王寀

尘中孺子果何知出自《题紫团山三十六景濯缨溪》，尘中孺子果何知的作者是：王寀。 尘中孺子果何知是宋代诗人王寀的作品，风格是：诗。 尘中孺子果何知的释义是：尘中孺子果何知：尘中，指尘世；孺子，小孩子；果何知，究竟知道什么。整句意思是问尘世中的小孩子究竟知道什么。这里诗人可能表达了对世俗事物和人生哲理的疑惑或反思。 尘中孺子果何知是宋代诗人王寀的作品，风格是：诗。 尘中孺子果何知的拼音读音是：chén

江上老人终独往出自《题紫团山三十六景濯缨溪》，江上老人终独往的作者是：王寀。 江上老人终独往是宋代诗人王寀的作品，风格是：诗。 江上老人终独往的释义是：江上老人终独往：指诗中的老人独自一人乘船在江上远行。 江上老人终独往是宋代诗人王寀的作品，风格是：诗。 江上老人终独往的拼音读音是：jiāng shàng lǎo rén zhōng dú wǎng。

西风千里重回头出自《题紫团山三十六景磨崖》，西风千里重回头的作者是：王寀。 西风千里重回头是宋代诗人王寀的作品，风格是：诗。 西风千里重回头的释义是：西风千里重回头：西风劲吹，千里回旋，似乎又回到了原处。这里以“西风”比喻时光的流转，表达了对时光流逝的感慨。 西风千里重回头是宋代诗人王寀的作品，风格是：诗。 西风千里重回头的拼音读音是：xī fēng qiān lǐ zhòng huí tóu。

见说紫团铭勒处出自《题紫团山三十六景磨崖》，见说紫团铭勒处的作者是：王寀。 见说紫团铭勒处是宋代诗人王寀的作品，风格是：诗。 见说紫团铭勒处的释义是：“见说紫团铭勒处”释义：听说在紫团山上刻有铭文的地方。 见说紫团铭勒处是宋代诗人王寀的作品，风格是：诗。 见说紫团铭勒处的拼音读音是：jiàn shuō zǐ tuán míng lēi chù。 见说紫团铭勒处是《题紫团山三十六景磨崖》的第3句。

使节曾过砥柱游出自《题紫团山三十六景磨崖》，使节曾过砥柱游的作者是：王寀。 使节曾过砥柱游是宋代诗人王寀的作品，风格是：诗。 使节曾过砥柱游的释义是：使者曾经过砥柱山游览。 使节曾过砥柱游是宋代诗人王寀的作品，风格是：诗。 使节曾过砥柱游的拼音读音是：shǐ jié céng guò dǐ zhù yóu。 使节曾过砥柱游是《题紫团山三十六景磨崖》的第2句。 使节曾过砥柱游的上半句是

家山本与语溪接出自《题紫团山三十六景磨崖》，家山本与语溪接的作者是：王寀。 家山本与语溪接是宋代诗人王寀的作品，风格是：诗。 家山本与语溪接的释义是：家山本与语溪接：意指作者的家山原本就与语溪相邻，即诗人的家乡与语溪接壤。 家山本与语溪接是宋代诗人王寀的作品，风格是：诗。 家山本与语溪接的拼音读音是：jiā shān běn yǔ yǔ xī jiē。

不使斯人乐太平出自《题紫团山三十六景天杠》，不使斯人乐太平的作者是：王寀。 不使斯人乐太平是宋代诗人王寀的作品，风格是：诗。 不使斯人乐太平的释义是：不使斯人乐太平：不让世人陶醉于太平盛世，含有警醒之意，告诫人们不要因为眼前的安宁而忘记可能存在的隐患或危机。 不使斯人乐太平是宋代诗人王寀的作品，风格是：诗。 不使斯人乐太平的拼音读音是：bù shǐ sī rén lè tài píng。

而今六幕安然处出自《题紫团山三十六景天杠》，而今六幕安然处的作者是：王寀。 而今六幕安然处是宋代诗人王寀的作品，风格是：诗。 而今六幕安然处的释义是：而今六幕安然处：现在这六幕景致平静安宁地存在着。 而今六幕安然处是宋代诗人王寀的作品，风格是：诗。 而今六幕安然处的拼音读音是：ér jīn liù mù ān rán chù。 而今六幕安然处是《题紫团山三十六景天杠》的第3句。

只将一柱与支撑出自《题紫团山三十六景天杠》，只将一柱与支撑的作者是：王寀。 只将一柱与支撑是宋代诗人王寀的作品，风格是：诗。 只将一柱与支撑的释义是：只将一柱与支撑：比喻仅凭微薄之力或极小的部分来维持整个大局。 只将一柱与支撑是宋代诗人王寀的作品，风格是：诗。 只将一柱与支撑的拼音读音是：zhǐ jiāng yī zhù yǔ zhī chēng。

不分苍梧西北倾出自《题紫团山三十六景天杠》，不分苍梧西北倾的作者是：王寀。 不分苍梧西北倾是宋代诗人王寀的作品，风格是：诗。 不分苍梧西北倾的释义是：不分苍梧西北倾：不区分苍梧在西北方向倾斜。这里“不分”可能是指不刻意区分或忽视的意思，“苍梧”是古代地名，此处可能泛指某地，“西北倾”即向西北倾斜。整句表达了诗人对于某一景象的忽略或不加区分的态度。 不分苍梧西北倾是宋代诗人王寀的作品，风格是：诗。