赵汝腾

不如得钱即沽酒出自《陈谓老见过云今年六十有九将预为周身之防余曰君定未死不如觅钱沽酒耳用戏成拙句赠行》，不如得钱即沽酒的作者是：赵汝腾。 不如得钱即沽酒是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 不如得钱即沽酒的释义是：不如得钱即沽酒：不如立即用得到的钱去买酒喝。 不如得钱即沽酒是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 不如得钱即沽酒的拼音读音是：bù rú dé qián jí gū jiǔ。

歌钟未彻野火焚出自《陈谓老见过云今年六十有九将预为周身之防余曰君定未死不如觅钱沽酒耳用戏成拙句赠行》，歌钟未彻野火焚的作者是：赵汝腾。 歌钟未彻野火焚是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 歌钟未彻野火焚的释义是：歌钟未彻野火焚：歌钟，指古代乐器；彻，停止；未彻，未停止；野火焚，野外燃烧的火焰。整句意为歌钟尚未停止，野火已经焚毁了一切。这里比喻人生无常，世事无常。

君不见桓魋石椁秦铁户出自《陈谓老见过云今年六十有九将预为周身之防余曰君定未死不如觅钱沽酒耳用戏成拙句赠行》，君不见桓魋石椁秦铁户的作者是：赵汝腾。 君不见桓魋石椁秦铁户是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 君不见桓魋石椁秦铁户的释义是：君不见桓魋石椁秦铁户：意思是请你看不见桓魋的坟墓是用石头筑成的，秦铁户的坟墓是用铁铸成的。这里以桓魋和秦铁户比喻权势显赫的人，他们的坟墓豪华坚固

梦幻泡影何足论出自《陈谓老见过云今年六十有九将预为周身之防余曰君定未死不如觅钱沽酒耳用戏成拙句赠行》，梦幻泡影何足论的作者是：赵汝腾。 梦幻泡影何足论是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 梦幻泡影何足论的释义是：梦幻泡影何足论：梦幻、泡影比喻虚幻不实的事物，这里用来形容人生如梦，世事无常，不值得过多议论和追求。 梦幻泡影何足论是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 梦幻泡影何足论的拼音读音是

火风地水归四大出自《陈谓老见过云今年六十有九将预为周身之防余曰君定未死不如觅钱沽酒耳用戏成拙句赠行》，火风地水归四大的作者是：赵汝腾。 火风地水归四大是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 火风地水归四大的释义是：火风地水归四大，指的是火、风、地、水四种基本元素，它们是构成世界的基本要素。 火风地水归四大是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 火风地水归四大的拼音读音是：huǒ fēng dì

中有妙用超六根出自《陈谓老见过云今年六十有九将预为周身之防余曰君定未死不如觅钱沽酒耳用戏成拙句赠行》，中有妙用超六根的作者是：赵汝腾。 中有妙用超六根是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 中有妙用超六根的释义是：其中含有玄妙的作用，超越常人的感官认知。 中有妙用超六根是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 中有妙用超六根的拼音读音是：zhōng yǒu miào yòng chāo liù gēn

要知形骸本外物出自《陈谓老见过云今年六十有九将预为周身之防余曰君定未死不如觅钱沽酒耳用戏成拙句赠行》，要知形骸本外物的作者是：赵汝腾。 要知形骸本外物是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 要知形骸本外物的释义是：要知形骸本外物：人的身体不过是外在的形躯，不应过分执着。 要知形骸本外物是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 要知形骸本外物的拼音读音是：yào zhī xíng hái běn wài

身虽殒灭名独存出自《陈谓老见过云今年六十有九将预为周身之防余曰君定未死不如觅钱沽酒耳用戏成拙句赠行》，身虽殒灭名独存的作者是：赵汝腾。 身虽殒灭名独存是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 身虽殒灭名独存的释义是：身虽死，名声却长存。 身虽殒灭名独存是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 身虽殒灭名独存的拼音读音是：shēn suī yǔn miè míng dú cún。

伟哉二子真旷达出自《陈谓老见过云今年六十有九将预为周身之防余曰君定未死不如觅钱沽酒耳用戏成拙句赠行》，伟哉二子真旷达的作者是：赵汝腾。 伟哉二子真旷达是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 伟哉二子真旷达的释义是：伟哉二子真旷达：赞叹这两位朋友非常旷达、豁达。 伟哉二子真旷达是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 伟哉二子真旷达的拼音读音是：wěi zāi èr zi zhēn kuàng dá。

裸葬旧闻杨王孙出自《陈谓老见过云今年六十有九将预为周身之防余曰君定未死不如觅钱沽酒耳用戏成拙句赠行》，裸葬旧闻杨王孙的作者是：赵汝腾。 裸葬旧闻杨王孙是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 裸葬旧闻杨王孙的释义是：裸葬旧闻杨王孙：指杨王孙提倡的裸葬风俗，即人死后不穿衣服入葬，以示简朴。这里用“裸葬旧闻”来指代这种古老的风俗。 裸葬旧闻杨王孙是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。