何耕

萧然古道场出自《题长松二首其二》，萧然古道场的作者是：何耕。 萧然古道场是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 萧然古道场的释义是：萧然：寂静冷落的样子；古道场：荒废的古庙。释义：寂静荒凉的古庙。 萧然古道场是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 萧然古道场的拼音读音是：xiāo rán gǔ dào chǎng。 萧然古道场是《题长松二首其二》的第4句。 萧然古道场的上半句是： 蕞尔人间世。

蕞尔人间世出自《题长松二首其二》，蕞尔人间世的作者是：何耕。 蕞尔人间世是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 蕞尔人间世的释义是：蕞尔人间世：渺小的人间世界。指广阔无垠的宇宙空间中，人类所居住的地球显得非常渺小。 蕞尔人间世是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 蕞尔人间世的拼音读音是：zuì ěr rén jiān shì。 蕞尔人间世是《题长松二首其二》的第3句。 蕞尔人间世的上半句是：云拥木千章

云拥木千章出自《题长松二首其二》，云拥木千章的作者是：何耕。 云拥木千章是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 云拥木千章的释义是：云雾缭绕，环绕着千棵松树。 云拥木千章是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 云拥木千章的拼音读音是：yún yōng mù qiān zhāng。 云拥木千章是《题长松二首其二》的第2句。 云拥木千章的上半句是：路穷山百转。 云拥木千章的下半句是： 蕞尔人间世。

路穷山百转出自《题长松二首其二》，路穷山百转的作者是：何耕。 路穷山百转是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 路穷山百转的释义是：路穷山百转：路已走到尽头，山势回环百转。形容路途艰难曲折。 路穷山百转是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 路穷山百转的拼音读音是：lù qióng shān bǎi zhuǎn。 路穷山百转是《题长松二首其二》的第1句。 路穷山百转的下半句是：云拥木千章。

那得此幽寻出自《题龙华山寺》，那得此幽寻的作者是：何耕。 那得此幽寻是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 那得此幽寻的释义是：此幽寻，即寻此幽静之地。释义为：怎能找到这样幽静的地方。 那得此幽寻是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 那得此幽寻的拼音读音是：nà dé cǐ yōu xún。 那得此幽寻是《题龙华山寺》的第8句。 那得此幽寻的上半句是： 城中尘眯目。 那得此幽寻的全句是：城中尘眯目

城中尘眯目出自《题龙华山寺》，城中尘眯目的作者是：何耕。 城中尘眯目是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 城中尘眯目的释义是：城中尘眯目：指城市中的尘埃遮蔽了视线，比喻尘世纷扰，令人难以看清事物的本质。 城中尘眯目是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 城中尘眯目的拼音读音是：chéng zhōng chén mī mù。 城中尘眯目是《题龙华山寺》的第7句。 城中尘眯目的上半句是：龙归识梵音。

龙归识梵音出自《题龙华山寺》，龙归识梵音的作者是：何耕。 龙归识梵音是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 龙归识梵音的释义是：龙归识梵音：指龙归回寺庙，能识别出梵音。这里的“龙”比喻指僧人或修行者，梵音则指寺庙中诵经念佛的声音。这句话寓意修行者能识得真谛，回归心灵的宁静。 龙归识梵音是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 龙归识梵音的拼音读音是：lóng guī shí fàn yīn。

鸟下窥斋钵出自《题龙华山寺》，鸟下窥斋钵的作者是：何耕。 鸟下窥斋钵是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 鸟下窥斋钵的释义是：鸟儿窥视斋钵中的食物。 鸟下窥斋钵是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 鸟下窥斋钵的拼音读音是：niǎo xià kuī zhāi bō。 鸟下窥斋钵是《题龙华山寺》的第5句。 鸟下窥斋钵的上半句是：路绕翠微深。 鸟下窥斋钵的下半句是：龙归识梵音。 鸟下窥斋钵的全句是

路绕翠微深出自《题龙华山寺》，路绕翠微深的作者是：何耕。 路绕翠微深是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 路绕翠微深的释义是：路绕翠微深：山路蜿蜒曲折，两旁绿树葱郁，景色幽深。 路绕翠微深是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 路绕翠微深的拼音读音是：lù rào cuì wēi shēn。 路绕翠微深是《题龙华山寺》的第4句。 路绕翠微深的上半句是： 水涵空阔净。 路绕翠微深的下半句是： 鸟下窥斋钵

水涵空阔净出自《题龙华山寺》，水涵空阔净的作者是：何耕。 水涵空阔净是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 水涵空阔净的释义是：水涵空阔净：水面映照着广阔的天空，显得清澈明亮。 水涵空阔净是宋代诗人何耕的作品，风格是：诗。 水涵空阔净的拼音读音是：shuǐ hán kōng kuò jìng。 水涵空阔净是《题龙华山寺》的第3句。 水涵空阔净的上半句是：精庐地布金。 水涵空阔净的下半句是：路绕翠微深