陈长方

体之甚迩出自《程伊川赞》，体之甚迩的作者是：陈长方。 体之甚迩是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 体之甚迩的释义是：体之甚迩：形容关系非常亲近，彼此距离很近。 体之甚迩是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 体之甚迩的拼音读音是：tǐ zhī shèn ěr。 体之甚迩是《程伊川赞》的第18句。 体之甚迩的上半句是： 浩乎无倪。 体之甚迩的下半句是： 力扶斯文。 体之甚迩的全句是：浩乎无倪

浩乎无倪出自《程伊川赞》，浩乎无倪的作者是：陈长方。 浩乎无倪是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 浩乎无倪的释义是：浩乎无倪：形容广大无边，没有边际。 浩乎无倪是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 浩乎无倪的拼音读音是：hào hū wú ní。 浩乎无倪是《程伊川赞》的第17句。 浩乎无倪的上半句是：作圣之功。 浩乎无倪的下半句是：体之甚迩。 浩乎无倪的全句是：浩乎无倪，体之甚迩。 浩乎无倪

作圣之功出自《程伊川赞》，作圣之功的作者是：陈长方。 作圣之功是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 作圣之功的释义是：作圣之功：指成为圣贤的功业或成就。 作圣之功是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 作圣之功的拼音读音是：zuò shèng zhī gōng。 作圣之功是《程伊川赞》的第16句。 作圣之功的上半句是： 学焉得此。 作圣之功的下半句是： 浩乎无倪。 作圣之功的全句是：学焉得此

学焉得此出自《程伊川赞》，学焉得此的作者是：陈长方。 学焉得此是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 学焉得此的释义是：学焉得此：学问如何能达到这种境界。 学焉得此是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 学焉得此的拼音读音是：xué yān dé cǐ。 学焉得此是《程伊川赞》的第15句。 学焉得此的上半句是：推与人同。 学焉得此的下半句是：作圣之功。 学焉得此的全句是：学焉得此，作圣之功。

推与人同出自《程伊川赞》，推与人同的作者是：陈长方。 推与人同是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 推与人同的释义是：推与人同：推广到与他人相同。 推与人同是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 推与人同的拼音读音是：tuī yǔ rén tóng。 推与人同是《程伊川赞》的第14句。 推与人同的上半句是： 发古关键。 推与人同的下半句是： 学焉得此。 推与人同的全句是：发古关键，推与人同。

发古关键出自《程伊川赞》，发古关键的作者是：陈长方。 发古关键是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 发古关键的释义是：开启古代智慧的钥匙。 发古关键是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 发古关键的拼音读音是：fā gǔ guān jiàn。 发古关键是《程伊川赞》的第13句。 发古关键的上半句是：千差尽正。 发古关键的下半句是：推与人同。 发古关键的全句是：发古关键，推与人同。 发古关键

千差尽正出自《程伊川赞》，千差尽正的作者是：陈长方。 千差尽正是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 千差尽正的释义是：千差尽正：千差万别的事物都符合正道。 千差尽正是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 千差尽正的拼音读音是：qiān chà jǐn zhèng。 千差尽正是《程伊川赞》的第12句。 千差尽正的上半句是： 一念全德。 千差尽正的下半句是： 发古关键。 千差尽正的全句是：一念全德

一念全德出自《程伊川赞》，一念全德的作者是：陈长方。 一念全德是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 一念全德的释义是：一念全德：指一个人在一念之间就能展现出完美的德行。 一念全德是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 一念全德的拼音读音是：yī niàn quán dé。 一念全德是《程伊川赞》的第11句。 一念全德的上半句是：神交累圣。 一念全德的下半句是：千差尽正。 一念全德的全句是：一念全德

神交累圣出自《程伊川赞》，神交累圣的作者是：陈长方。 神交累圣是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 神交累圣的释义是：神交累圣：与古代圣贤心灵相通，深受其思想影响。 神交累圣是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 神交累圣的拼音读音是：shén jiāo lèi shèng。 神交累圣是《程伊川赞》的第10句。 神交累圣的上半句是： 惟吾夫子。 神交累圣的下半句是： 一念全德。 神交累圣的全句是

惟吾夫子出自《程伊川赞》，惟吾夫子的作者是：陈长方。 惟吾夫子是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 惟吾夫子的释义是：惟吾夫子：意指“只有我尊敬的先生”。这里的“夫子”是对有学问或有德行的人的尊称。 惟吾夫子是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 惟吾夫子的拼音读音是：wéi wú fū zi。 惟吾夫子是《程伊川赞》的第9句。 惟吾夫子的上半句是：言多道遐。 惟吾夫子的下半句是：神交累圣。