留筠

渡香桥下木空悲出自《题浯溪》，渡香桥下木空悲的作者是：留筠。 渡香桥下木空悲是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 渡香桥下木空悲的释义是：渡香桥下木空悲：指在渡香桥下，树木因无人欣赏而显得寂寞悲哀。 渡香桥下木空悲是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 渡香桥下木空悲的拼音读音是：dù xiāng qiáo xià mù kōng bēi。 渡香桥下木空悲是《题浯溪》的第8句。

崖石虽磨千古在出自《题浯溪》，崖石虽磨千古在的作者是：留筠。 崖石虽磨千古在是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 崖石虽磨千古在的释义是：崖石虽磨千古在：岩石虽然被磨砺，但历经千年依然存在。 崖石虽磨千古在是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 崖石虽磨千古在的拼音读音是：yá shí suī mó qiān gǔ zài。 崖石虽磨千古在是《题浯溪》的第7句。 崖石虽磨千古在的上半句是

却羡三吾高卧时出自《题浯溪》，却羡三吾高卧时的作者是：留筠。 却羡三吾高卧时是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 却羡三吾高卧时的释义是：却羡三吾高卧时：意思是诗人羡慕三吾（指隐居山林的高士）当时能安心隐居、过着闲适的生活。 却羡三吾高卧时是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 却羡三吾高卧时的拼音读音是：què xiàn sān wú gāo wò shí。 却羡三吾高卧时是《题浯溪》的第6句。

未论再造中兴业出自《题浯溪》，未论再造中兴业的作者是：留筠。 未论再造中兴业是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 未论再造中兴业的释义是：未论再造中兴业：意指尚未谈及重新振兴国家的伟大事业。 未论再造中兴业是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 未论再造中兴业的拼音读音是：wèi lùn zài zào zhōng xīng yè。 未论再造中兴业是《题浯溪》的第5句。 未论再造中兴业的上半句是

溪痕几□鲁公碑出自《题浯溪》，溪痕几□鲁公碑的作者是：留筠。 溪痕几□鲁公碑是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 溪痕几□鲁公碑的释义是：“溪痕几□鲁公碑”中的“几□”是指缺失的字，这里“几”是数词，表示不确定的数量，“□”代表缺失的字符。整句的意思是询问溪水侵蚀的痕迹中，鲁公碑上缺失的字有几处。这里的“鲁公碑”指的是唐代书法家颜真卿所书写的《浯溪碑》

山□犹馀元氏族出自《题浯溪》，山□犹馀元氏族的作者是：留筠。 山□犹馀元氏族是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 山□犹馀元氏族的释义是：山洞中尚存元氏家族遗迹 山□犹馀元氏族是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 山□犹馀元氏族的拼音读音是：shān □ yóu yú yuán shì zú。 山□犹馀元氏族是《题浯溪》的第3句。 山□犹馀元氏族的上半句是：留得高名日月垂。 山□犹馀元氏族的下半句是

留得高名日月垂出自《题浯溪》，留得高名日月垂的作者是：留筠。 留得高名日月垂是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 留得高名日月垂的释义是：留下不朽的声誉，像日月一样垂照千古。 留得高名日月垂是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 留得高名日月垂的拼音读音是：liú dé gāo míng rì yuè chuí。 留得高名日月垂是《题浯溪》的第2句。 留得高名日月垂的上半句是：天生一代老文词。

天生一代老文词出自《题浯溪》，天生一代老文词的作者是：留筠。 天生一代老文词是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 天生一代老文词的释义是：天生一代老文词：指这位诗人天生具有高超的文学才华，是文词大家。 天生一代老文词是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 天生一代老文词的拼音读音是：tiān shēng yī dài lǎo wén cí。 天生一代老文词是《题浯溪》的第1句。

凭谁挂向白云堆出自《水帘洞》，凭谁挂向白云堆的作者是：留筠。 凭谁挂向白云堆是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 凭谁挂向白云堆的释义是：凭谁挂向白云堆：指不知是谁将水帘洞高悬于云端之上。这里的“挂向白云堆”运用了比喻，将水帘洞比喻为一道悬挂在云端的水幕，表达了对水帘洞壮观景象的赞叹和想象。 凭谁挂向白云堆是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 凭谁挂向白云堆的拼音读音是：píng shuí guà

我欲倚藤看空翠出自《水帘洞》，我欲倚藤看空翠的作者是：留筠。 我欲倚藤看空翠是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 我欲倚藤看空翠的释义是：我欲倚藤看空翠：作者想要倚靠在藤蔓上，欣赏那空旷山野中的翠绿景色。 我欲倚藤看空翠是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 我欲倚藤看空翠的拼音读音是：wǒ yù yǐ téng kàn kōng cuì。 我欲倚藤看空翠是《水帘洞》的第7句。