林季仲

回出言词末出自《送真歇禅师》，回出言词末的作者是：林季仲。 回出言词末是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 回出言词末的释义是：回出言词末：指诗人送别真歇禅师时，两人交谈至最后时刻的话语。 回出言词末是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 回出言词末的拼音读音是：huí chū yán cí mò。 回出言词末是《送真歇禅师》的第48句。 回出言词末的上半句是： 纵谈这个事。 回出言词末的下半句是

纵谈这个事出自《送真歇禅师》，纵谈这个事的作者是：林季仲。 纵谈这个事是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 纵谈这个事的释义是：纵谈这个事：尽情地谈论这个话题或问题。 纵谈这个事是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 纵谈这个事的拼音读音是：zòng tán zhè gè shì。 纵谈这个事是《送真歇禅师》的第47句。 纵谈这个事的上半句是：一见意轩豁。 纵谈这个事的下半句是：回出言词末。

一见意轩豁出自《送真歇禅师》，一见意轩豁的作者是：林季仲。 一见意轩豁是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 一见意轩豁的释义是：一见意轩豁：初次相见便觉得胸怀开朗，意境高远。 一见意轩豁是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 一见意轩豁的拼音读音是：yī jiàn yì xuān huō。 一见意轩豁是《送真歇禅师》的第46句。 一见意轩豁的上半句是： 孰如吾二人。 一见意轩豁的下半句是：

孰如吾二人出自《送真歇禅师》，孰如吾二人的作者是：林季仲。 孰如吾二人是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 孰如吾二人的释义是：“孰如吾二人”意为：谁能比得上我们二人。此处表达了诗人与真歇禅师之间深厚的友情和相互敬重的情感。 孰如吾二人是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 孰如吾二人的拼音读音是：shú rú wú èr rén。 孰如吾二人是《送真歇禅师》的第45句。 孰如吾二人的上半句是

久矣互侵伐出自《送真歇禅师》，久矣互侵伐的作者是：林季仲。 久矣互侵伐是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 久矣互侵伐的释义是：久矣互侵伐：长久以来互相侵扰和征战。 久矣互侵伐是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 久矣互侵伐的拼音读音是：jiǔ yǐ hù qīn fá。 久矣互侵伐是《送真歇禅师》的第44句。 久矣互侵伐的上半句是： 两家相诟病。 久矣互侵伐的下半句是： 孰如吾二人。

两家相诟病出自《送真歇禅师》，两家相诟病的作者是：林季仲。 两家相诟病是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 两家相诟病的释义是：两家相诟病：双方互相指责。 两家相诟病是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 两家相诟病的拼音读音是：liǎng jiā xiāng gòu bìng。 两家相诟病是《送真歇禅师》的第43句。 两家相诟病的上半句是：贝叶师所阅。 两家相诟病的下半句是：久矣互侵伐。

贝叶师所阅出自《送真歇禅师》，贝叶师所阅的作者是：林季仲。 贝叶师所阅是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 贝叶师所阅的释义是：贝叶师所阅：指贝叶经文被禅师阅读。贝叶经是一种古老的经文载体，用贝叶（贝树叶）书写，故有此称。此处“贝叶师”即指阅读贝叶经的僧人。 贝叶师所阅是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 贝叶师所阅的拼音读音是：bèi yè shī suǒ yuè。

儒生玩韦编出自《送真歇禅师》，儒生玩韦编的作者是：林季仲。 儒生玩韦编是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 儒生玩韦编的释义是：儒生玩韦编：指儒生们沉迷于学习经书，将竹简用丝绳串联起来阅读、研究。这里的“韦编”是指用熟牛皮绳串联起来的竹简，是古代书籍的一种形式。 儒生玩韦编是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 儒生玩韦编的拼音读音是：rú shēng wán wéi biān。

居士法先说出自《送真歇禅师》，居士法先说的作者是：林季仲。 居士法先说是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 居士法先说的释义是：居士法先说：居士指在家修行的人，法先说即先讲佛法。这句话的意思是：在家修行的人先讲述佛法。 居士法先说是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 居士法先说的拼音读音是：jū shì fǎ xiān shuō。 居士法先说是《送真歇禅师》的第40句。 居士法先说的上半句是：

径山堂未开出自《送真歇禅师》，径山堂未开的作者是：林季仲。 径山堂未开是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 径山堂未开的释义是：径山堂未开：指径山寺的禅堂还未开放或未建成。径山寺是位于浙江省杭州市余杭区的一座著名古刹，径山堂是其主要建筑之一。此句诗表达了诗人对径山堂尚未开放或建造好的遗憾之情。 径山堂未开是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 径山堂未开的拼音读音是：jìng shān táng