宋京

口宣至道朝群仙出自《玉局》，口宣至道朝群仙的作者是：宋京。 口宣至道朝群仙是宋代诗人宋京的作品，风格是：诗。 口宣至道朝群仙的释义是：口宣至道朝群仙：指诗人用口头宣扬至高无上的道义，向着众多的仙人敬仰行礼。 口宣至道朝群仙是宋代诗人宋京的作品，风格是：诗。 口宣至道朝群仙的拼音读音是：kǒu xuān zhì dào cháo qún xiān。 口宣至道朝群仙是《玉局》的第2句。

君不见青阳老人飞下天出自《玉局》，君不见青阳老人飞下天的作者是：宋京。 君不见青阳老人飞下天是宋代诗人宋京的作品，风格是：诗。 君不见青阳老人飞下天的释义是：君不见青阳老人飞下天：诗人以“青阳老人”比喻自己，表达了自己像青阳老人一样，从高处飞落，可能意味着诗人经历了某种人生转变或从高位跌落。 君不见青阳老人飞下天是宋代诗人宋京的作品，风格是：诗。 君不见青阳老人飞下天的拼音读音是：jūn bù

要知二子名终有出自《石室》，要知二子名终有的作者是：宋京。 要知二子名终有是宋代诗人宋京的作品，风格是：诗。 要知二子名终有的释义是：欲知二人姓名终将知晓。 要知二子名终有是宋代诗人宋京的作品，风格是：诗。 要知二子名终有的拼音读音是：yào zhī èr zi míng zhōng yǒu。 要知二子名终有是《石室》的第16句。 要知二子名终有的上半句是：安得眼看石室销。

安得眼看石室销出自《石室》，安得眼看石室销的作者是：宋京。 安得眼看石室销是宋代诗人宋京的作品，风格是：诗。 安得眼看石室销的释义是：渴望亲眼目睹石室消逝的景象。 安得眼看石室销是宋代诗人宋京的作品，风格是：诗。 安得眼看石室销的拼音读音是：ān dé yǎn kàn shí shì xiāo。 安得眼看石室销是《石室》的第15句。 安得眼看石室销的上半句是：叔子名存空岘首。

叔子名存空岘首出自《石室》，叔子名存空岘首的作者是：宋京。 叔子名存空岘首是宋代诗人宋京的作品，风格是：诗。 叔子名存空岘首的释义是：叔子名存空岘首：叔子，指叔父之子，即诗人的叔父的儿子；名存，名字流传；空岘首，指空旷的岘山之巅。整句释义为：叔父的儿子名字流传于空旷的岘山之巅。 叔子名存空岘首是宋代诗人宋京的作品，风格是：诗。 叔子名存空岘首的拼音读音是：shū zi míng cún kōng

汉水沉碑知在不出自《石室》，汉水沉碑知在不的作者是：宋京。 汉水沉碑知在不是宋代诗人宋京的作品，风格是：诗。 汉水沉碑知在不的释义是：汉水沉碑知在不：这句诗意味着即使汉水冲刷，沉没的碑文是否还能被人们知晓，意在表达即使历经沧桑，历史的遗迹和记忆仍然值得探寻和传承。 汉水沉碑知在不是宋代诗人宋京的作品，风格是：诗。 汉水沉碑知在不的拼音读音是：hàn shuǐ chén bēi zhī zài

石室存亡竟何益出自《石室》，石室存亡竟何益的作者是：宋京。 石室存亡竟何益是宋代诗人宋京的作品，风格是：诗。 石室存亡竟何益的释义是：石室存亡竟何益：即使石室存在或毁灭，对现实世界又有何益处？这句话表达了诗人对历史遗迹存亡的感慨，认为这些石室的存在与否对现实生活并无实质影响。 石室存亡竟何益是宋代诗人宋京的作品，风格是：诗。 石室存亡竟何益的拼音读音是：shí shì cún wáng jìng

古人好事留其名出自《石室》，古人好事留其名的作者是：宋京。 古人好事留其名是宋代诗人宋京的作品，风格是：诗。 古人好事留其名的释义是：古人好事留其名：古人做了好事，他们的名字被后人所记住。 古人好事留其名是宋代诗人宋京的作品，风格是：诗。 古人好事留其名的拼音读音是：gǔ rén hǎo shì liú qí míng。 古人好事留其名是《石室》的第11句。 古人好事留其名的上半句是

石终可泐铁终蚀出自《石室》，石终可泐铁终蚀的作者是：宋京。 石终可泐铁终蚀是宋代诗人宋京的作品，风格是：诗。 石终可泐铁终蚀的释义是：石头终可被磨损，铁器终会生锈腐蚀。 石终可泐铁终蚀是宋代诗人宋京的作品，风格是：诗。 石终可泐铁终蚀的拼音读音是：shí zhōng kě lè tiě zhōng shí。 石终可泐铁终蚀是《石室》的第10句。 石终可泐铁终蚀的上半句是： 世间可传唯铁石。

世间可传唯铁石出自《石室》，世间可传唯铁石的作者是：宋京。 世间可传唯铁石是宋代诗人宋京的作品，风格是：诗。 世间可传唯铁石的释义是：世间可传唯铁石，意为世间值得流传的东西只有像铁石一样坚定、永恒的品质。 世间可传唯铁石是宋代诗人宋京的作品，风格是：诗。 世间可传唯铁石的拼音读音是：shì jiān kě chuán wéi tiě shí。 世间可传唯铁石是《石室》的第9句。