林季仲

首善自神京出自《和梁守饯诸贡士》，首善自神京的作者是：林季仲。 首善自神京是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 首善自神京的释义是：首善自神京：首善，指首都的善行或美德；神京，古称京城，指帝都。整句意思是首都本身就是最好的典范。 首善自神京是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 首善自神京的拼音读音是：shǒu shàn zì shén jīng。 首善自神京是《和梁守饯诸贡士》的第2句。

右文逢圣代出自《和梁守饯诸贡士》，右文逢圣代的作者是：林季仲。 右文逢圣代是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 右文逢圣代的释义是：“右文逢圣代”释义：崇尚文治，正逢盛世。 右文逢圣代是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 右文逢圣代的拼音读音是：yòu wén féng shèng dài。 右文逢圣代是《和梁守饯诸贡士》的第1句。 右文逢圣代的下半句是：首善自神京。 右文逢圣代的全句是

孰与严陵七里滩出自《袁居士来自桐庐索诗赠二绝句》，孰与严陵七里滩的作者是：林季仲。 孰与严陵七里滩是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 孰与严陵七里滩的释义是：“孰与严陵七里滩”这句诗意味着在比较桐庐的景色与东汉末年严子陵隐居的严陵七里滩之美。这里的“孰与”意为“与谁相比”，“严陵七里滩”则指的是严子陵隐居的地方，以暗示桐庐的美丽与严陵七里滩不相上下。 孰与严陵七里滩是宋代诗人林季仲的作品

君看仕路风波恶出自《袁居士来自桐庐索诗赠二绝句》，君看仕路风波恶的作者是：林季仲。 君看仕路风波恶是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 君看仕路风波恶的释义是：“君看仕路风波恶”这句话的意思是：请您看看官场上的险恶和波折。这里的“风波恶”比喻官场上的险恶和困难。 君看仕路风波恶是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 君看仕路风波恶的拼音读音是：jūn kàn shì lù fēng bō è。

却驱羸马傍长安出自《袁居士来自桐庐索诗赠二绝句》，却驱羸马傍长安的作者是：林季仲。 却驱羸马傍长安是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 却驱羸马傍长安的释义是：却驱羸马傍长安：骑着瘦弱的马匹前往长安城。这里以“羸马”比喻自己境遇不佳，但仍努力前往长安，可能寓意诗人虽身处困境，却仍怀揣着追求理想和抱负的决心。 却驱羸马傍长安是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 却驱羸马傍长安的拼音读音是：què

木落空山霜露寒出自《袁居士来自桐庐索诗赠二绝句》，木落空山霜露寒的作者是：林季仲。 木落空山霜露寒是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 木落空山霜露寒的释义是：木落空山霜露寒：树木凋零，空旷的山中霜露寒冷，形容深秋时节山野的萧瑟景象。 木落空山霜露寒是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 木落空山霜露寒的拼音读音是：mù luò kōng shān shuāng lù hán。

姓名方挂北山移出自《袁居士来自桐庐索诗赠二绝句》，姓名方挂北山移的作者是：林季仲。 姓名方挂北山移是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 姓名方挂北山移的释义是：姓名方挂北山移：指诗人的名字刚刚被挂在北山，即诗人的名声开始传播。这里的“北山”可以理解为诗人的居住地或创作地，也可以象征诗人的名声。 姓名方挂北山移是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 姓名方挂北山移的拼音读音是：xìng míng

对我休谈钓台好出自《袁居士来自桐庐索诗赠二绝句》，对我休谈钓台好的作者是：林季仲。 对我休谈钓台好是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 对我休谈钓台好的释义是：此句表达的是作者对桐庐钓台美景的一种不感兴趣或保持距离的态度，建议对方不要提起。 对我休谈钓台好是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 对我休谈钓台好的拼音读音是：duì wǒ xiū tán diào tái hǎo。

得得桐庐江上来出自《袁居士来自桐庐索诗赠二绝句》，得得桐庐江上来的作者是：林季仲。 得得桐庐江上来是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 得得桐庐江上来的释义是：“得得桐庐江上来”意为：船在桐庐江上来回穿梭。这里的“得得”形容船只在江面上来回行驶的声音。 得得桐庐江上来是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 得得桐庐江上来的拼音读音是：dé dé tóng lú jiāng shàng lái。

霜髯垂臆杖过眉出自《袁居士来自桐庐索诗赠二绝句》，霜髯垂臆杖过眉的作者是：林季仲。 霜髯垂臆杖过眉是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。 霜髯垂臆杖过眉的释义是：霜髯垂臆杖过眉：形容人头发如霜般白，手持拐杖，杖头触及眉毛。这里“霜髯”指白胡子，“臆杖”指拐杖，“过眉”表示杖头的高度超过了眉毛。整体形象描绘了一位年纪已高、须发皆白的老者形象。 霜髯垂臆杖过眉是宋代诗人林季仲的作品，风格是：诗。