袁甫

孰似山泉浩无边出自《和杨秀甫韵》，孰似山泉浩无边的作者是：袁甫。 孰似山泉浩无边是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 孰似山泉浩无边的释义是：“孰似山泉浩无边”这句诗的释义是：有谁能比得上那山泉浩渺无边的景象。这里用“山泉浩无边”来比喻某种宏大、深远的境界或情感。 孰似山泉浩无边是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 孰似山泉浩无边的拼音读音是：shú shì shān quán hào wú

松梅双清固堪怜出自《和杨秀甫韵》，松梅双清固堪怜的作者是：袁甫。 松梅双清固堪怜是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 松梅双清固堪怜的释义是：松梅双清固堪怜：松树和梅花都清新脱俗，确实值得怜爱。 松梅双清固堪怜是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 松梅双清固堪怜的拼音读音是：sōng méi shuāng qīng gù kān lián。 松梅双清固堪怜是《和杨秀甫韵》的第9句。

到今笔语带芳鲜出自《和杨秀甫韵》，到今笔语带芳鲜的作者是：袁甫。 到今笔语带芳鲜是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 到今笔语带芳鲜的释义是：至今笔触间仍充满生机与清新。 到今笔语带芳鲜是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 到今笔语带芳鲜的拼音读音是：dào jīn bǐ yǔ dài fāng xiān。 到今笔语带芳鲜是《和杨秀甫韵》的第8句。 到今笔语带芳鲜的上半句是：山谷松梅咏坡仙。

山谷松梅咏坡仙出自《和杨秀甫韵》，山谷松梅咏坡仙的作者是：袁甫。 山谷松梅咏坡仙是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 山谷松梅咏坡仙的释义是：山谷中的松树和梅花在吟咏着苏东坡。 山谷松梅咏坡仙是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 山谷松梅咏坡仙的拼音读音是：shān gǔ sōng méi yǒng pō xiān。 山谷松梅咏坡仙是《和杨秀甫韵》的第7句。 山谷松梅咏坡仙的上半句是：解把山泉写天全

解把山泉写天全出自《和杨秀甫韵》，解把山泉写天全的作者是：袁甫。 解把山泉写天全是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 解把山泉写天全的释义是：解把山泉写天全：用山泉的景象来描绘整个天空。 解把山泉写天全是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 解把山泉写天全的拼音读音是：jiě bǎ shān quán xiě tiān quán。 解把山泉写天全是《和杨秀甫韵》的第6句。 解把山泉写天全的上半句是：

杨君作诗老更妍出自《和杨秀甫韵》，杨君作诗老更妍的作者是：袁甫。 杨君作诗老更妍是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 杨君作诗老更妍的释义是：杨君作诗老更妍：杨秀甫年纪越大，诗作越加美妙。 杨君作诗老更妍是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 杨君作诗老更妍的拼音读音是：yáng jūn zuò shī lǎo gèng yán。 杨君作诗老更妍是《和杨秀甫韵》的第5句。 杨君作诗老更妍的上半句是

以兹名斋日周旋出自《和杨秀甫韵》，以兹名斋日周旋的作者是：袁甫。 以兹名斋日周旋是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 以兹名斋日周旋的释义是：以兹名斋日周旋：以这个（或这些）来命名书斋，并在此日周旋、游乐。意即以这些事物作为书斋的名称，并在此环境中自由游弋、消遣时光。 以兹名斋日周旋是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 以兹名斋日周旋的拼音读音是：yǐ zī míng zhāi rì zhōu

坐对岩岩听潺潺出自《和杨秀甫韵》，坐对岩岩听潺潺的作者是：袁甫。 坐对岩岩听潺潺是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 坐对岩岩听潺潺的释义是：坐对岩岩听潺潺：坐在岩石旁，静静地聆听潺潺的流水声。 坐对岩岩听潺潺是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 坐对岩岩听潺潺的拼音读音是：zuò duì yán yán tīng chán chán。 坐对岩岩听潺潺是《和杨秀甫韵》的第3句。

山泉为蒙义皎然出自《和杨秀甫韵》，山泉为蒙义皎然的作者是：袁甫。 山泉为蒙义皎然是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 山泉为蒙义皎然的释义是：山泉为蒙义皎然：山泉清澈明亮，象征着蒙昧无知的人也能因为正义而变得清明明亮。 山泉为蒙义皎然是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 山泉为蒙义皎然的拼音读音是：shān quán wèi méng yì jiǎo rán。 山泉为蒙义皎然是《和杨秀甫韵》的第2句

天下大物山与泉出自《和杨秀甫韵》，天下大物山与泉的作者是：袁甫。 天下大物山与泉是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 天下大物山与泉的释义是：天下大物，山与泉。意指世间伟大的自然景观，包括雄伟的山脉和清澈的泉水。 天下大物山与泉是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 天下大物山与泉的拼音读音是：tiān xià dà wù shān yǔ quán。 天下大物山与泉是《和杨秀甫韵》的第1句。