唐泾

只有先生死朔方出自《江南四忠节国之纪也歌以哀之》，只有先生死朔方的作者是：唐泾。 只有先生死朔方是宋代诗人唐泾的作品，风格是：诗。 只有先生死朔方的释义是：只有先生死朔方，意为只有那位先生（指陆游）在朔方（北方边疆）牺牲。这里的“先生”是对陆游的尊称，表达了作者对陆游爱国精神的敬佩和对其牺牲的哀悼。 只有先生死朔方是宋代诗人唐泾的作品，风格是：诗。 只有先生死朔方的拼音读音是：zhǐ yǒu

同时人物今犹昨出自《江南四忠节国之纪也歌以哀之》，同时人物今犹昨的作者是：唐泾。 同时人物今犹昨是宋代诗人唐泾的作品，风格是：诗。 同时人物今犹昨的释义是：同时人物今犹昨：指那些与诗人同时代的人物，如今依然如同昨日一般清晰可忆。 同时人物今犹昨是宋代诗人唐泾的作品，风格是：诗。 同时人物今犹昨的拼音读音是：tóng shí rén wù jīn yóu zuó。

底事吴门变姓名出自《江南四忠节国之纪也歌以哀之》，底事吴门变姓名的作者是：唐泾。 底事吴门变姓名是宋代诗人唐泾的作品，风格是：诗。 底事吴门变姓名的释义是：底事吴门变姓名：为什么在吴门（今苏州）要改变姓名。这里的“底事”是问为什么的意思，“吴门”指苏州，“变姓名”是指改变自己的名字或身份。整句表达了诗人对某人在吴门改名换姓的疑问或感慨。 底事吴门变姓名是宋代诗人唐泾的作品，风格是：诗。

二爻无遁公知否出自《江南四忠节国之纪也歌以哀之》，二爻无遁公知否的作者是：唐泾。 二爻无遁公知否是宋代诗人唐泾的作品，风格是：诗。 二爻无遁公知否的释义是：二爻无遁公知否：意指第二爻位没有隐藏的忠诚，即公开地显示出了忠诚。这里的“二爻”指代某种特定的爻位，可能是一种象征或比喻，而“无遁”意味着没有隐瞒，“公知否”则是询问是否公开为人所知。总体来说，这句话强调的是忠诚的公开和明显。

只惭白面不知兵出自《江南四忠节国之纪也歌以哀之》，只惭白面不知兵的作者是：唐泾。 只惭白面不知兵是宋代诗人唐泾的作品，风格是：诗。 只惭白面不知兵的释义是：只惭白面不知兵：只感到惭愧，自己身为文人却不懂兵法。这里表达了诗人对自己缺乏军事才能的遗憾和自责。 只惭白面不知兵是宋代诗人唐泾的作品，风格是：诗。 只惭白面不知兵的拼音读音是：zhǐ cán bái miàn bù zhī bīng。

自信丹心终徇国出自《江南四忠节国之纪也歌以哀之》，自信丹心终徇国的作者是：唐泾。 自信丹心终徇国是宋代诗人唐泾的作品，风格是：诗。 自信丹心终徇国的释义是：自信丹心终徇国：坚信自己忠诚的心意最终会为国家献身。 自信丹心终徇国是宋代诗人唐泾的作品，风格是：诗。 自信丹心终徇国的拼音读音是：zì xìn dān xīn zhōng xùn guó。

北旆归燕七十城出自《江南四忠节国之纪也歌以哀之》，北旆归燕七十城的作者是：唐泾。 北旆归燕七十城是宋代诗人唐泾的作品，风格是：诗。 北旆归燕七十城的释义是：北旆归燕七十城：比喻战乱后恢复和平，北方旗帜回归，如同燕子归来，象征着曾经失去的七十座城池得以恢复。 北旆归燕七十城是宋代诗人唐泾的作品，风格是：诗。 北旆归燕七十城的拼音读音是：běi pèi guī yàn qī shí chéng。

南冠入海五百客出自《江南四忠节国之纪也歌以哀之》，南冠入海五百客的作者是：唐泾。 南冠入海五百客是宋代诗人唐泾的作品，风格是：诗。 南冠入海五百客的释义是：南冠：古代囚犯戴的帽子，这里指被俘的忠臣；入海：流放到海岛；五百客：指被流放的五百名忠臣。释义：被俘的忠臣流放到海岛。 南冠入海五百客是宋代诗人唐泾的作品，风格是：诗。 南冠入海五百客的拼音读音是：nán guān rù hǎi wǔ bǎi

手提孤注竟逃盟出自《江南四忠节国之纪也歌以哀之》，手提孤注竟逃盟的作者是：唐泾。 手提孤注竟逃盟是宋代诗人唐泾的作品，风格是：诗。 手提孤注竟逃盟的释义是：手提孤注竟逃盟：比喻在关键时刻，原本应该坚守承诺却选择逃避责任。 手提孤注竟逃盟是宋代诗人唐泾的作品，风格是：诗。 手提孤注竟逃盟的拼音读音是：shǒu tí gū zhù jìng táo méng。

咄咄薰风梦已灵出自《江南四忠节国之纪也歌以哀之》，咄咄薰风梦已灵的作者是：唐泾。 咄咄薰风梦已灵是宋代诗人唐泾的作品，风格是：诗。 咄咄薰风梦已灵的释义是：形容梦中仿佛感受到了春风的温暖和灵动。 咄咄薰风梦已灵是宋代诗人唐泾的作品，风格是：诗。 咄咄薰风梦已灵的拼音读音是：duō duō xūn fēng mèng yǐ líng。 咄咄薰风梦已灵是《江南四忠节国之纪也歌以哀之》的第1句。