钱俶
八方臣妾尽来庭出自《读圣寿诗》,八方臣妾尽来庭的作者是:钱俶。 八方臣妾尽来庭是五代十国代诗人钱俶的作品,风格是:诗。 八方臣妾尽来庭的释义是:八方臣妾尽来庭:指全国各地的人民都来到朝廷,表示天下归心,国家统一。 八方臣妾尽来庭是五代十国代诗人钱俶的作品,风格是:诗。 八方臣妾尽来庭的拼音读音是:bā fāng chén qiè jǐn lái tíng。 八方臣妾尽来庭是《读圣寿诗》的第2句。
功格皇天伪国平出自《读圣寿诗》,功格皇天伪国平的作者是:钱俶。 功格皇天伪国平是五代十国代诗人钱俶的作品,风格是:诗。 功格皇天伪国平的释义是:“功格皇天伪国平”这句诗的意思是:建立了伟大的功绩,使皇天都为之动容,平定了伪朝,统一了国家。 功格皇天伪国平是五代十国代诗人钱俶的作品,风格是:诗。 功格皇天伪国平的拼音读音是:gōng gé huáng tiān wěi guó píng。
谁伴诵经声出自《诗寄赠四明宝云通法师 其二》,谁伴诵经声的作者是:钱俶。 谁伴诵经声是五代十国代诗人钱俶的作品,风格是:诗。 谁伴诵经声的释义是:谁伴诵经声:指在无人陪伴的情况下,法师独自诵经的声音。 谁伴诵经声是五代十国代诗人钱俶的作品,风格是:诗。 谁伴诵经声的拼音读音是:shuí bàn sòng jīng shēng。 谁伴诵经声是《诗寄赠四明宝云通法师 其二》的第8句。
苑斋正秋夜出自《诗寄赠四明宝云通法师 其二》,苑斋正秋夜的作者是:钱俶。 苑斋正秋夜是五代十国代诗人钱俶的作品,风格是:诗。 苑斋正秋夜的释义是:苑斋正秋夜:指在苑斋这个地方正值秋天的夜晚。苑斋,可能指的是一个园林中的斋舍,秋夜则是指秋天的夜晚,通常给人以清冷、宁静的感觉。 苑斋正秋夜是五代十国代诗人钱俶的作品,风格是:诗。 苑斋正秋夜的拼音读音是:yuàn zhāi zhèng qiū yè。
无心竞利名出自《诗寄赠四明宝云通法师 其二》,无心竞利名的作者是:钱俶。 无心竞利名是五代十国代诗人钱俶的作品,风格是:诗。 无心竞利名的释义是:无心竞利名:指不刻意追求名利,心态淡泊,不为世俗的利益和名声所动。 无心竞利名是五代十国代诗人钱俶的作品,风格是:诗。 无心竞利名的拼音读音是:wú xīn jìng lì míng。 无心竞利名是《诗寄赠四明宝云通法师 其二》的第6句。
得旨探玄寂出自《诗寄赠四明宝云通法师 其二》,得旨探玄寂的作者是:钱俶。 得旨探玄寂是五代十国代诗人钱俶的作品,风格是:诗。 得旨探玄寂的释义是:得旨探玄寂:领悟了佛理,深入探究玄妙深奥的境界。 得旨探玄寂是五代十国代诗人钱俶的作品,风格是:诗。 得旨探玄寂的拼音读音是:dé zhǐ tàn xuán jì。 得旨探玄寂是《诗寄赠四明宝云通法师 其二》的第5句。 得旨探玄寂的上半句是:疑是隔浮生
疑是隔浮生出自《诗寄赠四明宝云通法师 其二》,疑是隔浮生的作者是:钱俶。 疑是隔浮生是五代十国代诗人钱俶的作品,风格是:诗。 疑是隔浮生的释义是:疑似隔世,意味着诗人与法师之间仿佛隔着一段遥远的时间或空间。 疑是隔浮生是五代十国代诗人钱俶的作品,风格是:诗。 疑是隔浮生的拼音读音是:yí shì gé fú shēng。 疑是隔浮生是《诗寄赠四明宝云通法师 其二》的第4句。 疑是隔浮生的上半句是
自兹成乍别出自《诗寄赠四明宝云通法师 其二》,自兹成乍别的作者是:钱俶。 自兹成乍别是五代十国代诗人钱俶的作品,风格是:诗。 自兹成乍别的释义是:自此成为暂时的离别。 自兹成乍别是五代十国代诗人钱俶的作品,风格是:诗。 自兹成乍别的拼音读音是:zì zī chéng zhà bié。 自兹成乍别是《诗寄赠四明宝云通法师 其二》的第3句。 自兹成乍别的上半句是:旷然违道情。 自兹成乍别的下半句是
旷然违道情出自《诗寄赠四明宝云通法师 其二》,旷然违道情的作者是:钱俶。 旷然违道情是五代十国代诗人钱俶的作品,风格是:诗。 旷然违道情的释义是:旷然违道情:旷然,形容心胸开阔、超脱;违道,违背正道;情,情感。释义为:超脱于世俗情感,远离正道。 旷然违道情是五代十国代诗人钱俶的作品,风格是:诗。 旷然违道情的拼音读音是:kuàng rán wéi dào qíng。
相望几千里出自《诗寄赠四明宝云通法师 其二》,相望几千里的作者是:钱俶。 相望几千里是五代十国代诗人钱俶的作品,风格是:诗。 相望几千里的释义是:相望几千里:相隔千里之遥,彼此遥遥相望。 相望几千里是五代十国代诗人钱俶的作品,风格是:诗。 相望几千里的拼音读音是:xiāng wàng jǐ qiān lǐ。 相望几千里是《诗寄赠四明宝云通法师 其二》的第1句。 相望几千里的下半句是:旷然违道情。