马光祖

运百甓兮恢宏模出自《迎享送神》，运百甓兮恢宏模的作者是：马光祖。 运百甓兮恢宏模是宋代诗人马光祖的作品，风格是：诗。 运百甓兮恢宏模的释义是：“运百甓兮恢宏模”释义：指运输大量的砖石，建造宏伟的规模。这里的“运百甓”意指搬运许多砖块，“恢宏模”形容规模宏大。 运百甓兮恢宏模是宋代诗人马光祖的作品，风格是：诗。 运百甓兮恢宏模的拼音读音是：yùn bǎi pì xī huī hóng mó。

起乌衣兮见夷吾出自《迎享送神》，起乌衣兮见夷吾的作者是：马光祖。 起乌衣兮见夷吾是宋代诗人马光祖的作品，风格是：诗。 起乌衣兮见夷吾的释义是：起乌衣兮见夷吾：穿上黑色衣裳，来见到管夷吾。这里的“起乌衣”指的是穿上黑色的衣服，而“见夷吾”则是指见到管夷吾，即管仲。这句诗反映了主人公穿着正式，以示尊敬地前来见管仲。 起乌衣兮见夷吾是宋代诗人马光祖的作品，风格是：诗。 起乌衣兮见夷吾的拼音读音是：qǐ

鹿苑兮儒书出自《迎享送神》，鹿苑兮儒书的作者是：马光祖。 鹿苑兮儒书是宋代诗人马光祖的作品，风格是：诗。 鹿苑兮儒书的释义是：鹿苑：指佛教的修行之地，比喻清净的修行场所。 儒书：指儒家经典，代表儒家思想和文化。 释义：修行之地中的儒家经典。 鹿苑兮儒书是宋代诗人马光祖的作品，风格是：诗。 鹿苑兮儒书的拼音读音是：lù yuàn xī rú shū。 鹿苑兮儒书是《迎享送神》的第16句。

孝感兮冰鱼出自《迎享送神》，孝感兮冰鱼的作者是：马光祖。 孝感兮冰鱼是宋代诗人马光祖的作品，风格是：诗。 孝感兮冰鱼的释义是：孝感兮冰鱼：指孝顺之心如同冰中的鱼，比喻孝顺之心纯洁而深沉。 孝感兮冰鱼是宋代诗人马光祖的作品，风格是：诗。 孝感兮冰鱼的拼音读音是：xiào gǎn xī bīng yú。 孝感兮冰鱼是《迎享送神》的第15句。 孝感兮冰鱼的上半句是：忆尚书兮西明居。

忆尚书兮西明居出自《迎享送神》，忆尚书兮西明居的作者是：马光祖。 忆尚书兮西明居是宋代诗人马光祖的作品，风格是：诗。 忆尚书兮西明居的释义是：怀念尚书在西明居所。 忆尚书兮西明居是宋代诗人马光祖的作品，风格是：诗。 忆尚书兮西明居的拼音读音是：yì shàng shū xī xī míng jū。 忆尚书兮西明居是《迎享送神》的第14句。 忆尚书兮西明居的上半句是： 燎赤壁兮伟北图。

燎赤壁兮伟北图出自《迎享送神》，燎赤壁兮伟北图的作者是：马光祖。 燎赤壁兮伟北图是宋代诗人马光祖的作品，风格是：诗。 燎赤壁兮伟北图的释义是：烧尽赤壁之火，展示雄伟北国风光。 燎赤壁兮伟北图是宋代诗人马光祖的作品，风格是：诗。 燎赤壁兮伟北图的拼音读音是：liáo chì bì xī wěi běi tú。 燎赤壁兮伟北图是《迎享送神》的第13句。 燎赤壁兮伟北图的上半句是：怀仲父兮秦淮隅。

怀仲父兮秦淮隅出自《迎享送神》，怀仲父兮秦淮隅的作者是：马光祖。 怀仲父兮秦淮隅是宋代诗人马光祖的作品，风格是：诗。 怀仲父兮秦淮隅的释义是：怀念仲父于秦淮之滨。 怀仲父兮秦淮隅是宋代诗人马光祖的作品，风格是：诗。 怀仲父兮秦淮隅的拼音读音是：huái zhòng fù xī qín huái yú。 怀仲父兮秦淮隅是《迎享送神》的第12句。 怀仲父兮秦淮隅的上半句是：坐根石兮定吴都。

坐根石兮定吴都出自《迎享送神》，坐根石兮定吴都的作者是：马光祖。 坐根石兮定吴都是宋代诗人马光祖的作品，风格是：诗。 坐根石兮定吴都的释义是：扎根于石头之上，稳固地定位于吴都。 坐根石兮定吴都是宋代诗人马光祖的作品，风格是：诗。 坐根石兮定吴都的拼音读音是：zuò gēn shí xī dìng wú dōu。 坐根石兮定吴都是《迎享送神》的第11句。 坐根石兮定吴都的上半句是：烨客星兮隐东庐。

烨客星兮隐东庐出自《迎享送神》，烨客星兮隐东庐的作者是：马光祖。 烨客星兮隐东庐是宋代诗人马光祖的作品，风格是：诗。 烨客星兮隐东庐的释义是：烨客星兮隐东庐：星光璀璨的旅人啊，隐居在东方的庐山之中。这里“烨客星”指的是如同星光般璀璨的旅人，“隐东庐”则表示这位旅人隐居在东方的庐山。 烨客星兮隐东庐是宋代诗人马光祖的作品，风格是：诗。 烨客星兮隐东庐的拼音读音是：yè kè xīng xī yǐn

竟长干兮游五湖出自《迎享送神》，竟长干兮游五湖的作者是：马光祖。 竟长干兮游五湖是宋代诗人马光祖的作品，风格是：诗。 竟长干兮游五湖的释义是：竟长干兮游五湖：最终在长干这个地方停留，然后游历五湖。这里“竟”意为终于，“长干”是地名，“游五湖”则指游历五湖地区。 竟长干兮游五湖是宋代诗人马光祖的作品，风格是：诗。 竟长干兮游五湖的拼音读音是：jìng zhǎng gàn xī yóu wǔ hú。