杜范

圭荜韬纬经出自《国正丈》，圭荜韬纬经的作者是：杜范。 圭荜韬纬经是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 圭荜韬纬经的释义是：圭荜韬纬经：指古代用于书写、计数的竹简、木简等书写材料。圭，指古代的一种测量工具，也指刻有文字的玉器；荜，指竹简；韬，指用丝线编缀的竹简；纬，指纬线，即布匹的横线；经，指经线，即布匹的竖线。此处比喻学问的广博与精深。 圭荜韬纬经是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。

失时卷机轴出自《国正丈》，失时卷机轴的作者是：杜范。 失时卷机轴是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 失时卷机轴的释义是：失时卷机轴：指因错过时机而使织布机上的轴卷起，比喻错过了良机。 失时卷机轴是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 失时卷机轴的拼音读音是：shī shí juǎn jī zhóu。 失时卷机轴是《国正丈》的第7句。 失时卷机轴的上半句是：宇宙生光精。 失时卷机轴的下半句是

宇宙生光精出自《国正丈》，宇宙生光精的作者是：杜范。 宇宙生光精是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 宇宙生光精的释义是：宇宙生光精，意指宇宙中产生光和精华的力量。 宇宙生光精是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 宇宙生光精的拼音读音是：yǔ zhòu shēng guāng jīng。 宇宙生光精是《国正丈》的第6句。 宇宙生光精的上半句是： 得时舒气焰。 宇宙生光精的下半句是： 失时卷机轴。

得时舒气焰出自《国正丈》，得时舒气焰的作者是：杜范。 得时舒气焰是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 得时舒气焰的释义是：得时舒气焰：在适当的时机，充分展现自己的气势和力量。 得时舒气焰是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 得时舒气焰的拼音读音是：dé shí shū qì yàn。 得时舒气焰是《国正丈》的第5句。 得时舒气焰的上半句是：不待文王兴。 得时舒气焰的下半句是：宇宙生光精。

不待文王兴出自《国正丈》，不待文王兴的作者是：杜范。 不待文王兴是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 不待文王兴的释义是：“不待文王兴”意指不需要等到像周文王那样的贤明君主出现，自己也能成就大业。在这里，文王被视为圣明君主的典范，而“不待”则表达了一种超越依赖、独立自强的精神。 不待文王兴是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 不待文王兴的拼音读音是：bù dài wén wáng xīng。

古来豪杰士出自《国正丈》，古来豪杰士的作者是：杜范。 古来豪杰士是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 古来豪杰士的释义是：古来豪杰士：指自古以来那些杰出的人物，通常指那些有才能、有抱负、有成就的人。 古来豪杰士是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 古来豪杰士的拼音读音是：gǔ lái háo jié shì。 古来豪杰士是《国正丈》的第3句。 古来豪杰士的上半句是：山林非徇名。 古来豪杰士的下半句是

山林非徇名出自《国正丈》，山林非徇名的作者是：杜范。 山林非徇名是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 山林非徇名的释义是：山林非徇名：意指隐居山林并非为了追求名利。 山林非徇名是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 山林非徇名的拼音读音是：shān lín fēi xùn míng。 山林非徇名是《国正丈》的第2句。 山林非徇名的上半句是：钟鼎非徇利。 山林非徇名的下半句是： 古来豪杰士。

钟鼎非徇利出自《国正丈》，钟鼎非徇利的作者是：杜范。 钟鼎非徇利是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 钟鼎非徇利的释义是：钟鼎非徇利：钟和鼎都是古代的贵重礼器，这里用来比喻功名地位。非徇利即不是为了追求利益，表达诗人对于功名利禄的超脱态度。 钟鼎非徇利是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 钟鼎非徇利的拼音读音是：zhōng dǐng fēi xùn lì。 钟鼎非徇利是《国正丈》的第1句。

赓歌在虞庭出自《夜读花翁诗什有感漫成鄙句拜呈藉以求教痴目骇见异宝揣摩赞叹徒犯古人炫嗤之戒耳》，赓歌在虞庭的作者是：杜范。 赓歌在虞庭是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 赓歌在虞庭的释义是：在朝廷中演唱。这里的“赓歌”指的是演唱歌曲，“虞庭”代指朝廷。整句表达了在朝廷的殿堂中演唱歌曲的情景。 赓歌在虞庭是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 赓歌在虞庭的拼音读音是：gēng gē zài yú

何时共皋益出自《夜读花翁诗什有感漫成鄙句拜呈藉以求教痴目骇见异宝揣摩赞叹徒犯古人炫嗤之戒耳》，何时共皋益的作者是：杜范。 何时共皋益是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 何时共皋益的释义是：何时共皋益：何时能与高尚的人共同进步。 何时共皋益是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 何时共皋益的拼音读音是：hé shí gòng gāo yì。