石象之

不得相逢益自惭出自《东掖四绝句入天台》，不得相逢益自惭的作者是：石象之。 不得相逢益自惭是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 不得相逢益自惭的释义是：遗憾不能与您相见，因此感到更加惭愧。 不得相逢益自惭是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 不得相逢益自惭的拼音读音是：bù dé xiāng féng yì zì cán。 不得相逢益自惭是《东掖四绝句入天台》的第2句。 不得相逢益自惭的上半句是

洗除尘垢访名蓝出自《东掖四绝句入天台》，洗除尘垢访名蓝的作者是：石象之。 洗除尘垢访名蓝是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 洗除尘垢访名蓝的释义是：洗除尘垢访名蓝：洗净身上的尘埃污垢，去拜访著名的寺庙。这里借指洗去尘世的烦恼，寻求心灵的宁静与清净。 洗除尘垢访名蓝是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 洗除尘垢访名蓝的拼音读音是：xǐ chú chén gòu fǎng míng lán。

老僧更羡白云闲出自《东掖四绝句入天台》，老僧更羡白云闲的作者是：石象之。 老僧更羡白云闲是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 老僧更羡白云闲的释义是：老僧更羡白云闲：老僧更加羡慕那悠闲自在的白云。 老僧更羡白云闲是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 老僧更羡白云闲的拼音读音是：lǎo sēng gèng xiàn bái yún xián。 老僧更羡白云闲是《东掖四绝句入天台》的第4句。

我见老僧无一事出自《东掖四绝句入天台》，我见老僧无一事的作者是：石象之。 我见老僧无一事是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 我见老僧无一事的释义是：我见老僧无一事，意为看到的老僧（修行者）没有世俗琐事牵绊。 我见老僧无一事是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 我见老僧无一事的拼音读音是：wǒ jiàn lǎo sēng wú yī shì。 我见老僧无一事是《东掖四绝句入天台》的第3句。

殿阁攲危翠霭间出自《东掖四绝句入天台》，殿阁攲危翠霭间的作者是：石象之。 殿阁攲危翠霭间是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 殿阁攲危翠霭间的释义是：殿阁倾斜于翠绿云霭之间。 殿阁攲危翠霭间是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 殿阁攲危翠霭间的拼音读音是：diàn gé qī wēi cuì ǎi jiān。 殿阁攲危翠霭间是《东掖四绝句入天台》的第2句。 殿阁攲危翠霭间的上半句是

溪岑萦绕红尘外出自《东掖四绝句入天台》，溪岑萦绕红尘外的作者是：石象之。 溪岑萦绕红尘外是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 溪岑萦绕红尘外的释义是：溪岑萦绕红尘外，意为溪流山石环绕在红尘纷扰之外，形容一种远离尘嚣、宁静清幽的境界。 溪岑萦绕红尘外是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 溪岑萦绕红尘外的拼音读音是：xī cén yíng rào hóng chén wài。

人间何处不相随出自《咏愁》，人间何处不相随的作者是：石象之。 人间何处不相随是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 人间何处不相随的释义是：人间无处不伴随愁绪。 人间何处不相随是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 人间何处不相随的拼音读音是：rén jiān hé chù bù xiāng suí。 人间何处不相随是《咏愁》的第8句。 人间何处不相随的上半句是： 除却五侯歌舞地。

除却五侯歌舞地出自《咏愁》，除却五侯歌舞地的作者是：石象之。 除却五侯歌舞地是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 除却五侯歌舞地的释义是：“除却五侯歌舞地”意为除了权贵们欢歌跳舞的地方。在这里，“五侯”指的是古代权贵，而“歌舞地”则指权贵们宴乐歌舞的场所，整句表达了作者对权贵阶层享乐生活的不屑。 除却五侯歌舞地是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 除却五侯歌舞地的拼音读音是：chú què wǔ

乱比千寻匝地丝出自《咏愁》，乱比千寻匝地丝的作者是：石象之。 乱比千寻匝地丝是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 乱比千寻匝地丝的释义是：“乱比千寻匝地丝”意指愁绪如同千寻之长的丝线，四处缠绕，弥漫于地面之上。这里运用了比喻手法，将无形的愁绪比作有形的丝线，形象地描绘了愁绪的绵长和无处不在。 乱比千寻匝地丝是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 乱比千寻匝地丝的拼音读音是：luàn bǐ qiān

柔如万顷连天草出自《咏愁》，柔如万顷连天草的作者是：石象之。 柔如万顷连天草是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 柔如万顷连天草的释义是："柔如万顷连天草"释义：形容愁绪如同广袤无垠、连绵至天际的柔软草地，用以比喻愁绪的绵长和无处不在。 柔如万顷连天草是宋代诗人石象之的作品，风格是：诗。 柔如万顷连天草的拼音读音是：róu rú wàn qǐng lián tiān cǎo。