杜范

此论东州确出自《闲坐有感偶成古风简刘会之高吉父康司理》，此论东州确的作者是：杜范。 此论东州确是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 此论东州确的释义是：此论东州确：这里的议论关于东州确实如此。 此论东州确是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 此论东州确的拼音读音是：cǐ lùn dōng zhōu què。 此论东州确是《闲坐有感偶成古风简刘会之高吉父康司理》的第36句。 此论东州确的上半句是：

治道去泰甚出自《闲坐有感偶成古风简刘会之高吉父康司理》，治道去泰甚的作者是：杜范。 治道去泰甚是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 治道去泰甚的释义是：治道去泰甚：指治理国家的道路过于极端。 治道去泰甚是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 治道去泰甚的拼音读音是：zhì dào qù tài shèn。 治道去泰甚是《闲坐有感偶成古风简刘会之高吉父康司理》的第35句。 治道去泰甚的上半句是

名是意已错出自《闲坐有感偶成古风简刘会之高吉父康司理》，名是意已错的作者是：杜范。 名是意已错是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 名是意已错的释义是：名是意已错，意指名字虽然相同，但其中的意境和含义已经出现了偏差或错误。 名是意已错是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 名是意已错的拼音读音是：míng shì yì yǐ cuò。 名是意已错是《闲坐有感偶成古风简刘会之高吉父康司理》的第34句。

仁政安在哉出自《闲坐有感偶成古风简刘会之高吉父康司理》，仁政安在哉的作者是：杜范。 仁政安在哉是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 仁政安在哉的释义是：仁政何在啊？表达了对实行仁政的期待和疑惑。 仁政安在哉是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 仁政安在哉的拼音读音是：rén zhèng ān zài zāi。 仁政安在哉是《闲坐有感偶成古风简刘会之高吉父康司理》的第33句。 仁政安在哉的上半句是

恐负此邦托出自《闲坐有感偶成古风简刘会之高吉父康司理》，恐负此邦托的作者是：杜范。 恐负此邦托是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 恐负此邦托的释义是：担忧辜负国家的重任。 恐负此邦托是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 恐负此邦托的拼音读音是：kǒng fù cǐ bāng tuō。 恐负此邦托是《闲坐有感偶成古风简刘会之高吉父康司理》的第32句。 恐负此邦托的上半句是： 劳瘁敢自爱。

劳瘁敢自爱出自《闲坐有感偶成古风简刘会之高吉父康司理》，劳瘁敢自爱的作者是：杜范。 劳瘁敢自爱是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 劳瘁敢自爱的释义是：劳瘁敢自爱：虽然身心疲惫，但仍敢于自我爱护。 劳瘁敢自爱是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 劳瘁敢自爱的拼音读音是：láo cuì gǎn zì ài。 劳瘁敢自爱是《闲坐有感偶成古风简刘会之高吉父康司理》的第31句。 劳瘁敢自爱的上半句是

千钧委羸恶出自《闲坐有感偶成古风简刘会之高吉父康司理》，千钧委羸恶的作者是：杜范。 千钧委羸恶是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 千钧委羸恶的释义是：千钧委羸恶：比喻重负落在衰弱不堪的身上，形容力量或压力巨大而承受能力薄弱。 千钧委羸恶是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 千钧委羸恶的拼音读音是：qiān jūn wěi léi è。 千钧委羸恶是《闲坐有感偶成古风简刘会之高吉父康司理》的第30句

州家轻任使出自《闲坐有感偶成古风简刘会之高吉父康司理》，州家轻任使的作者是：杜范。 州家轻任使是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 州家轻任使的释义是：州家轻任使：指州官轻易地委派职责。 州家轻任使是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 州家轻任使的拼音读音是：zhōu jiā qīng rèn shǐ。 州家轻任使是《闲坐有感偶成古风简刘会之高吉父康司理》的第29句。 州家轻任使的上半句是

岂解拯民瘼出自《闲坐有感偶成古风简刘会之高吉父康司理》，岂解拯民瘼的作者是：杜范。 岂解拯民瘼是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 岂解拯民瘼的释义是：岂解拯民瘼：不解救民众的疾苦。 岂解拯民瘼是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 岂解拯民瘼的拼音读音是：qǐ jiě zhěng mín mò。 岂解拯民瘼是《闲坐有感偶成古风简刘会之高吉父康司理》的第28句。 岂解拯民瘼的上半句是： 为贫走尘埃。

为贫走尘埃出自《闲坐有感偶成古风简刘会之高吉父康司理》，为贫走尘埃的作者是：杜范。 为贫走尘埃是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 为贫走尘埃的释义是：为贫走尘埃：因贫困而奔波劳碌，身处尘世之中。 为贫走尘埃是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 为贫走尘埃的拼音读音是：wèi pín zǒu chén āi。 为贫走尘埃是《闲坐有感偶成古风简刘会之高吉父康司理》的第27句。 为贫走尘埃的上半句是