汪晫

座中著白是山人出自《即席次韵赵簿县圃小集呈李明府》，座中著白是山人的作者是：汪晫。 座中著白是山人是宋代诗人汪晫的作品，风格是：诗。 座中著白是山人的释义是：座中着白是山人：指在座的人中穿着白衣的是隐士。这里的“着白”指穿着白衣，古代隐士常常以白衣为象征；“山人”则是隐士的别称。 座中著白是山人是宋代诗人汪晫的作品，风格是：诗。 座中著白是山人的拼音读音是：zuò zhōng zhù bái

管领宾僚破费春出自《即席次韵赵簿县圃小集呈李明府》，管领宾僚破费春的作者是：汪晫。 管领宾僚破费春是宋代诗人汪晫的作品，风格是：诗。 管领宾僚破费春的释义是：管领宾僚破费春：指主持宴会，招待宾客，耗费了春天的美景和时光。 管领宾僚破费春是宋代诗人汪晫的作品，风格是：诗。 管领宾僚破费春的拼音读音是：guǎn lǐng bīn liáo pò fèi chūn。

桑荫儿童犊背眠出自《次韵李明府上事初谒登源庙用苏黄门韵见示》，桑荫儿童犊背眠的作者是：汪晫。 桑荫儿童犊背眠是宋代诗人汪晫的作品，风格是：诗。 桑荫儿童犊背眠的释义是：桑树阴影下，孩子们背靠小牛玩耍入睡。 桑荫儿童犊背眠是宋代诗人汪晫的作品，风格是：诗。 桑荫儿童犊背眠的拼音读音是：sāng yīn ér tóng dú bèi mián。

民安善政神应喜出自《次韵李明府上事初谒登源庙用苏黄门韵见示》，民安善政神应喜的作者是：汪晫。 民安善政神应喜是宋代诗人汪晫的作品，风格是：诗。 民安善政神应喜的释义是：民安善政神应喜：指民众安居乐业，得益于良好的政治治理，使得神明也感到高兴和满意。 民安善政神应喜是宋代诗人汪晫的作品，风格是：诗。 民安善政神应喜的拼音读音是：mín ān shàn zhèng shén yīng xǐ。

两诗题咏播千年出自《次韵李明府上事初谒登源庙用苏黄门韵见示》，两诗题咏播千年的作者是：汪晫。 两诗题咏播千年是宋代诗人汪晫的作品，风格是：诗。 两诗题咏播千年的释义是：两诗题咏播千年：指这两首诗的题咏已经流传了一千年。即这两首诗自创作以来，一直被传颂，影响深远。 两诗题咏播千年是宋代诗人汪晫的作品，风格是：诗。 两诗题咏播千年的拼音读音是：liǎng shī tí yǒng bō qiān

双炷炉香祈一稔出自《次韵李明府上事初谒登源庙用苏黄门韵见示》，双炷炉香祈一稔的作者是：汪晫。 双炷炉香祈一稔是宋代诗人汪晫的作品，风格是：诗。 双炷炉香祈一稔的释义是：双炷炉香祈一稔：指在炉中点燃两炷香，祈求一年的丰收。 双炷炉香祈一稔是宋代诗人汪晫的作品，风格是：诗。 双炷炉香祈一稔的拼音读音是：shuāng zhù lú xiāng qí yī rěn。

更有孤忠合老天出自《次韵李明府上事初谒登源庙用苏黄门韵见示》，更有孤忠合老天的作者是：汪晫。 更有孤忠合老天是宋代诗人汪晫的作品，风格是：诗。 更有孤忠合老天的释义是：更有孤忠合老天：指诗人认为自己对国家的忠诚和奉献应该得到上天的认可和垂青。 更有孤忠合老天是宋代诗人汪晫的作品，风格是：诗。 更有孤忠合老天的拼音读音是：gèng yǒu gū zhōng hé lǎo tiān。

悬知幽德如存日出自《次韵李明府上事初谒登源庙用苏黄门韵见示》，悬知幽德如存日的作者是：汪晫。 悬知幽德如存日是宋代诗人汪晫的作品，风格是：诗。 悬知幽德如存日的释义是：悬知幽德如存日：悬，悬揣，预料；知，知晓；幽德，隐德，指不为人知的品德；如存日，像存留于日。意谓预料那些高尚的品德如同太阳一样永存。 悬知幽德如存日是宋代诗人汪晫的作品，风格是：诗。 悬知幽德如存日的拼音读音是：xuán zhī

真祠犹镇旧山川出自《次韵李明府上事初谒登源庙用苏黄门韵见示》，真祠犹镇旧山川的作者是：汪晫。 真祠犹镇旧山川是宋代诗人汪晫的作品，风格是：诗。 真祠犹镇旧山川的释义是：真祠犹镇旧山川：真正的祠堂依然屹立在古老的山川之间。这里的“真祠”指的是真正的或重要的祠堂，而“旧山川”则是指古老的山水风光，表达了祠堂历经沧桑依然稳固，见证着历史的变迁。 真祠犹镇旧山川是宋代诗人汪晫的作品，风格是：诗。

缓引前诃度岭巅出自《次韵李明府上事初谒登源庙用苏黄门韵见示》，缓引前诃度岭巅的作者是：汪晫。 缓引前诃度岭巅是宋代诗人汪晫的作品，风格是：诗。 缓引前诃度岭巅的释义是：缓引前诃度岭巅：缓慢地引导前人攀登山顶。 缓引前诃度岭巅是宋代诗人汪晫的作品，风格是：诗。 缓引前诃度岭巅的拼音读音是：huǎn yǐn qián hē dù lǐng diān。