黄人杰

随分庆初度出自《祝英台近 · 自寿》，随分庆初度的作者是：黄人杰。 随分庆初度是宋代诗人黄人杰的作品，风格是：词。 随分庆初度的释义是：随分庆初度：随缘庆贺自己生日。 随分庆初度是宋代诗人黄人杰的作品，风格是：词。 随分庆初度的拼音读音是：suí fēn qìng chū dù。 随分庆初度是《祝英台近 · 自寿》的第3句。 随分庆初度的上半句是：行色里。 随分庆初度的下半句是：老子今年。

行色里出自《祝英台近 · 自寿》，行色里的作者是：黄人杰。 行色里是宋代诗人黄人杰的作品，风格是：词。 行色里的释义是：行色里：行旅中的样子，形容行走或远行的姿态。 行色里是宋代诗人黄人杰的作品，风格是：词。 行色里的拼音读音是：xíng sè lǐ。 行色里是《祝英台近 · 自寿》的第2句。 行色里的上半句是：异乡中。 行色里的下半句是：随分庆初度。 行色里的全句是：异乡中，行色里，随分庆初度

异乡中出自《祝英台近 · 自寿》，异乡中的作者是：黄人杰。 异乡中是宋代诗人黄人杰的作品，风格是：词。 异乡中的释义是：异乡中：指远离家乡，在他乡异地。 异乡中是宋代诗人黄人杰的作品，风格是：词。 异乡中的拼音读音是：yì xiāng zhōng。 异乡中是《祝英台近 · 自寿》的第1句。 异乡中的下半句是：行色里。 异乡中的全句是：异乡中，行色里，随分庆初度。老子今年，五十又还五。任他坎止流行

东还更和巫山诗出自《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》，东还更和巫山诗的作者是：黄人杰。 东还更和巫山诗是宋代诗人黄人杰的作品，风格是：诗。 东还更和巫山诗的释义是：东还更和巫山诗：指诗人从东方返回后，再次创作关于巫山十二峰的诗歌。 东还更和巫山诗是宋代诗人黄人杰的作品，风格是：诗。 东还更和巫山诗的拼音读音是：dōng hái gèng hé wū shān shī。

大书有宋中兴颂出自《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》，大书有宋中兴颂的作者是：黄人杰。 大书有宋中兴颂是宋代诗人黄人杰的作品，风格是：诗。 大书有宋中兴颂的释义是：《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》中的“大书有宋中兴颂”是指作者在诗中提及了宋代著名的书法家米芾所写的《宋中兴颂》。这里的“大书”指的是米芾的书法作品，《宋中兴颂》则是赞扬宋代中兴功绩的碑文。整句的意思是

劖岷峨万仞之嵋出自《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》，劖岷峨万仞之嵋的作者是：黄人杰。 劖岷峨万仞之嵋是宋代诗人黄人杰的作品，风格是：诗。 劖岷峨万仞之嵋的释义是：削平岷山和峨眉山万仞高峰。 劖岷峨万仞之嵋是宋代诗人黄人杰的作品，风格是：诗。 劖岷峨万仞之嵋的拼音读音是：chán mín é wàn rèn zhī méi。 劖岷峨万仞之嵋是《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》的第48句。

收关河百二之险出自《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》，收关河百二之险的作者是：黄人杰。 收关河百二之险是宋代诗人黄人杰的作品，风格是：诗。 收关河百二之险的释义是：收关河百二之险：意指巫山险峻的地形，如同古代以关河为屏障的军事要地，具有极高的险要性。百二，形容山川险要，一里路有百处险关，形容山川壮丽险峻。 收关河百二之险是宋代诗人黄人杰的作品，风格是：诗。 收关河百二之险的拼音读音是：shōu

安南嶷出自《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》，安南嶷的作者是：黄人杰。 安南嶷是宋代诗人黄人杰的作品，风格是：诗。 安南嶷的释义是：安南嶷：指巫山十二峰中的南端山峰。 安南嶷是宋代诗人黄人杰的作品，风格是：诗。 安南嶷的拼音读音是：ān nán yí。 安南嶷是《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》的第46句。 安南嶷的上半句是： 待从两公奠西极。 安南嶷的下半句是：收关河百二之险。 安南嶷的全句是

待从两公奠西极出自《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》，待从两公奠西极的作者是：黄人杰。 待从两公奠西极是宋代诗人黄人杰的作品，风格是：诗。 待从两公奠西极的释义是：等待两位高人前往西方极地祭祀。 待从两公奠西极是宋代诗人黄人杰的作品，风格是：诗。 待从两公奠西极的拼音读音是：dài cóng liǎng gōng diàn xī jí。 待从两公奠西极是《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》的第45句。

健读数过徒噫嘻出自《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》，健读数过徒噫嘻的作者是：黄人杰。 健读数过徒噫嘻是宋代诗人黄人杰的作品，风格是：诗。 健读数过徒噫嘻的释义是：健读数过徒噫嘻：勤奋地阅读，多次翻阅，只是徒然感叹。 健读数过徒噫嘻是宋代诗人黄人杰的作品，风格是：诗。 健读数过徒噫嘻的拼音读音是：jiàn dú shù guò tú yī xī。