杨备

曾见越溪红粉来出自《吴王井》，曾见越溪红粉来的作者是：杨备。 曾见越溪红粉来是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 曾见越溪红粉来的释义是：曾见越溪红粉来：曾经见过越溪边的美丽女子前来。 曾见越溪红粉来是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 曾见越溪红粉来的拼音读音是：céng jiàn yuè xī hóng fěn lái。 曾见越溪红粉来是《吴王井》的第4句。 曾见越溪红粉来的上半句是：

何人照面金钗落出自《吴王井》，何人照面金钗落的作者是：杨备。 何人照面金钗落是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 何人照面金钗落的释义是：何人照面金钗落：指有谁在照镜时金钗不慎掉落。这里描绘了一位女子在照镜时因某种原因，如心神不宁、慌乱等，导致手中的金钗掉落，形象地表现了女子内心的激动或慌张。 何人照面金钗落是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 何人照面金钗落的拼音读音是：hé rén zhào

一泓寒影鉴光开出自《吴王井》，一泓寒影鉴光开的作者是：杨备。 一泓寒影鉴光开是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 一泓寒影鉴光开的释义是：一泓寒影鉴光开：一汪清澈的井水映照出寒冷却明亮的景象。这里的“一泓”指井水，“寒影”可能指的是井水中的倒影显得冷清，而“鉴光开”则形容井水清澈，能够映照出光亮。整体上，这句诗描绘了吴王井清澈见底的景象，以及井水中的倒影在阳光下显得明亮。

石甃遗踪傍古台出自《吴王井》，石甃遗踪傍古台的作者是：杨备。 石甃遗踪傍古台是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 石甃遗踪傍古台的释义是：石甃遗踪傍古台：指用石块铺砌的井壁留下的痕迹靠近古老的井台。这里描绘了古井的历史痕迹和沧桑感。 石甃遗踪傍古台是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 石甃遗踪傍古台的拼音读音是：shí zhòu yí zōng bàng gǔ tái。

上头麋鹿至今游出自《姑苏台》，上头麋鹿至今游的作者是：杨备。 上头麋鹿至今游是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 上头麋鹿至今游的释义是：上头麋鹿至今游：指麋鹿依然在上头山上游荡，形容姑苏台风景依旧，麋鹿悠然自得。 上头麋鹿至今游是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 上头麋鹿至今游的拼音读音是：shàng tóu mí lù zhì jīn yóu。 上头麋鹿至今游是《姑苏台》的第4句。

珠翠管弦人不见出自《姑苏台》，珠翠管弦人不见的作者是：杨备。 珠翠管弦人不见是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 珠翠管弦人不见的释义是：珠翠管弦人不见：指美丽的珠玉和音乐声已消失，人却已不见踪影，形容景象凄凉或怀念往事。 珠翠管弦人不见是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 珠翠管弦人不见的拼音读音是：zhū cuì guǎn xián rén bù jiàn。 珠翠管弦人不见是《姑苏台》的第3句。

云里骄奢旧迹留出自《姑苏台》，云里骄奢旧迹留的作者是：杨备。 云里骄奢旧迹留是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 云里骄奢旧迹留的释义是：云里骄奢旧迹留：形容姑苏台昔日繁华景象的遗迹仍留存于云端之中，表达了其曾经的辉煌与奢华。 云里骄奢旧迹留是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 云里骄奢旧迹留的拼音读音是：yún lǐ jiāo shē jiù jì liú。 云里骄奢旧迹留是《姑苏台》的第2句。

山花野草一荒丘出自《姑苏台》，山花野草一荒丘的作者是：杨备。 山花野草一荒丘是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 山花野草一荒丘的释义是：山花野草一荒丘：指山丘上长满了各种野花和杂草，形成了一片荒芜的景象。 山花野草一荒丘是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 山花野草一荒丘的拼音读音是：shān huā yě cǎo yī huāng qiū。 山花野草一荒丘是《姑苏台》的第1句。

卷帘晴黛远山低出自《观风楼》，卷帘晴黛远山低的作者是：杨备。 卷帘晴黛远山低是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 卷帘晴黛远山低的释义是：卷帘晴黛远山低：卷起帘子，晴朗的天空下，远处的青山显得低矮。这里通过“卷帘”引出所见景象，“晴黛”形容山色如黛，清新美丽，“远山低”则描绘出山势在晴朗天气下显得更加近人的景象。 卷帘晴黛远山低是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 卷帘晴黛远山低的拼音读音是

鼓角声沉丝管沸出自《观风楼》，鼓角声沉丝管沸的作者是：杨备。 鼓角声沉丝管沸是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 鼓角声沉丝管沸的释义是：鼓角声沉丝管沸：指战场上鼓角声渐渐沉寂，而丝竹管弦之声却热闹非凡。这里通过对比，表现了战事的结束与和平景象的出现。 鼓角声沉丝管沸是宋代诗人杨备的作品，风格是：诗。 鼓角声沉丝管沸的拼音读音是：gǔ jiǎo shēng chén sī guǎn fèi。