李正民

少游词艺域出自《少游》，少游词艺域的作者是：李正民。 少游词艺域是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 少游词艺域的释义是：少游词艺域：指宋代词人秦观（字少游）在词艺上的创作领域和风格特点。 少游词艺域是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 少游词艺域的拼音读音是：shǎo yóu cí yì yù。 少游词艺域是《少游》的第1句。 少游词艺域的下半句是：文阵欲横行。 少游词艺域的全句是：少游词艺域

扬威正启行出自《早春次韵》，扬威正启行的作者是：李正民。 扬威正启行是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 扬威正启行的释义是：扬威正启行：展示威武，开始行动。 扬威正启行是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 扬威正启行的拼音读音是：yáng wēi zhèng qǐ xíng。 扬威正启行是《早春次韵》的第8句。 扬威正启行的上半句是： 闻说山西将。 扬威正启行的全句是：闻说山西将，扬威正启行。

闻说山西将出自《早春次韵》，闻说山西将的作者是：李正民。 闻说山西将是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 闻说山西将的释义是：闻说山西将：听说山西将要发生什么。 闻说山西将是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 闻说山西将的拼音读音是：wén shuō shān xī jiāng。 闻说山西将是《早春次韵》的第7句。 闻说山西将的上半句是：磨楯敢言情。 闻说山西将的下半句是：扬威正启行。

磨楯敢言情出自《早春次韵》，磨楯敢言情的作者是：李正民。 磨楯敢言情是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 磨楯敢言情的释义是：磨楯敢言情：比喻敢于直言不讳地表达自己的情感或观点。 磨楯敢言情是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 磨楯敢言情的拼音读音是：mó dùn gǎn yán qíng。 磨楯敢言情是《早春次韵》的第6句。 磨楯敢言情的上半句是： 悬鹑空自愧。 磨楯敢言情的下半句是：

悬鹑空自愧出自《早春次韵》，悬鹑空自愧的作者是：李正民。 悬鹑空自愧是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 悬鹑空自愧的释义是：悬鹑空自愧：比喻自己才能低下，感到羞愧。悬鹑，比喻才能低下的人。 悬鹑空自愧是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 悬鹑空自愧的拼音读音是：xuán chún kōng zì kuì。 悬鹑空自愧是《早春次韵》的第5句。 悬鹑空自愧的上半句是：寰区望洗兵。

寰区望洗兵出自《早春次韵》，寰区望洗兵的作者是：李正民。 寰区望洗兵是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 寰区望洗兵的释义是：寰区望洗兵：指期望整个国家都能摆脱战争的污浊，恢复和平安宁。其中，“寰区”意为全国，“洗兵”则比喻消除战争。 寰区望洗兵是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 寰区望洗兵的拼音读音是：huán qū wàng xǐ bīng。 寰区望洗兵是《早春次韵》的第4句。

贤杰筹前箸出自《早春次韵》，贤杰筹前箸的作者是：李正民。 贤杰筹前箸是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 贤杰筹前箸的释义是：贤杰筹前箸：贤能杰出的人摆弄着筷子。这里的“箸”指筷子，诗人用“筹”字来表示贤杰们在饮酒时随意摆弄筷子的情景，形象地描绘了他们饮酒畅谈的欢乐场面。 贤杰筹前箸是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 贤杰筹前箸的拼音读音是：xián jié chóu qián zhù。

杨柳欲藏莺出自《早春次韵》，杨柳欲藏莺的作者是：李正民。 杨柳欲藏莺是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 杨柳欲藏莺的释义是：杨柳将藏莺声。 杨柳欲藏莺是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 杨柳欲藏莺的拼音读音是：yáng liǔ yù cáng yīng。 杨柳欲藏莺是《早春次韵》的第2句。 杨柳欲藏莺的上半句是：画梁将宿燕。 杨柳欲藏莺的下半句是： 贤杰筹前箸。 杨柳欲藏莺的全句是

画梁将宿燕出自《早春次韵》，画梁将宿燕的作者是：李正民。 画梁将宿燕是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 画梁将宿燕的释义是：画梁将宿燕：燕子将要回到画有彩绘的屋梁上栖息。 画梁将宿燕是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 画梁将宿燕的拼音读音是：huà liáng jiāng sù yàn。 画梁将宿燕是《早春次韵》的第1句。 画梁将宿燕的下半句是：杨柳欲藏莺。 画梁将宿燕的全句是：画梁将宿燕

扁舟尽日行出自《早春次韵》，扁舟尽日行的作者是：李正民。 扁舟尽日行是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 扁舟尽日行的释义是：扁舟尽日行：小船整天在行驶。 扁舟尽日行是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 扁舟尽日行的拼音读音是：biǎn zhōu jǐn rì xíng。 扁舟尽日行是《早春次韵》的第8句。 扁舟尽日行的上半句是： 好泛清溪曲。 扁舟尽日行的全句是：好泛清溪曲，扁舟尽日行。