郑巢

乱出远蝉声出自《送衡州薛从事》，乱出远蝉声的作者是：郑巢。 乱出远蝉声是唐代诗人郑巢的作品，风格是：诗。 乱出远蝉声的释义是：乱出：纷杂地传出；远蝉声：远处的蝉鸣声。整句意为：蝉鸣声纷杂地从远方传来。 乱出远蝉声是唐代诗人郑巢的作品，风格是：诗。 乱出远蝉声的拼音读音是：luàn chū yuǎn chán shēng。 乱出远蝉声是《送衡州薛从事》的第4句。 乱出远蝉声的上半句是： 遥分高岳色

遥分高岳色出自《送衡州薛从事》，遥分高岳色的作者是：郑巢。 遥分高岳色是唐代诗人郑巢的作品，风格是：诗。 遥分高岳色的释义是：遥分高岳色：指遥望衡岳之色，意指从远处就能看到衡山那雄伟壮丽的景象。 遥分高岳色是唐代诗人郑巢的作品，风格是：诗。 遥分高岳色的拼音读音是：yáo fēn gāo yuè sè。 遥分高岳色是《送衡州薛从事》的第3句。 遥分高岳色的上半句是：沧洲晚气清。

沧洲晚气清出自《送衡州薛从事》，沧洲晚气清的作者是：郑巢。 沧洲晚气清是唐代诗人郑巢的作品，风格是：诗。 沧洲晚气清的释义是：沧洲晚气清：指傍晚时沧洲（泛指水边之地）的气候清新宜人。 沧洲晚气清是唐代诗人郑巢的作品，风格是：诗。 沧洲晚气清的拼音读音是：cāng zhōu wǎn qì qīng。 沧洲晚气清是《送衡州薛从事》的第2句。 沧洲晚气清的上半句是：吟去望双旌。 沧洲晚气清的下半句是：

吟去望双旌出自《送衡州薛从事》，吟去望双旌的作者是：郑巢。 吟去望双旌是唐代诗人郑巢的作品，风格是：诗。 吟去望双旌的释义是：吟去望双旌：边吟咏边目送他们离去的旌旗。旌：旗帜。 吟去望双旌是唐代诗人郑巢的作品，风格是：诗。 吟去望双旌的拼音读音是：yín qù wàng shuāng jīng。 吟去望双旌是《送衡州薛从事》的第1句。 吟去望双旌的下半句是：沧洲晚气清。 吟去望双旌的全句是

何方便学仙出自《送魏校书赴夏口从事》，何方便学仙的作者是：郑巢。 何方便学仙是唐代诗人郑巢的作品，风格是：诗。 何方便学仙的释义是：何方便学仙：何时才能方便地学习仙道。 何方便学仙是唐代诗人郑巢的作品，风格是：诗。 何方便学仙的拼音读音是：hé fāng biàn xué xiān。 何方便学仙是《送魏校书赴夏口从事》的第8句。 何方便学仙的上半句是： 郡邑多岩窦。 何方便学仙的全句是

郡邑多岩窦出自《送魏校书赴夏口从事》，郡邑多岩窦的作者是：郑巢。 郡邑多岩窦是唐代诗人郑巢的作品，风格是：诗。 郡邑多岩窦的释义是：郡邑多岩窦：指郡城中的山岩和洞穴很多。 郡邑多岩窦是唐代诗人郑巢的作品，风格是：诗。 郡邑多岩窦的拼音读音是：jùn yì duō yán dòu。 郡邑多岩窦是《送魏校书赴夏口从事》的第7句。 郡邑多岩窦的上半句是：秋角满湘船。 郡邑多岩窦的下半句是：何方便学仙。

秋角满湘船出自《送魏校书赴夏口从事》，秋角满湘船的作者是：郑巢。 秋角满湘船是唐代诗人郑巢的作品，风格是：诗。 秋角满湘船的释义是：秋角：秋天边声，指悲凉的角声。 满湘船：遍布湘江之船。整句意为秋天边声悲凉，弥漫在湘江的船只之中。 秋角满湘船是唐代诗人郑巢的作品，风格是：诗。 秋角满湘船的拼音读音是：qiū jiǎo mǎn xiāng chuán。 秋角满湘船是《送魏校书赴夏口从事》的第6句。

夜灯分楚塞出自《送魏校书赴夏口从事》，夜灯分楚塞的作者是：郑巢。 夜灯分楚塞是唐代诗人郑巢的作品，风格是：诗。 夜灯分楚塞的释义是：夜灯分楚塞：夜晚的灯光照亮了楚地边塞。 夜灯分楚塞是唐代诗人郑巢的作品，风格是：诗。 夜灯分楚塞的拼音读音是：yè dēng fēn chǔ sāi。 夜灯分楚塞是《送魏校书赴夏口从事》的第5句。 夜灯分楚塞的上半句是：高谈大旆前。 夜灯分楚塞的下半句是：秋角满湘船

高谈大旆前出自《送魏校书赴夏口从事》，高谈大旆前的作者是：郑巢。 高谈大旆前是唐代诗人郑巢的作品，风格是：诗。 高谈大旆前的释义是：高谈大旆前：在旌旗飘扬的大军之前高谈阔论。旆，旗帜。 高谈大旆前是唐代诗人郑巢的作品，风格是：诗。 高谈大旆前的拼音读音是：gāo tán dà pèi qián。 高谈大旆前是《送魏校书赴夏口从事》的第4句。 高谈大旆前的上半句是： 独梦诸山外。

独梦诸山外出自《送魏校书赴夏口从事》，独梦诸山外的作者是：郑巢。 独梦诸山外是唐代诗人郑巢的作品，风格是：诗。 独梦诸山外的释义是：独梦诸山外：指作者在梦中独自游览诸多山川之外的地方，表达了诗人对远方的向往和想象。 独梦诸山外是唐代诗人郑巢的作品，风格是：诗。 独梦诸山外的拼音读音是：dú mèng zhū shān wài。 独梦诸山外是《送魏校书赴夏口从事》的第3句。 独梦诸山外的上半句是