赵汝腾

累然谁省出自《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》，累然谁省的作者是：赵汝腾。 累然谁省是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 累然谁省的释义是：累然谁省：形容事物繁多，难以理解或领悟。 累然谁省是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 累然谁省的拼音读音是：lèi rán shuí shěng。 累然谁省是《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》的第30句。 累然谁省的上半句是： 立郭东门

立郭东门出自《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》，立郭东门的作者是：赵汝腾。 立郭东门是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 立郭东门的释义是：立郭东门：站在城郭的东门。 立郭东门是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 立郭东门的拼音读音是：lì guō dōng mén。 立郭东门是《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》的第29句。 立郭东门的上半句是：木不留影。 立郭东门的下半句是

木不留影出自《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》，木不留影的作者是：赵汝腾。 木不留影是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 木不留影的释义是：木不留影：指树木在阳光照射下，树影在地面上快速移动，不留痕迹，比喻事物变化迅速，不留痕迹。在此诗中，可能寓意着时光飞逝，世事无常。 木不留影是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 木不留影的拼音读音是：mù bù liú yǐng。

魋恶习礼出自《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》，魋恶习礼的作者是：赵汝腾。 魋恶习礼是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 魋恶习礼的释义是：魋恶习礼：指某些人恶习难改，仍沉溺于繁琐的礼节之中。 魋恶习礼是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 魋恶习礼的拼音读音是：tuí è xí lǐ。 魋恶习礼是《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》的第27句。 魋恶习礼的上半句是：流离在郑。

流离在郑出自《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》，流离在郑的作者是：赵汝腾。 流离在郑是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 流离在郑的释义是：流离在郑：指在郑国流离失所，比喻身处困境或异乡。 流离在郑是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 流离在郑的拼音读音是：liú lí zài zhèng。 流离在郑是《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》的第26句。 流离在郑的上半句是：

彷徨过宋出自《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》，彷徨过宋的作者是：赵汝腾。 彷徨过宋是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 彷徨过宋的释义是：彷徨过宋：指在宋国境内徘徊、游历。 彷徨过宋是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 彷徨过宋的拼音读音是：páng huáng guò sòng。 彷徨过宋是《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》的第25句。 彷徨过宋的上半句是：耻居次乘。

耻居次乘出自《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》，耻居次乘的作者是：赵汝腾。 耻居次乘是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 耻居次乘的释义是：耻居次乘：意指不愿居于次要的地位，表达了一种追求卓越、不甘平庸的心态。 耻居次乘是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 耻居次乘的拼音读音是：chǐ jū cì chéng。 耻居次乘是《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》的第24句。

归主蘧瑗出自《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》，归主蘧瑗的作者是：赵汝腾。 归主蘧瑗是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 归主蘧瑗的释义是：归主：回归本源，指回到自己的本心。 蘧瑗：传说中的贤人，此处指代贤人。 释义：回归到贤人的本心。 归主蘧瑗是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 归主蘧瑗的拼音读音是：guī zhǔ qú yuàn。

幸释以宁出自《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》，幸释以宁的作者是：赵汝腾。 幸释以宁是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 幸释以宁的释义是：幸释以宁：幸而放下、释怀，从而获得安宁。 幸释以宁是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 幸释以宁的拼音读音是：xìng shì yǐ níng。 幸释以宁是《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》的第22句。 幸释以宁的上半句是： 几围于匡。

几围于匡出自《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》，几围于匡的作者是：赵汝腾。 几围于匡是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 几围于匡的释义是：几围于匡：比喻以简陋的房屋作为庇护之所。 几围于匡是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 几围于匡的拼音读音是：jǐ wéi yú kuāng。 几围于匡是《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》的第21句。 几围于匡的上半句是：去复俄顷。