十国代诗人彭晓的作品，风格是：诗。 三篇秘列八环内的拼音读音是：sān piān mì liè bā huán

簇成真诀指蒙童出自《参同契明镜图诀诗二首》，簇成真诀指蒙童的作者是：彭晓。 簇成真诀指蒙童是五代十国代诗人彭晓的作品，风格是：诗。 簇成真诀指蒙童的释义是：聚集而成的真传秘诀，启迪蒙童的智慧。 簇成真诀指蒙童是五代十国代诗人彭晓的作品，风格是：诗。 簇成真诀指蒙童的拼音读音是：cù chéng zhēn jué zhǐ méng tóng。 簇成真诀指蒙童是《参同契明镜图诀诗二首》的第2句。

造化潜施迹莫穷出自《参同契明镜图诀诗二首》，造化潜施迹莫穷的作者是：彭晓。 造化潜施迹莫穷是五代十国代诗人彭晓的作品，风格是：诗。 造化潜施迹莫穷的释义是：造化潜施迹莫穷，意为自然界的创造力深不可测，其作用痕迹无法完全探寻。 造化潜施迹莫穷是五代十国代诗人彭晓的作品，风格是：诗。 造化潜施迹莫穷的拼音读音是：zào huà qián shī jì mò qióng。

参同契明镜图诀诗二首至道希夷妙且深，烧丹先认大还心。 日爻阴耦生真汞，月卦阳奇产正金。 女妊朱砂男孕雪，北藏荧惑丙含壬。 两端指的铅金祖，莫向诸般取次寻。 注释： 1. 至道希夷妙且深：至道即大道，希夷即玄妙深邃。此句意指修炼至高无上的大道，其妙处深不可测。 2. 烧丹先认大还心：烧丹即炼丹，大还心是指回归本心、恢复本性的心。此句意指在炼丹之前，首先需要认识到回归本心、恢复本性的重要性。 3.

参同契是中国古代的炼丹术文献，其中《明镜图诀》是其中的一卷，主要讲述了如何通过观察天地自然的阴阳五行变化来达到修炼的目的。 以下是对这首诗的逐句解释： - 造化潜施迹莫穷：造化，指自然的变化和力量；潜在，隐藏而不显露出来。这句话的意思是大自然的变化是如此的深远和复杂，以至于我们无法完全理解或描绘出它的全部。 - 簇成真诀指蒙童：簇，聚集的意思；真诀，真正的秘诀；蒙童，年幼无知的人

造化潜施迹莫穷，簇成真诀指蒙童。 三篇秘列八环内，万象门开一镜中。 离女驾龙为木婿，坎男乘虎作金翁。 同人好道宜精究，究得长生路便通

彭晓是五代十国时期的著名道士，本姓程，字秀川，号真一子，西蜀永康人。他的诗词作品数量较少，但每一首都蕴含深厚的道教文化和修炼理念。 彭晓在唐代末年活跃，与击竹子何五云有交往，两人的友谊反映了那个时代道教文化的兴盛。他倡导性、命双修的理念，这一理念在当时社会背景下具有重要的现实意义和哲学价值。彭晓的作品体现了他对自然和宇宙的理解，以及对人生和道德的追求。他的诗词不仅展示了其个人的修养和境界