赵汝腾

孰敢不敬出自《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》，孰敢不敬的作者是：赵汝腾。 孰敢不敬是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 孰敢不敬的释义是：谁敢不敬仰？ 孰敢不敬是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 孰敢不敬的拼音读音是：shú gǎn bù jìng。 孰敢不敬是《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》的第60句。 孰敢不敬的上半句是： 承祭儒绅。 孰敢不敬的下半句是： 何以事之

承祭儒绅出自《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》，承祭儒绅的作者是：赵汝腾。 承祭儒绅是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 承祭儒绅的释义是：承祭儒绅：指承担祭祀职责的儒者士绅。 承祭儒绅是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 承祭儒绅的拼音读音是：chéng jì rú shēn。 承祭儒绅是《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》的第59句。 承祭儒绅的上半句是：垂于祀令。

垂于祀令出自《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》，垂于祀令的作者是：赵汝腾。 垂于祀令是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 垂于祀令的释义是：垂于祀令：流传于祭祀之令，即流传于祭祀的命令或规定。 垂于祀令是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 垂于祀令的拼音读音是：chuí yú sì lìng。 垂于祀令是《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》的第58句。 垂于祀令的上半句是：

万有千载出自《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》，万有千载的作者是：赵汝腾。 万有千载是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 万有千载的释义是：万有千载：宇宙间的一切，历经千年。 万有千载是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 万有千载的拼音读音是：wàn yǒu qiān zài。 万有千载是《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》的第57句。 万有千载的上半句是：庭燎辉映。

庭燎辉映出自《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》，庭燎辉映的作者是：赵汝腾。 庭燎辉映是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 庭燎辉映的释义是：庭燎辉映：指庭院中点燃的火炬照耀，形容光亮照耀，景象辉煌。 庭燎辉映是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 庭燎辉映的拼音读音是：tíng liáo huī yìng。 庭燎辉映是《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》的第56句。

笾豆牲牢出自《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》，笾豆牲牢的作者是：赵汝腾。 笾豆牲牢是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 笾豆牲牢的释义是：笾豆牲牢：古代祭祀时用的礼器及牺牲的牲畜。笾是盛食物的竹器，豆是盛肉食的器皿，牲是牛、羊、猪等祭祀用的牲畜，牢是饲养牲畜的圈舍。 笾豆牲牢是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 笾豆牲牢的拼音读音是：biān dòu shēng láo。

此感彼应出自《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》，此感彼应的作者是：赵汝腾。 此感彼应是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 此感彼应的释义是：此感彼应：比喻一方有动作，另一方必有反应。 此感彼应是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 此感彼应的拼音读音是：cǐ gǎn bǐ yīng。 此感彼应是《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》的第54句。 此感彼应的上半句是： 专飨南面。

专飨南面出自《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》，专飨南面的作者是：赵汝腾。 专飨南面是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 专飨南面的释义是：专飨南面：指专享尊贵的地位，比喻拥有至高无上的权力。 专飨南面是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 专飨南面的拼音读音是：zhuān xiǎng nán miàn。 专飨南面是《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》的第53句。

功用之盛出自《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》，功用之盛的作者是：赵汝腾。 功用之盛是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 功用之盛的释义是：'功用之盛'释义：功能作用极大或极多。 功用之盛是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 功用之盛的拼音读音是：gōng yòng zhī shèng。 功用之盛是《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》的第52句。 功用之盛的上半句是： 贤于尧舜

贤于尧舜出自《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》，贤于尧舜的作者是：赵汝腾。 贤于尧舜是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 贤于尧舜的释义是：贤于尧舜：比尧、舜更加贤明。 贤于尧舜是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 贤于尧舜的拼音读音是：xián yú yáo shùn。 贤于尧舜是《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》的第51句。 贤于尧舜的上半句是：与天地并。