吕天策

各尽逍遥游出自《咏洗心堂得鸟鸣山更幽》，各尽逍遥游的作者是：吕天策。 各尽逍遥游是宋代诗人吕天策的作品，风格是：诗。 各尽逍遥游的释义是：各尽逍遥游：各自尽情地自由遨游，形容各自都能在自由自在的状态中生活。 各尽逍遥游是宋代诗人吕天策的作品，风格是：诗。 各尽逍遥游的拼音读音是：gè jǐn xiāo yáo yóu。 各尽逍遥游是《咏洗心堂得鸟鸣山更幽》的第16句。 各尽逍遥游的上半句是：

未可议鹏鴳出自《咏洗心堂得鸟鸣山更幽》，未可议鹏鴳的作者是：吕天策。 未可议鹏鴳是宋代诗人吕天策的作品，风格是：诗。 未可议鹏鴳的释义是：不可议鹏鴳：指不可与伟大的鹏鸟和普通的鴳鸟相提并论。这里的“鹏”指传说中的大鸟，比喻伟大的人物或事物；“鴳”指小鸟，比喻平凡的人物或事物。整句表达了作者认为自己无法与伟大者相提并论。 未可议鹏鴳是宋代诗人吕天策的作品，风格是：诗。 未可议鹏鴳的拼音读音是

其乐如是不出自《咏洗心堂得鸟鸣山更幽》，其乐如是不的作者是：吕天策。 其乐如是不是宋代诗人吕天策的作品，风格是：诗。 其乐如是不的释义是：其乐如是不：这里的“其乐如是不”表达的是一种心境，意思是这样的乐趣真是无穷无尽。这里的“其乐”指的是某种乐趣，“如是不”则是强调这种乐趣是持续不断、永不枯竭的。 其乐如是不是宋代诗人吕天策的作品，风格是：诗。 其乐如是不的拼音读音是：qí lè rú shì

钟鼎固乐矣出自《咏洗心堂得鸟鸣山更幽》，钟鼎固乐矣的作者是：吕天策。 钟鼎固乐矣是宋代诗人吕天策的作品，风格是：诗。 钟鼎固乐矣的释义是：钟鼎固乐矣：指富贵之人固然快乐。钟鼎，古代贵族用的大钟和鼎，常用来象征富贵。固，固然，确实。乐，快乐。 钟鼎固乐矣是宋代诗人吕天策的作品，风格是：诗。 钟鼎固乐矣的拼音读音是：zhōng dǐng gù lè yǐ。

一饱不难谋出自《咏洗心堂得鸟鸣山更幽》，一饱不难谋的作者是：吕天策。 一饱不难谋是宋代诗人吕天策的作品，风格是：诗。 一饱不难谋的释义是：一饱不难谋：形容生活所需易于满足，不愁吃穿。 一饱不难谋是宋代诗人吕天策的作品，风格是：诗。 一饱不难谋的拼音读音是：yī bǎo bù nán móu。 一饱不难谋是《咏洗心堂得鸟鸣山更幽》的第12句。 一饱不难谋的上半句是： 年丰预有托。

年丰预有托出自《咏洗心堂得鸟鸣山更幽》，年丰预有托的作者是：吕天策。 年丰预有托是宋代诗人吕天策的作品，风格是：诗。 年丰预有托的释义是：“年丰预有托”意为丰收的年份预先有了寄托或依托。在这里，“托”指的是依赖、寄托，可能指的是诗人对未来生活或理想的期待和寄托。 年丰预有托是宋代诗人吕天策的作品，风格是：诗。 年丰预有托的拼音读音是：nián fēng yù yǒu tuō。

腹果即无求出自《咏洗心堂得鸟鸣山更幽》，腹果即无求的作者是：吕天策。 腹果即无求是宋代诗人吕天策的作品，风格是：诗。 腹果即无求的释义是：腹果即无求：腹中无贪念，便不会有求取之心。 腹果即无求是宋代诗人吕天策的作品，风格是：诗。 腹果即无求的拼音读音是：fù guǒ jí wú qiú。 腹果即无求是《咏洗心堂得鸟鸣山更幽》的第10句。 腹果即无求的上半句是： 吾侪拙生事。 腹果即无求的下半句是

吾侪拙生事出自《咏洗心堂得鸟鸣山更幽》，吾侪拙生事的作者是：吕天策。 吾侪拙生事是宋代诗人吕天策的作品，风格是：诗。 吾侪拙生事的释义是：“吾侪拙生事”这句话可以释义为：“我们这些笨拙的人所做的事情。”这里的“吾侪”指的是“我们”，“拙生事”指的是那些不熟练或不聪明的事情。 吾侪拙生事是宋代诗人吕天策的作品，风格是：诗。 吾侪拙生事的拼音读音是：wú chái zhuō shēng shì。

占风知有秋出自《咏洗心堂得鸟鸣山更幽》，占风知有秋的作者是：吕天策。 占风知有秋是宋代诗人吕天策的作品，风格是：诗。 占风知有秋的释义是：占风知有秋：通过观察风向，预知到了秋天的到来。 占风知有秋是宋代诗人吕天策的作品，风格是：诗。 占风知有秋的拼音读音是：zhàn fēng zhī yǒu qiū。 占风知有秋是《咏洗心堂得鸟鸣山更幽》的第8句。 占风知有秋的上半句是： 翁妇顾相喜。

翁妇顾相喜出自《咏洗心堂得鸟鸣山更幽》，翁妇顾相喜的作者是：吕天策。 翁妇顾相喜是宋代诗人吕天策的作品，风格是：诗。 翁妇顾相喜的释义是：翁妇相互喜悦。 翁妇顾相喜是宋代诗人吕天策的作品，风格是：诗。 翁妇顾相喜的拼音读音是：wēng fù gù xiāng xǐ。 翁妇顾相喜是《咏洗心堂得鸟鸣山更幽》的第7句。 翁妇顾相喜的上半句是：结屋桑柘幽。 翁妇顾相喜的下半句是：占风知有秋。