傅察

千里羁游又远亲出自《七月二十五登舟》，千里羁游又远亲的作者是：傅察。 千里羁游又远亲是宋代诗人傅察的作品，风格是：诗。 千里羁游又远亲的释义是：千里羁游又远亲：指作者远离家乡，在外地漂泊，又与亲人相隔千里，倍感孤独和思念。 千里羁游又远亲是宋代诗人傅察的作品，风格是：诗。 千里羁游又远亲的拼音读音是：qiān lǐ jī yóu yòu yuǎn qīn。

一年踪迹无停日出自《七月二十五登舟》，一年踪迹无停日的作者是：傅察。 一年踪迹无停日是宋代诗人傅察的作品，风格是：诗。 一年踪迹无停日的释义是：一年踪迹无停日：指诗人一年四季都在奔波劳碌，没有一天是停歇的。 一年踪迹无停日是宋代诗人傅察的作品，风格是：诗。 一年踪迹无停日的拼音读音是：yī nián zōng jì wú tíng rì。 一年踪迹无停日是《七月二十五登舟》的第5句。

萧萧晚雨欲留人出自《七月二十五登舟》，萧萧晚雨欲留人的作者是：傅察。 萧萧晚雨欲留人是宋代诗人傅察的作品，风格是：诗。 萧萧晚雨欲留人的释义是：萧萧晚雨欲留人：傍晚时分，萧瑟的风雨似乎在挽留行人。 萧萧晚雨欲留人是宋代诗人傅察的作品，风格是：诗。 萧萧晚雨欲留人的拼音读音是：xiāo xiāo wǎn yǔ yù liú rén。 萧萧晚雨欲留人是《七月二十五登舟》的第4句。

飒飒西风如送客出自《七月二十五登舟》，飒飒西风如送客的作者是：傅察。 飒飒西风如送客是宋代诗人傅察的作品，风格是：诗。 飒飒西风如送客的释义是：飒飒西风如送客：西风萧瑟，好像在送别客人，营造出一种凄凉、依依不舍的氛围。 飒飒西风如送客是宋代诗人傅察的作品，风格是：诗。 飒飒西风如送客的拼音读音是：sà sà xī fēng rú sòng kè。 飒飒西风如送客是《七月二十五登舟》的第3句。

却棹扁舟下小津出自《七月二十五登舟》，却棹扁舟下小津的作者是：傅察。 却棹扁舟下小津是宋代诗人傅察的作品，风格是：诗。 却棹扁舟下小津的释义是：却棹扁舟下小津：划着小船离开小津地。 却棹扁舟下小津是宋代诗人傅察的作品，风格是：诗。 却棹扁舟下小津的拼音读音是：què zhào biǎn zhōu xià xiǎo jīn。 却棹扁舟下小津是《七月二十五登舟》的第2句。 却棹扁舟下小津的上半句是

暂来征骑出阇闉出自《七月二十五登舟》，暂来征骑出阇闉的作者是：傅察。 暂来征骑出阇闉是宋代诗人傅察的作品，风格是：诗。 暂来征骑出阇闉的释义是：暂来征骑出阇闾：暂时出征的骑兵离开阇闾。阇闾，即阇婆，古地名，今印度尼西亚爪哇岛。这里指边疆地区。 暂来征骑出阇闉是宋代诗人傅察的作品，风格是：诗。 暂来征骑出阇闉的拼音读音是：zàn lái zhēng qí chū dū yīn。

荀陈此地仰华星出自《和鲍守次韵林德祖十四首》，荀陈此地仰华星的作者是：傅察。 荀陈此地仰华星是宋代诗人傅察的作品，风格是：诗。 荀陈此地仰华星的释义是：此句中的“荀陈此地仰华星”可以释义为：荀子和陈涉在这里仰望璀璨的星辰。这里借用了两位历史人物荀子和陈涉，以表达诗人对历史人物的敬仰之情，同时也可能隐含了诗人对于历史变迁和人生哲理的思考。 荀陈此地仰华星是宋代诗人傅察的作品，风格是：诗。

太史已书贤者聚出自《和鲍守次韵林德祖十四首》，太史已书贤者聚的作者是：傅察。 太史已书贤者聚是宋代诗人傅察的作品，风格是：诗。 太史已书贤者聚的释义是：太史已书贤者聚：太史公已经记载了贤能之士聚集于此。这里的“太史”指的是史官，即古代负责记录历史的官员，“贤者聚”则是指贤能之士的聚集。整句表达了贤能之士的聚会受到了史官的记录和记载。 太史已书贤者聚是宋代诗人傅察的作品，风格是：诗。

勋业同分云母屏出自《和鲍守次韵林德祖十四首》，勋业同分云母屏的作者是：傅察。 勋业同分云母屏是宋代诗人傅察的作品，风格是：诗。 勋业同分云母屏的释义是：勋业同分云母屏：比喻共同分享功勋和业绩，如同云母屏风般辉煌。 勋业同分云母屏是宋代诗人傅察的作品，风格是：诗。 勋业同分云母屏的拼音读音是：xūn yè tóng fēn yún mǔ píng。

才能并赐龙文剑出自《和鲍守次韵林德祖十四首》，才能并赐龙文剑的作者是：傅察。 才能并赐龙文剑是宋代诗人傅察的作品，风格是：诗。 才能并赐龙文剑的释义是：才能并赐龙文剑：意为天资出众，赐予了有龙纹的宝剑。这里的“龙文剑”象征着荣耀和权力，表达了诗人对自己才华的自信和朝廷对其才能的认可与赏识。 才能并赐龙文剑是宋代诗人傅察的作品，风格是：诗。 才能并赐龙文剑的拼音读音是：cái néng bìng