徐侨

欻如驹隙奔出自《喜得孙》，欻如驹隙奔的作者是：徐侨。 欻如驹隙奔是宋代诗人徐侨的作品，风格是：诗。 欻如驹隙奔的释义是：时光飞逝，如同骏马在狭窄的缝隙中奔跑。 欻如驹隙奔是宋代诗人徐侨的作品，风格是：诗。 欻如驹隙奔的拼音读音是：chuā rú jū xì bēn。 欻如驹隙奔是《喜得孙》的第6句。 欻如驹隙奔的上半句是： 人生百年间。 欻如驹隙奔的下半句是： 其间欣与戚。 欻如驹隙奔的全句是

人生百年间出自《喜得孙》，人生百年间的作者是：徐侨。 人生百年间是宋代诗人徐侨的作品，风格是：诗。 人生百年间的释义是：人生百年间：指人的一生，百年的时间跨度。 人生百年间是宋代诗人徐侨的作品，风格是：诗。 人生百年间的拼音读音是：rén shēng bǎi nián jiān。 人生百年间是《喜得孙》的第5句。 人生百年间的上半句是：得子为之昆。 人生百年间的下半句是：欻如驹隙奔。

得子为之昆出自《喜得孙》，得子为之昆的作者是：徐侨。 得子为之昆是宋代诗人徐侨的作品，风格是：诗。 得子为之昆的释义是：得子为之昆：得到儿子后，他便有了兄弟。昆，兄弟。 得子为之昆是宋代诗人徐侨的作品，风格是：诗。 得子为之昆的拼音读音是：dé zi wèi zhī kūn。 得子为之昆是《喜得孙》的第4句。 得子为之昆的上半句是： 汝父亦三十。 得子为之昆的下半句是： 人生百年间。

汝父亦三十出自《喜得孙》，汝父亦三十的作者是：徐侨。 汝父亦三十是宋代诗人徐侨的作品，风格是：诗。 汝父亦三十的释义是：汝父亦三十：你的父亲也是三十岁。 汝父亦三十是宋代诗人徐侨的作品，风格是：诗。 汝父亦三十的拼音读音是：rǔ fù yì sān shí。 汝父亦三十是《喜得孙》的第3句。 汝父亦三十的上半句是：才今见其孙。 汝父亦三十的下半句是：得子为之昆。 汝父亦三十的全句是：汝父亦三十

才今见其孙出自《喜得孙》，才今见其孙的作者是：徐侨。 才今见其孙是宋代诗人徐侨的作品，风格是：诗。 才今见其孙的释义是：《喜得孙》这首诗中的“才今见其孙”释义为：现在才见到他的孙子。这里的“才”指的是“刚刚”，表示诗人刚刚见到了自己的孙子，充满了喜悦之情。 才今见其孙是宋代诗人徐侨的作品，风格是：诗。 才今见其孙的拼音读音是：cái jīn jiàn qí sūn。

我五十有四出自《喜得孙》，我五十有四的作者是：徐侨。 我五十有四是宋代诗人徐侨的作品，风格是：诗。 我五十有四的释义是：“我五十有四”意为“我今年五十四岁”。其中“有”是通假字，通“又”，意为“又”、“再”。 我五十有四是宋代诗人徐侨的作品，风格是：诗。 我五十有四的拼音读音是：wǒ wǔ shí yǒu sì。 我五十有四是《喜得孙》的第1句。 我五十有四的下半句是：才今见其孙。

相观要终始出自《送施持正司理解官》，相观要终始的作者是：徐侨。 相观要终始是宋代诗人徐侨的作品，风格是：诗。 相观要终始的释义是：相观要终始：相互观察、相互学习，要贯穿始终。 相观要终始是宋代诗人徐侨的作品，风格是：诗。 相观要终始的拼音读音是：xiāng guān yào zhōng shǐ。 相观要终始是《送施持正司理解官》的第48句。 相观要终始的上半句是： 还以作赠言。

还以作赠言出自《送施持正司理解官》，还以作赠言的作者是：徐侨。 还以作赠言是宋代诗人徐侨的作品，风格是：诗。 还以作赠言的释义是：以诗中的“还以作赠言”进行释义，即：用这首诗作为赠别的言辞。 还以作赠言是宋代诗人徐侨的作品，风格是：诗。 还以作赠言的拼音读音是：hái yǐ zuò zèng yán。 还以作赠言是《送施持正司理解官》的第47句。 还以作赠言的上半句是：使我愁翻喜。

使我愁翻喜出自《送施持正司理解官》，使我愁翻喜的作者是：徐侨。 使我愁翻喜是宋代诗人徐侨的作品，风格是：诗。 使我愁翻喜的释义是：使我愁翻喜：原本忧愁的心情突然转变为喜悦。 使我愁翻喜是宋代诗人徐侨的作品，风格是：诗。 使我愁翻喜的拼音读音是：shǐ wǒ chóu fān xǐ。 使我愁翻喜是《送施持正司理解官》的第46句。 使我愁翻喜的上半句是： 感君谦自牧。 使我愁翻喜的下半句是：

感君谦自牧出自《送施持正司理解官》，感君谦自牧的作者是：徐侨。 感君谦自牧是宋代诗人徐侨的作品，风格是：诗。 感君谦自牧的释义是：感君谦自牧：感叹您谦虚地自我修养。 感君谦自牧是宋代诗人徐侨的作品，风格是：诗。 感君谦自牧的拼音读音是：gǎn jūn qiān zì mù。 感君谦自牧是《送施持正司理解官》的第45句。 感君谦自牧的上半句是：虚心知所止。 感君谦自牧的下半句是：使我愁翻喜。