费冠卿

黔黎托圣躬出自《答萧建》，黔黎托圣躬的作者是：费冠卿。 黔黎托圣躬是唐代诗人费冠卿的作品，风格是：诗。 黔黎托圣躬的释义是：黔黎托圣躬：黔黎，指黔中地区的百姓；圣躬，对皇帝的敬称。整句意为黔中地区的百姓把希望寄托在圣明的皇帝身上。 黔黎托圣躬是唐代诗人费冠卿的作品，风格是：诗。 黔黎托圣躬的拼音读音是：qián lí tuō shèng gōng。 黔黎托圣躬是《答萧建》的第34句。

边鄙筹贤相出自《答萧建》，边鄙筹贤相的作者是：费冠卿。 边鄙筹贤相是唐代诗人费冠卿的作品，风格是：诗。 边鄙筹贤相的释义是：边鄙：边远的地方，指边远地区。 筹贤相：选拔贤能的宰相。 释义：边远地区选拔贤能的宰相。 边鄙筹贤相是唐代诗人费冠卿的作品，风格是：诗。 边鄙筹贤相的拼音读音是：biān bǐ chóu xián xiāng。 边鄙筹贤相是《答萧建》的第33句。 边鄙筹贤相的上半句是

夏牖竹稍风出自《答萧建》，夏牖竹稍风的作者是：费冠卿。 夏牖竹稍风是唐代诗人费冠卿的作品，风格是：诗。 夏牖竹稍风的释义是：夏牖竹稍风：夏日窗户间吹拂的竹叶尖端的风。 夏牖竹稍风是唐代诗人费冠卿的作品，风格是：诗。 夏牖竹稍风的拼音读音是：xià yǒu zhú shāo fēng。 夏牖竹稍风是《答萧建》的第32句。 夏牖竹稍风的上半句是： 寒炉树根火。 夏牖竹稍风的下半句是： 边鄙筹贤相。

寒炉树根火出自《答萧建》，寒炉树根火的作者是：费冠卿。 寒炉树根火是唐代诗人费冠卿的作品，风格是：诗。 寒炉树根火的释义是：寒炉树根火：指在寒冷的炉火中，树木的根部位燃烧的火光。这里的“寒炉”指的是寒冷的炉子，“树根火”则是指炉中燃烧的火光源自树木的根。这句诗描绘了一种冷清而深沉的氛围。 寒炉树根火是唐代诗人费冠卿的作品，风格是：诗。 寒炉树根火的拼音读音是：hán lú shù gēn huǒ

山房幽寂同出自《答萧建》，山房幽寂同的作者是：费冠卿。 山房幽寂同是唐代诗人费冠卿的作品，风格是：诗。 山房幽寂同的释义是：山房幽寂同：指居住在山间的房屋幽静而寂静，与外界隔绝，如同隐居一般。 山房幽寂同是唐代诗人费冠卿的作品，风格是：诗。 山房幽寂同的拼音读音是：shān fáng yōu jì tóng。 山房幽寂同是《答萧建》的第30句。 山房幽寂同的上半句是： 野客登临惯。

野客登临惯出自《答萧建》，野客登临惯的作者是：费冠卿。 野客登临惯是唐代诗人费冠卿的作品，风格是：诗。 野客登临惯的释义是：野客登临惯：指我这个山野之人习惯于登高望远。 野客登临惯是唐代诗人费冠卿的作品，风格是：诗。 野客登临惯的拼音读音是：yě kè dēng lín guàn。 野客登临惯是《答萧建》的第29句。 野客登临惯的上半句是：谷树万株浓。 野客登临惯的下半句是：山房幽寂同。

谷树万株浓出自《答萧建》，谷树万株浓的作者是：费冠卿。 谷树万株浓是唐代诗人费冠卿的作品，风格是：诗。 谷树万株浓的释义是：谷树万株浓：形容谷树茂密，枝叶繁盛，浓密如同一片绿色的海洋。 谷树万株浓是唐代诗人费冠卿的作品，风格是：诗。 谷树万株浓的拼音读音是：gǔ shù wàn zhū nóng。 谷树万株浓是《答萧建》的第28句。 谷树万株浓的上半句是： 畬田一片净。 谷树万株浓的下半句是：

畬田一片净出自《答萧建》，畬田一片净的作者是：费冠卿。 畬田一片净是唐代诗人费冠卿的作品，风格是：诗。 畬田一片净的释义是：畬田一片净：指一片耕作的田地整洁干净。 畬田一片净是唐代诗人费冠卿的作品，风格是：诗。 畬田一片净的拼音读音是：shē tián yī piàn jìng。 畬田一片净是《答萧建》的第27句。 畬田一片净的上半句是：潭深碧有龙。 畬田一片净的下半句是：谷树万株浓。

潭深碧有龙出自《答萧建》，潭深碧有龙的作者是：费冠卿。 潭深碧有龙是唐代诗人费冠卿的作品，风格是：诗。 潭深碧有龙的释义是：潭水深幽，碧绿之中有龙潜藏。 潭深碧有龙是唐代诗人费冠卿的作品，风格是：诗。 潭深碧有龙的拼音读音是：tán shēn bì yǒu lóng。 潭深碧有龙是《答萧建》的第26句。 潭深碧有龙的上半句是： 涧蔼清无土。 潭深碧有龙的下半句是： 畬田一片净。

涧蔼清无土出自《答萧建》，涧蔼清无土的作者是：费冠卿。 涧蔼清无土是唐代诗人费冠卿的作品，风格是：诗。 涧蔼清无土的释义是：山涧清澈，不见泥土。 涧蔼清无土是唐代诗人费冠卿的作品，风格是：诗。 涧蔼清无土的拼音读音是：jiàn ǎi qīng wú tǔ。 涧蔼清无土是《答萧建》的第25句。 涧蔼清无土的上半句是：透石蹙波雄。 涧蔼清无土的下半句是：潭深碧有龙。 涧蔼清无土的全句是：涧蔼清无土