陈渊

援毫聊自娱出自《过永春剧头铺见壁间石刻临漳王漕诗辄题数句》，援毫聊自娱的作者是：陈渊。 援毫聊自娱是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 援毫聊自娱的释义是：援毫聊自娱：拿起笔随意书写以自娱自乐。 援毫聊自娱是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 援毫聊自娱的拼音读音是：yuán háo liáo zì yú。 援毫聊自娱是《过永春剧头铺见壁间石刻临漳王漕诗辄题数句》的第10句。 援毫聊自娱的上半句是：

粉板会当洗出自《过永春剧头铺见壁间石刻临漳王漕诗辄题数句》，粉板会当洗的作者是：陈渊。 粉板会当洗是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 粉板会当洗的释义是：粉板会当洗，意为“粉刷过的墙壁终将被洗去污渍”，这里比喻美好的事物虽短暂，但最终会被历史的潮流冲刷、磨灭。 粉板会当洗是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 粉板会当洗的拼音读音是：fěn bǎn huì dāng xǐ。

终无驷马车出自《过永春剧头铺见壁间石刻临漳王漕诗辄题数句》，终无驷马车的作者是：陈渊。 终无驷马车是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 终无驷马车的释义是：终无驷马车：意为没有豪华的马车，形容生活简朴，不追求奢华。 终无驷马车是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 终无驷马车的拼音读音是：zhōng wú sì mǎ chē。 终无驷马车是《过永春剧头铺见壁间石刻临漳王漕诗辄题数句》的第8句。

焉知题柱生出自《过永春剧头铺见壁间石刻临漳王漕诗辄题数句》，焉知题柱生的作者是：陈渊。 焉知题柱生是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 焉知题柱生的释义是：焉知题柱生：指不知何时能像古人那样留下千古传世之作。焉知：怎么知道；题柱生：指在柱子上题诗，意指留下不朽之作。 焉知题柱生是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 焉知题柱生的拼音读音是：yān zhī tí zhù shēng。

不护寒士书出自《过永春剧头铺见壁间石刻临漳王漕诗辄题数句》，不护寒士书的作者是：陈渊。 不护寒士书是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 不护寒士书的释义是：不护寒士书：不顾惜寒士的诗词。 不护寒士书是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 不护寒士书的拼音读音是：bù hù hán shì shū。 不护寒士书是《过永春剧头铺见壁间石刻临漳王漕诗辄题数句》的第6句。 不护寒士书的上半句是： 从来碧纱笼。

从来碧纱笼出自《过永春剧头铺见壁间石刻临漳王漕诗辄题数句》，从来碧纱笼的作者是：陈渊。 从来碧纱笼是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 从来碧纱笼的释义是：“从来碧纱笼”中的“碧纱笼”指用碧纱笼罩或装饰的物品，此处用来比喻将美好的事物保护起来，不使其受损或外露。在这里，可以理解为诗人用“碧纱笼”来形容那些珍贵的记忆或景象，寓意着对过往美好时光的怀念和珍视。 从来碧纱笼是宋代诗人陈渊的作品，风格是

无乃势所驱出自《过永春剧头铺见壁间石刻临漳王漕诗辄题数句》，无乃势所驱的作者是：陈渊。 无乃势所驱是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 无乃势所驱的释义是：恐怕是被形势所驱使。 无乃势所驱是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 无乃势所驱的拼音读音是：wú nǎi shì suǒ qū。 无乃势所驱是《过永春剧头铺见壁间石刻临漳王漕诗辄题数句》的第4句。 无乃势所驱的上半句是： 摸传岂真知。

摸传岂真知出自《过永春剧头铺见壁间石刻临漳王漕诗辄题数句》，摸传岂真知的作者是：陈渊。 摸传岂真知是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 摸传岂真知的释义是：“摸传岂真知”中的“摸传”指的是传说，而“岂真知”则表示并非真正的了解或认识。整句的意思是：对于传说，我们怎能真正了解呢？这句话表达了对于传说的真实性持怀疑态度，认为传说往往难以确切知晓其真实性。 摸传岂真知是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。

语尽意有馀出自《过永春剧头铺见壁间石刻临漳王漕诗辄题数句》，语尽意有馀的作者是：陈渊。 语尽意有馀是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 语尽意有馀的释义是：语尽意有余，即诗人用言辞表达完毕，但其意境和情感却超出言语本身，给人以无尽的想象空间。 语尽意有馀是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 语尽意有馀的拼音读音是：yǔ jǐn yì yǒu yú。

壁间得微词出自《过永春剧头铺见壁间石刻临漳王漕诗辄题数句》，壁间得微词的作者是：陈渊。 壁间得微词是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 壁间得微词的释义是：壁间得微词：在墙壁间发现隐约的诗句。 壁间得微词是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 壁间得微词的拼音读音是：bì jiān dé wēi cí。 壁间得微词是《过永春剧头铺见壁间石刻临漳王漕诗辄题数句》的第1句。 壁间得微词的下半句是