倪思

教子荣亲谁不羡出自《题椿桂堂》，教子荣亲谁不羡的作者是：倪思。 教子荣亲谁不羡是宋代诗人倪思的作品，风格是：诗。 教子荣亲谁不羡的释义是：教子荣亲：教导孩子使其荣耀家门，光耀父母。谁不羡：没有人不羡慕。整句意为：教导孩子使其荣耀家门，光耀父母的行为，没有人不羡慕。 教子荣亲谁不羡是宋代诗人倪思的作品，风格是：诗。 教子荣亲谁不羡的拼音读音是：jiào zi róng qīn shuí bù

合入衣冠盛事图出自《题椿桂堂》，合入衣冠盛事图的作者是：倪思。 合入衣冠盛事图是宋代诗人倪思的作品，风格是：诗。 合入衣冠盛事图的释义是：“合入衣冠盛事图”意味着诗人将自己融入了盛大的衣冠礼仪之中，比喻自己成为了这个时代文化繁荣、礼仪完备的象征。 合入衣冠盛事图是宋代诗人倪思的作品，风格是：诗。 合入衣冠盛事图的拼音读音是：hé rù yī guān shèng shì tú。

已酬钟釜当年志出自《题椿桂堂》，已酬钟釜当年志的作者是：倪思。 已酬钟釜当年志是宋代诗人倪思的作品，风格是：诗。 已酬钟釜当年志的释义是：已酬钟釜当年志：实现了年轻时对功名利禄的追求。 已酬钟釜当年志是宋代诗人倪思的作品，风格是：诗。 已酬钟釜当年志的拼音读音是：yǐ chóu zhōng fǔ dāng nián zhì。 已酬钟釜当年志是《题椿桂堂》的第5句。 已酬钟釜当年志的上半句是

兰陔戏彩极愉愉出自《题椿桂堂》，兰陔戏彩极愉愉的作者是：倪思。 兰陔戏彩极愉愉是宋代诗人倪思的作品，风格是：诗。 兰陔戏彩极愉愉的释义是：兰陔戏彩极愉愉：指椿桂堂的主人（可能是一位年高德劭的长者）在家中欢快地欣赏戏曲，表现出极其愉快的神情。 兰陔戏彩极愉愉是宋代诗人倪思的作品，风格是：诗。 兰陔戏彩极愉愉的拼音读音是：lán gāi xì cǎi jí yú yú。

桂籍联名看衮衮出自《题椿桂堂》，桂籍联名看衮衮的作者是：倪思。 桂籍联名看衮衮是宋代诗人倪思的作品，风格是：诗。 桂籍联名看衮衮的释义是：桂籍联名看衮衮：指科举中式者联名呈递给朝廷的状纸上，桂冠象征高官显贵，衮衮则形容众多，意指众多科举中式者联名呈递，场面庄严而众多。 桂籍联名看衮衮是宋代诗人倪思的作品，风格是：诗。 桂籍联名看衮衮的拼音读音是：guì jí lián míng kàn gǔn

晚见飞腾五丈夫出自《题椿桂堂》，晚见飞腾五丈夫的作者是：倪思。 晚见飞腾五丈夫是宋代诗人倪思的作品，风格是：诗。 晚见飞腾五丈夫的释义是：晚见飞腾五丈夫：指在傍晚时分看到五位英勇豪迈的男子像飞鸟一样腾空飞翔。这里的“五丈夫”既指人，也比喻英勇豪迈的精神。 晚见飞腾五丈夫是宋代诗人倪思的作品，风格是：诗。 晚见飞腾五丈夫的拼音读音是：wǎn jiàn fēi téng wǔ zhàng fū。

早从孟母受诗书出自《题椿桂堂》，早从孟母受诗书的作者是：倪思。 早从孟母受诗书是宋代诗人倪思的作品，风格是：诗。 早从孟母受诗书的释义是：早从孟母受诗书：指诗人从小受到良好的家庭教育，接受了诗书教育。孟母，即孟子的母亲，以教子有方著称，这里代指良好的家庭教育。 早从孟母受诗书是宋代诗人倪思的作品，风格是：诗。 早从孟母受诗书的拼音读音是：zǎo cóng mèng mǔ shòu shī shū

万世永尊尧出自《高宗皇帝挽词二首》，万世永尊尧的作者是：倪思。 万世永尊尧是宋代诗人倪思的作品，风格是：诗。 万世永尊尧的释义是：“万世永尊尧”中的“尧”指的是传说中的上古圣君，即帝尧。这里的“万世永尊”表示帝尧的德行和治绩被后世永远尊崇，认为他是理想的君主典范。简而言之，释义为：帝尧，万世敬仰的圣君。 万世永尊尧是宋代诗人倪思的作品，风格是：诗。 万世永尊尧的拼音读音是：wàn shì

稽经崇庙号出自《高宗皇帝挽词二首》，稽经崇庙号的作者是：倪思。 稽经崇庙号是宋代诗人倪思的作品，风格是：诗。 稽经崇庙号的释义是：稽经崇庙号：根据经典文献确定尊崇的庙号。 稽经崇庙号是宋代诗人倪思的作品，风格是：诗。 稽经崇庙号的拼音读音是：jī jīng chóng miào hào。 稽经崇庙号是《高宗皇帝挽词二首》的第7句。 稽经崇庙号的上半句是：号旻圣孝昭。 稽经崇庙号的下半句是

号旻圣孝昭出自《高宗皇帝挽词二首》，号旻圣孝昭的作者是：倪思。 号旻圣孝昭是宋代诗人倪思的作品，风格是：诗。 号旻圣孝昭的释义是：号旻圣孝昭：旻指苍天，号旻即呼天；圣孝昭则表示皇帝具有圣明之德和孝顺之心的显著表现。整句意为高宗皇帝具有显著的天命之德和孝顺之心的表现。 号旻圣孝昭是宋代诗人倪思的作品，风格是：诗。 号旻圣孝昭的拼音读音是：hào mín shèng xiào zhāo。