袁甫

居位以德出自《述易述雅二章与赵清臣制帅》，居位以德的作者是：袁甫。 居位以德是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 居位以德的释义是：居位以德：指担任官职或职位时，以德行为准则，以德治国。 居位以德是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 居位以德的拼音读音是：jū wèi yǐ dé。 居位以德是《述易述雅二章与赵清臣制帅》的第4句。 居位以德的上半句是： 九四大臣。 居位以德的下半句是： 满则易敧。

九四大臣出自《述易述雅二章与赵清臣制帅》，九四大臣的作者是：袁甫。 九四大臣是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 九四大臣的释义是：九四大臣：指赵构、赵鼎、赵汾、赵卞四位宋朝大臣。 九四大臣是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 九四大臣的拼音读音是：jiǔ sì dà chén。 九四大臣是《述易述雅二章与赵清臣制帅》的第3句。 九四大臣的上半句是：惟谦纯吉。 九四大臣的下半句是：居位以德。

惟谦纯吉出自《述易述雅二章与赵清臣制帅》，惟谦纯吉的作者是：袁甫。 惟谦纯吉是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 惟谦纯吉的释义是：谦德至纯，必获吉祥。 惟谦纯吉是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 惟谦纯吉的拼音读音是：wéi qiān chún jí。 惟谦纯吉是《述易述雅二章与赵清臣制帅》的第2句。 惟谦纯吉的上半句是：六十四卦。 惟谦纯吉的下半句是： 九四大臣。 惟谦纯吉的全句是：六十四卦

六十四卦出自《述易述雅二章与赵清臣制帅》，六十四卦的作者是：袁甫。 六十四卦是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 六十四卦的释义是：六十四卦：指《易经》中的六十四种卦象，由六个爻组成，分别代表自然界和社会生活中的各种变化和现象。 六十四卦是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 六十四卦的拼音读音是：liù shí sì guà。 六十四卦是《述易述雅二章与赵清臣制帅》的第1句。 六十四卦的下半句是

一朝识破有林宗出自《莫能名庵二首》，一朝识破有林宗的作者是：袁甫。 一朝识破有林宗是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 一朝识破有林宗的释义是：一朝识破有林宗：一旦看穿了其中的奥秘，就如同林宗（古代隐士）一样。 一朝识破有林宗是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 一朝识破有林宗的拼音读音是：yī cháo shí pò yǒu lín zōng。 一朝识破有林宗是《莫能名庵二首》的第4句。

几载无名茅处士出自《莫能名庵二首》，几载无名茅处士的作者是：袁甫。 几载无名茅处士是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 几载无名茅处士的释义是：几载无名茅处士：指隐居多年，不求名利，过着清贫生活的隐士。 几载无名茅处士是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 几载无名茅处士的拼音读音是：jǐ zài wú míng máo chù shì。 几载无名茅处士是《莫能名庵二首》的第3句。

不作人间儿女容出自《莫能名庵二首》，不作人间儿女容的作者是：袁甫。 不作人间儿女容是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 不作人间儿女容的释义是：不随世人所追求的世俗美艳之貌。 不作人间儿女容是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 不作人间儿女容的拼音读音是：bù zuò rén jiān ér nǚ róng。 不作人间儿女容是《莫能名庵二首》的第2句。 不作人间儿女容的上半句是：青山突兀倚长空。

青山突兀倚长空出自《莫能名庵二首》，青山突兀倚长空的作者是：袁甫。 青山突兀倚长空是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 青山突兀倚长空的释义是：青山突兀倚长空：形容青山高耸，直插云霄，气势雄伟。 青山突兀倚长空是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 青山突兀倚长空的拼音读音是：qīng shān tū wù yǐ zhǎng kōng。 青山突兀倚长空是《莫能名庵二首》的第1句。

到底还须识正宗出自《莫能名庵二首》，到底还须识正宗的作者是：袁甫。 到底还须识正宗是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 到底还须识正宗的释义是：必须真正理解并掌握诗歌的精髓。 到底还须识正宗是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 到底还须识正宗的拼音读音是：dào dǐ hái xū shí zhèng zōng。 到底还须识正宗是《莫能名庵二首》的第4句。 到底还须识正宗的上半句是： 世人枉被虚名幻

世人枉被虚名幻出自《莫能名庵二首》，世人枉被虚名幻的作者是：袁甫。 世人枉被虚名幻是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 世人枉被虚名幻的释义是：世人枉被虚名幻：人们徒然被虚幻的名利所困扰。 世人枉被虚名幻是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 世人枉被虚名幻的拼音读音是：shì rén wǎng bèi xū míng huàn。 世人枉被虚名幻是《莫能名庵二首》的第3句。 世人枉被虚名幻的上半句是