周彦质

分岐共簳出宫墙出自《宫词》，分岐共簳出宫墙的作者是：周彦质。 分岐共簳出宫墙是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 分岐共簳出宫墙的释义是：分岐共簳出宫墙：指从宫墙中分出两枝的簳竹，比喻宫女们分别离开皇宫。这里的“分岐”指分开，“簳”是一种竹子，“出宫墙”则表示离开皇宫。 分岐共簳出宫墙是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 分岐共簳出宫墙的拼音读音是：fēn qí gòng gǎn chū

瑞竹初生每觉长出自《宫词》，瑞竹初生每觉长的作者是：周彦质。 瑞竹初生每觉长是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 瑞竹初生每觉长的释义是：“瑞竹初生每觉长”意为：象征着吉祥的竹子刚刚开始生长时，就会让人感受到它的生命力与不断成长的潜力。这里的“瑞竹”指的是象征好运的竹子，诗人通过这种比喻手法，表达了事物初始阶段便蕴含着无限希望和生命力的意境。 瑞竹初生每觉长是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。

玉除轮日侍天颜出自《宫词》，玉除轮日侍天颜的作者是：周彦质。 玉除轮日侍天颜是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 玉除轮日侍天颜的释义是：玉除轮日侍天颜：指诗人每日在天子身边侍奉，犹如玉阶上的车轮转动，时刻跟随皇帝。这里以“玉除”代指皇宫，以“轮日”比喻时间的流转，表现出诗人对皇帝忠诚侍奉的形象。 玉除轮日侍天颜是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 玉除轮日侍天颜的拼音读音是：yù chú

从此便应闲日少出自《宫词》，从此便应闲日少的作者是：周彦质。 从此便应闲日少是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 从此便应闲日少的释义是：从此便应闲日少，意味着从此以后应该空闲的日子会变得很少。 从此便应闲日少是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 从此便应闲日少的拼音读音是：cóng cǐ biàn yīng xián rì shǎo。 从此便应闲日少是《宫词》的第3句。

供奉新来进押班出自《宫词》，供奉新来进押班的作者是：周彦质。 供奉新来进押班是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 供奉新来进押班的释义是：供奉新来进押班：指新近被任命为供奉官，并进入押班的行列。供奉官是古代官职，负责宫廷祭祀等事务；押班则是负责管理宫廷班次、值班等事务的官员。这里指新任供奉官加入了管理班次的行列。 供奉新来进押班是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 供奉新来进押班的拼音读音是

乌巾袅脚锦袍襕出自《宫词》，乌巾袅脚锦袍襕的作者是：周彦质。 乌巾袅脚锦袍襕是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 乌巾袅脚锦袍襕的释义是：乌巾袅脚锦袍襕：乌巾指黑色的头巾，袅脚形容头巾轻柔地垂至脚跟，锦袍襕指华丽的锦缎制成的袍子，襕指袍子的下摆。整体释义为：黑色头巾轻柔地垂至脚跟，身穿华丽锦缎的袍子。 乌巾袅脚锦袍襕是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 乌巾袅脚锦袍襕的拼音读音是：wū jīn

进呈平旦受降图出自《宫词》，进呈平旦受降图的作者是：周彦质。 进呈平旦受降图是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 进呈平旦受降图的释义是：进呈平旦受降图：向皇帝呈上描绘清晨接受投降仪式的图画。 进呈平旦受降图是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 进呈平旦受降图的拼音读音是：jìn chéng píng dàn shòu jiàng tú。 进呈平旦受降图是《宫词》的第4句。

三省枢臣合班对出自《宫词》，三省枢臣合班对的作者是：周彦质。 三省枢臣合班对是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 三省枢臣合班对的释义是：三省枢臣合班对：指三省的高级官员集体向皇帝汇报政务的情况。其中，“三省”指中书省、门下省、尚书省，是古代中国的三大行政机构；“枢臣”指重要的官员；“合班对”即集体朝见皇帝汇报。 三省枢臣合班对是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 三省枢臣合班对的拼音读音是

亿万天兵列路隅出自《宫词》，亿万天兵列路隅的作者是：周彦质。 亿万天兵列路隅是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 亿万天兵列路隅的释义是：亿万天兵列路隅：众多神兵天将排列在道路的两侧。 亿万天兵列路隅是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 亿万天兵列路隅的拼音读音是：yì wàn tiān bīng liè lù yú。 亿万天兵列路隅是《宫词》的第2句。 亿万天兵列路隅的上半句是：青唐陇拶觐神都

青唐陇拶觐神都出自《宫词》，青唐陇拶觐神都的作者是：周彦质。 青唐陇拶觐神都是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 青唐陇拶觐神都的释义是：青唐陇拶觐神都：指唐玄宗时，青唐（今青海地区）的少数民族首领来朝见唐朝皇帝的情景。青唐陇，指青海地区的陇山；拶，通“赝”，指朝见；神都，指唐朝的都城长安。整句意为：青海地区的少数民族首领从陇山地区来到长安朝见唐朝皇帝。 青唐陇拶觐神都是宋代诗人周彦质的作品