陈渊

由来齐梃胜秦甲出自《次韵光祖避地眉溪十绝》，由来齐梃胜秦甲的作者是：陈渊。 由来齐梃胜秦甲是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 由来齐梃胜秦甲的释义是：此句出自宋代诗人陆游的《次韵光祖避地眉溪十绝》。'由来齐梃胜秦甲'的释义为：自古以来，齐国的兵器比秦国的铠甲更胜一筹。这里用“齐梃”代指齐国的兵器，“秦甲”代指秦国的铠甲，表达了诗人对齐国兵力的赞叹。 由来齐梃胜秦甲是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗

须知盗贼亦吾民出自《次韵光祖避地眉溪十绝》，须知盗贼亦吾民的作者是：陈渊。 须知盗贼亦吾民是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 须知盗贼亦吾民的释义是：须知盗贼亦吾民：意指要认识到即使是盗贼也是国家的子民。这句话强调了即使是犯罪的人，也是社会的一份子，应当以宽容和教化的态度对待。 须知盗贼亦吾民是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 须知盗贼亦吾民的拼音读音是：xū zhī dào zéi yì wú

四海黔黎共一君出自《次韵光祖避地眉溪十绝》，四海黔黎共一君的作者是：陈渊。 四海黔黎共一君是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 四海黔黎共一君的释义是：四海黔黎共一君：全国百姓共同拥戴一位君主。意指天下百姓齐心协力，共同拥护国家的最高统治者。 四海黔黎共一君是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 四海黔黎共一君的拼音读音是：sì hǎi qián lí gòng yī jūn。

莫叹乔松去不还出自《次韵光祖避地眉溪十绝》，莫叹乔松去不还的作者是：陈渊。 莫叹乔松去不还是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 莫叹乔松去不还的释义是：莫叹乔松去不还：不要叹息那高大的松树一去不复返。这里比喻对逝去的人或事物的惋惜和怀念。 莫叹乔松去不还是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 莫叹乔松去不还的拼音读音是：mò tàn qiáo sōng qù bù hái。

须知对面长相失出自《次韵光祖避地眉溪十绝》，须知对面长相失的作者是：陈渊。 须知对面长相失是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 须知对面长相失的释义是：须知对面长相失：意思是明白面对面的人也会最终失去联系。这句话表达了人与人之间难以永恒相伴的哲理。 须知对面长相失是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 须知对面长相失的拼音读音是：xū zhī duì miàn zhǎng xiāng shī。

神仙元不在山间出自《次韵光祖避地眉溪十绝》，神仙元不在山间的作者是：陈渊。 神仙元不在山间是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 神仙元不在山间的释义是：神仙原本并不在山间。 神仙元不在山间是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 神仙元不在山间的拼音读音是：shén xiān yuán bù zài shān jiān。 神仙元不在山间是《次韵光祖避地眉溪十绝》的第2句。 神仙元不在山间的上半句是

访道寻幽历万山出自《次韵光祖避地眉溪十绝》，访道寻幽历万山的作者是：陈渊。 访道寻幽历万山是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 访道寻幽历万山的释义是：访道寻幽历万山：寻访道教真谛，探寻幽深美景，历经无数山川。 访道寻幽历万山是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 访道寻幽历万山的拼音读音是：fǎng dào xún yōu lì wàn shān。 访道寻幽历万山是《次韵光祖避地眉溪十绝》的第1句。

始知先甲是农黄出自《次韵光祖避地眉溪十绝》，始知先甲是农黄的作者是：陈渊。 始知先甲是农黄是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 始知先甲是农黄的释义是：始知先甲是农黄：最初才知道“先甲”指的是古代的农事时节。 始知先甲是农黄是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 始知先甲是农黄的拼音读音是：shǐ zhī xiān jiǎ shì nóng huáng。

迨得病深无治法出自《次韵光祖避地眉溪十绝》，迨得病深无治法的作者是：陈渊。 迨得病深无治法是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 迨得病深无治法的释义是：迨得病深无治法：等到病情深重，已经无法找到治疗方法。 迨得病深无治法是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 迨得病深无治法的拼音读音是：dài dé bìng shēn wú zhì fǎ。 迨得病深无治法是《次韵光祖避地眉溪十绝》的第3句。

肤理微邪未觉伤出自《次韵光祖避地眉溪十绝》，肤理微邪未觉伤的作者是：陈渊。 肤理微邪未觉伤是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 肤理微邪未觉伤的释义是：肤理微邪未觉伤：肌肤纹理中细微的邪气尚未察觉到伤害。 肤理微邪未觉伤是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 肤理微邪未觉伤的拼音读音是：fū lǐ wēi xié wèi jué shāng。 肤理微邪未觉伤是《次韵光祖避地眉溪十绝》的第2句。