赵汝腾

朝无乱政出自《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》，朝无乱政的作者是：赵汝腾。 朝无乱政是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 朝无乱政的释义是：朝政无混乱，指国家政治清明有序。 朝无乱政是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 朝无乱政的拼音读音是：cháo wú luàn zhèng。 朝无乱政是《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》的第10句。 朝无乱政的上半句是： 市无饰贾。

市无饰贾出自《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》，市无饰贾的作者是：赵汝腾。 市无饰贾是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 市无饰贾的释义是：市无饰贾：市场上的商品没有装饰，指商品真实无伪，不夸大其词。 市无饰贾是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 市无饰贾的拼音读音是：shì wú shì jiǎ。 市无饰贾是《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》的第9句。 市无饰贾的上半句是

两观锄佞出自《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》，两观锄佞的作者是：赵汝腾。 两观锄佞是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 两观锄佞的释义是：两观锄佞：指铲除奸佞之人，比喻清除不良势力。 两观锄佞是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 两观锄佞的拼音读音是：liǎng guān chú nìng。 两观锄佞是《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》的第8句。 两观锄佞的上半句是：

三都隳奸出自《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》，三都隳奸的作者是：赵汝腾。 三都隳奸是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 三都隳奸的释义是：三都隳奸：指摧毁或消灭了三个都城的奸邪势力。 三都隳奸是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 三都隳奸的拼音读音是：sān dōu huī jiān。 三都隳奸是《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》的第7句。 三都隳奸的上半句是：齐人退听。

齐人退听出自《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》，齐人退听的作者是：赵汝腾。 齐人退听是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 齐人退听的释义是：齐人退听：指齐国人退避一旁静听，表示尊敬或期待聆听教诲。 齐人退听是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 齐人退听的拼音读音是：qí rén tuì tīng。 齐人退听是《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》的第6句。 齐人退听的上半句是：

莱兵面却出自《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》，莱兵面却的作者是：赵汝腾。 莱兵面却是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 莱兵面却的释义是：莱兵面却：指莱州之兵退去。 莱兵面却是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 莱兵面却的拼音读音是：lái bīng miàn què。 莱兵面却是《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》的第5句。 莱兵面却的上半句是：振挈纲领。

振挈纲领出自《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》，振挈纲领的作者是：赵汝腾。 振挈纲领是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 振挈纲领的释义是：振挈纲领：振兴并把握纲领。指振奋精神，掌握核心要领。 振挈纲领是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 振挈纲领的拼音读音是：zhèn qiè gāng lǐng。 振挈纲领是《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》的第4句。 振挈纲领的上半句是：

小用于鲁出自《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》，小用于鲁的作者是：赵汝腾。 小用于鲁是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 小用于鲁的释义是：小用于鲁：指作者自谦，意为自己只是像古代鲁国的一位小官一样，虽有所用，但地位不高。 小用于鲁是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 小用于鲁的拼音读音是：xiǎo yòng yú lǔ。 小用于鲁是《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》的第3句

天纵将圣出自《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》，天纵将圣的作者是：赵汝腾。 天纵将圣是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 天纵将圣的释义是：天纵将圣：天赋异禀，具有圣贤之才。 天纵将圣是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 天纵将圣的拼音读音是：tiān zòng jiāng shèng。 天纵将圣是《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》的第2句。 天纵将圣的上半句是：于穆素王。

于穆素王出自《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》，于穆素王的作者是：赵汝腾。 于穆素王是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 于穆素王的释义是：于穆素王：指上古圣王，这里以“素王”比喻孔子，赞誉其道德修养至高无上。 于穆素王是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 于穆素王的拼音读音是：yú mù sù wáng。 于穆素王是《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》的第1句。