范祖禹

孤屿何亭亭出自《游李少师园十题松岛》，孤屿何亭亭的作者是：范祖禹。 孤屿何亭亭是宋代诗人范祖禹的作品，风格是：诗。 孤屿何亭亭的释义是：孤屿何亭亭：形容孤岛高耸挺立的样子。 孤屿何亭亭是宋代诗人范祖禹的作品，风格是：诗。 孤屿何亭亭的拼音读音是：gū yǔ hé tíng tíng。 孤屿何亭亭是《游李少师园十题松岛》的第1句。 孤屿何亭亭的下半句是：苍松郁相对。 孤屿何亭亭的全句是：孤屿何亭亭

长奉千秋万岁欢出自《坤成节教坊致语口号》，长奉千秋万岁欢的作者是：范祖禹。 长奉千秋万岁欢是宋代诗人范祖禹的作品，风格是：诗。 长奉千秋万岁欢的释义是：长奉千秋万岁欢：长久地供奉千秋万代的欢乐。 长奉千秋万岁欢是宋代诗人范祖禹的作品，风格是：诗。 长奉千秋万岁欢的拼音读音是：zhǎng fèng qiān qiū wàn suì huān。 长奉千秋万岁欢是《坤成节教坊致语口号》的第8句。

下臣拜献坤成乐出自《坤成节教坊致语口号》，下臣拜献坤成乐的作者是：范祖禹。 下臣拜献坤成乐是宋代诗人范祖禹的作品，风格是：诗。 下臣拜献坤成乐的释义是：下臣拜献坤成乐：臣子对皇上的敬献，表示以坤成之乐（一种颂扬皇权的音乐）表达对皇室的崇敬和祝福。 下臣拜献坤成乐是宋代诗人范祖禹的作品，风格是：诗。 下臣拜献坤成乐的拼音读音是：xià chén bài xiàn kūn chéng lè。

两仪和气入吹弹出自《坤成节教坊致语口号》，两仪和气入吹弹的作者是：范祖禹。 两仪和气入吹弹是宋代诗人范祖禹的作品，风格是：诗。 两仪和气入吹弹的释义是：两仪和气入吹弹：指天地之间的和谐之气融入了吹弹乐器之中。 两仪和气入吹弹是宋代诗人范祖禹的作品，风格是：诗。 两仪和气入吹弹的拼音读音是：liǎng yí hé qì rù chuī dàn。 两仪和气入吹弹是《坤成节教坊致语口号》的第6句。

诸夏丰年生诏令出自《坤成节教坊致语口号》，诸夏丰年生诏令的作者是：范祖禹。 诸夏丰年生诏令是宋代诗人范祖禹的作品，风格是：诗。 诸夏丰年生诏令的释义是：诸夏丰年生诏令：指在丰收的年份，国家颁布了有利于民生发展的政令。 诸夏丰年生诏令是宋代诗人范祖禹的作品，风格是：诗。 诸夏丰年生诏令的拼音读音是：zhū xià fēng nián shēng zhào lìng。

中岳闻呼老更难出自《坤成节教坊致语口号》，中岳闻呼老更难的作者是：范祖禹。 中岳闻呼老更难是宋代诗人范祖禹的作品，风格是：诗。 中岳闻呼老更难的释义是：中岳闻呼老更难：指中岳嵩山之上有老者听闻呼唤，却觉得更加难以应对，意指年老之后，体力与精力均有所衰减，对应对各种事物的能力有所下降。 中岳闻呼老更难是宋代诗人范祖禹的作品，风格是：诗。 中岳闻呼老更难的拼音读音是：zhōng yuè wén hū

太阴入梦祥初发出自《坤成节教坊致语口号》，太阴入梦祥初发的作者是：范祖禹。 太阴入梦祥初发是宋代诗人范祖禹的作品，风格是：诗。 太阴入梦祥初发的释义是：太阴入梦祥初发：指太阴星（月亮）入梦，预示着吉祥之事即将发生。 太阴入梦祥初发是宋代诗人范祖禹的作品，风格是：诗。 太阴入梦祥初发的拼音读音是：tài yīn rù mèng xiáng chū fā。

神孙当宁燕千官出自《坤成节教坊致语口号》，神孙当宁燕千官的作者是：范祖禹。 神孙当宁燕千官是宋代诗人范祖禹的作品，风格是：诗。 神孙当宁燕千官的释义是：神孙当宁燕千官：皇帝的子孙在这里安居乐业，使成千上万的官员感到安心和喜悦。这里“神孙”指皇帝的子孙，“当宁”指皇帝居住的宫殿，“燕”同“宴”，宴乐之意，“千官”指众多官员。整句表达了皇帝子孙的安宁使得众多官员感到安心和愉悦的景象。

彩仗含风缥缈间出自《坤成节教坊致语口号》，彩仗含风缥缈间的作者是：范祖禹。 彩仗含风缥缈间是宋代诗人范祖禹的作品，风格是：诗。 彩仗含风缥缈间的释义是：彩仗含风缥缈间：彩仗，指装饰华丽的仪仗队；含风，形容仪仗队行进时随风飘扬；缥缈间，形容景象模糊、遥远。整句释义为：装饰华丽的仪仗队在风中飘扬，景象模糊遥远。 彩仗含风缥缈间是宋代诗人范祖禹的作品，风格是：诗。 彩仗含风缥缈间的拼音读音是：cǎi

深愧山文旧勒铭出自《挽歌词》，深愧山文旧勒铭的作者是：范祖禹。 深愧山文旧勒铭是宋代诗人范祖禹的作品，风格是：诗。 深愧山文旧勒铭的释义是：深愧山文旧勒铭：深感惭愧，以前在山崖上刻写的铭文。指对过去的愧疚或怀念之情。 深愧山文旧勒铭是宋代诗人范祖禹的作品，风格是：诗。 深愧山文旧勒铭的拼音读音是：shēn kuì shān wén jiù lēi míng。 深愧山文旧勒铭是《挽歌词》的第8句。