赵汝腾

试取景仁与君实出自《寄仲节金华牧二首》，试取景仁与君实的作者是：赵汝腾。 试取景仁与君实是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 试取景仁与君实的释义是：试取景仁与君实：尝试选取像景仁和君实这样的贤人。其中，“景仁”指的是晋代文学家左思，而“君实”指的是北宋文学家、史学家司马光。这里用这两位贤人作为榜样，表达了对仲节金华牧的期望和赞美。 试取景仁与君实是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。

辨难何妨莫失欢出自《寄仲节金华牧二首》，辨难何妨莫失欢的作者是：赵汝腾。 辨难何妨莫失欢是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 辨难何妨莫失欢的释义是：辨难何妨莫失欢：辩论探讨不必在意彼此观点的分歧，不要因为争论而影响了彼此间的友谊。 辨难何妨莫失欢是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 辨难何妨莫失欢的拼音读音是：biàn nán hé fáng mò shī huān。

传闻议论异柯山出自《寄仲节金华牧二首》，传闻议论异柯山的作者是：赵汝腾。 传闻议论异柯山是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 传闻议论异柯山的释义是：传闻议论各不相同，犹如柯山景象各异。 传闻议论异柯山是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 传闻议论异柯山的拼音读音是：chuán wén yì lùn yì kē shān。 传闻议论异柯山是《寄仲节金华牧二首》的第1句。 传闻议论异柯山的下半句是

好勉人人诵吕朱出自《寄仲节金华牧二首》，好勉人人诵吕朱的作者是：赵汝腾。 好勉人人诵吕朱是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 好勉人人诵吕朱的释义是：勉励大家诵读吕不韦、朱熹的著作。 好勉人人诵吕朱是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 好勉人人诵吕朱的拼音读音是：hǎo miǎn rén rén sòng lǚ zhū。 好勉人人诵吕朱是《寄仲节金华牧二首》的第4句。 好勉人人诵吕朱的上半句是：

只今郡守西山后出自《寄仲节金华牧二首》，只今郡守西山后的作者是：赵汝腾。 只今郡守西山后是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 只今郡守西山后的释义是：只今郡守西山后：如今担任郡守的人在西山之后。 只今郡守西山后是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 只今郡守西山后的拼音读音是：zhǐ jīn jùn shǒu xī shān hòu。 只今郡守西山后是《寄仲节金华牧二首》的第3句。

曾将四学劝群儒出自《寄仲节金华牧二首》，曾将四学劝群儒的作者是：赵汝腾。 曾将四学劝群儒是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 曾将四学劝群儒的释义是：曾将四学劝群儒：曾经用儒家的四项学问来劝导众儒生。 曾将四学劝群儒是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 曾将四学劝群儒的拼音读音是：céng jiāng sì xué quàn qún rú。 曾将四学劝群儒是《寄仲节金华牧二首》的第2句。

犹记衰翁佩印初出自《寄仲节金华牧二首》，犹记衰翁佩印初的作者是：赵汝腾。 犹记衰翁佩印初是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 犹记衰翁佩印初的释义是：犹记衰翁佩印初：还记得我衰老的时候初次佩戴官印。 犹记衰翁佩印初是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 犹记衰翁佩印初的拼音读音是：yóu jì shuāi wēng pèi yìn chū。 犹记衰翁佩印初是《寄仲节金华牧二首》的第1句。

笑付老庖厨出自《柬陈谠送鹅》，笑付老庖厨的作者是：赵汝腾。 笑付老庖厨是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 笑付老庖厨的释义是：笑付老庖厨：笑着交给老厨师。这里指诗人把鹅送给厨师，表示对厨师的信任和友好。 笑付老庖厨是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 笑付老庖厨的拼音读音是：xiào fù lǎo páo chú。 笑付老庖厨是《柬陈谠送鹅》的第4句。 笑付老庖厨的上半句是： 出哇吾不敢。

出哇吾不敢出自《柬陈谠送鹅》，出哇吾不敢的作者是：赵汝腾。 出哇吾不敢是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 出哇吾不敢的释义是：“出哇吾不敢”的意思是“我哪里敢走出哇声”。哇声指鹅叫声。诗人用“哇”字代指鹅，并拟人化地以“出哇”表示鹅发出叫声，生动形象地描绘了鹅的形态。同时，“不敢”一词也表现了诗人对鹅的喜爱之情。 出哇吾不敢是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 出哇吾不敢的拼音读音是：chū

於陵转馈予出自《柬陈谠送鹅》，於陵转馈予的作者是：赵汝腾。 於陵转馈予是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 於陵转馈予的释义是：於陵转馈予：指于陵子高转而将鹅馈赠给陈谠。於陵子高，即于陵子，古代著名隐士；转馈予，意为转送、赠送。 於陵转馈予是宋代诗人赵汝腾的作品，风格是：诗。 於陵转馈予的拼音读音是：yú líng zhuǎn kuì yǔ。 於陵转馈予是《柬陈谠送鹅》的第2句。