李正民

劝讲迩英阁出自《程之徒》，劝讲迩英阁的作者是：李正民。 劝讲迩英阁是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 劝讲迩英阁的释义是：劝讲迩英阁：指劝说有才能的人到近处的英阁（可能指某座学府或讲学之地）去讲学或求学。这里的“迩英阁”可能是一个具体的地方名称，而“劝讲”则表示劝诱、邀请。 劝讲迩英阁是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 劝讲迩英阁的拼音读音是：quàn jiǎng ěr yīng gé。

草泽膺弓旌出自《程之徒》，草泽膺弓旌的作者是：李正民。 草泽膺弓旌是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 草泽膺弓旌的释义是：草泽膺弓旌：隐居在民间，获得朝廷的征召和荣誉。其中，“草泽”指民间；“膺”为“接受”之意；“弓旌”为征召、招揽之意。整句形容一位原本隐居在民间的人物，最终得到朝廷的征召，获得荣耀。 草泽膺弓旌是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 草泽膺弓旌的拼音读音是：cǎo zé

吾师昔如斯出自《程之徒》，吾师昔如斯的作者是：李正民。 吾师昔如斯是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 吾师昔如斯的释义是：吾师昔如斯：我的老师过去就是这样。 吾师昔如斯是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 吾师昔如斯的拼音读音是：wú shī xī rú sī。 吾师昔如斯是《程之徒》的第17句。 吾师昔如斯的上半句是：爵禄必尔缨。 吾师昔如斯的下半句是：草泽膺弓旌。 吾师昔如斯的全句是

爵禄必尔缨出自《程之徒》，爵禄必尔缨的作者是：李正民。 爵禄必尔缨是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 爵禄必尔缨的释义是：爵禄必尔缨：指获得官职和俸禄，必会显赫荣耀。 爵禄必尔缨是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 爵禄必尔缨的拼音读音是：jué lù bì ěr yīng。 爵禄必尔缨是《程之徒》的第16句。 爵禄必尔缨的上半句是： 道义苟内充。 爵禄必尔缨的下半句是： 吾师昔如斯。

道义苟内充出自《程之徒》，道义苟内充的作者是：李正民。 道义苟内充是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 道义苟内充的释义是：道义苟内充：如果道德修养充实于内心。 道义苟内充是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 道义苟内充的拼音读音是：dào yì gǒu nèi chōng。 道义苟内充是《程之徒》的第15句。 道义苟内充的上半句是：但贵存其诚。 道义苟内充的下半句是：爵禄必尔缨。

但贵存其诚出自《程之徒》，但贵存其诚的作者是：李正民。 但贵存其诚是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 但贵存其诚的释义是：但贵存其诚：只重视保持真诚。 但贵存其诚是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 但贵存其诚的拼音读音是：dàn guì cún qí chéng。 但贵存其诚是《程之徒》的第14句。 但贵存其诚的上半句是： 何必骛时文。 但贵存其诚的下半句是： 道义苟内充。

何必骛时文出自《程之徒》，何必骛时文的作者是：李正民。 何必骛时文是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 何必骛时文的释义是：何必追求时文，意指何必过分追求当时流行的文学样式或文辞。 何必骛时文是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 何必骛时文的拼音读音是：hé bì wù shí wén。 何必骛时文是《程之徒》的第13句。 何必骛时文的上半句是：鼓箧称诸生。 何必骛时文的下半句是：但贵存其诚。

鼓箧称诸生出自《程之徒》，鼓箧称诸生的作者是：李正民。 鼓箧称诸生是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 鼓箧称诸生的释义是：鼓箧称诸生：击鼓、携带书籍，自称是众生的导师。此处比喻自诩为有学问的人，以教育众生的身份自居。 鼓箧称诸生是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 鼓箧称诸生的拼音读音是：gǔ qiè chēng zhū shēng。 鼓箧称诸生是《程之徒》的第12句。 鼓箧称诸生的上半句是：

彬彬媚学子出自《程之徒》，彬彬媚学子的作者是：李正民。 彬彬媚学子是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 彬彬媚学子的释义是：彬彬媚学子：文雅且富有魅力的学者。 彬彬媚学子是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 彬彬媚学子的拼音读音是：bīn bīn mèi xué zi。 彬彬媚学子是《程之徒》的第11句。 彬彬媚学子的上半句是：高论何峥嵘。 彬彬媚学子的下半句是：鼓箧称诸生。 彬彬媚学子的全句是

高论何峥嵘出自《程之徒》，高论何峥嵘的作者是：李正民。 高论何峥嵘是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 高论何峥嵘的释义是：高论何峥嵘：指高深的言论何等雄伟。峥嵘，形容高耸壮丽。 高论何峥嵘是宋代诗人李正民的作品，风格是：诗。 高论何峥嵘的拼音读音是：gāo lùn hé zhēng róng。 高论何峥嵘是《程之徒》的第10句。 高论何峥嵘的上半句是： 自言程之徒。 高论何峥嵘的下半句是：