赵祺

德备中正出自《离卦赞》，德备中正的作者是：赵祺。 德备中正是宋代诗人赵祺的作品，风格是：诗。 德备中正的释义是：德备中正：具备道德，持中守正。 德备中正是宋代诗人赵祺的作品，风格是：诗。 德备中正的拼音读音是：dé bèi zhōng zhèng。 德备中正是《离卦赞》的第2句。 德备中正的上半句是：日月丽天。 德备中正的下半句是： 明以继明。 德备中正的全句是：日月丽天，德备中正。 日月丽天

日月丽天出自《离卦赞》，日月丽天的作者是：赵祺。 日月丽天是宋代诗人赵祺的作品，风格是：诗。 日月丽天的释义是：日月丽天：太阳和月亮都高悬在天空，形容天空明亮，景象壮丽。 日月丽天是宋代诗人赵祺的作品，风格是：诗。 日月丽天的拼音读音是：rì yuè lì tiān。 日月丽天是《离卦赞》的第1句。 日月丽天的下半句是：德备中正。 日月丽天的全句是：日月丽天，德备中正。 日月丽天，德备中正

圣道可入出自《自警其一》，圣道可入的作者是：赵祺。 圣道可入是宋代诗人赵祺的作品，风格是：诗。 圣道可入的释义是：圣道可入：指进入圣贤之道，即追求道德修养和智慧提升的境界。 圣道可入是宋代诗人赵祺的作品，风格是：诗。 圣道可入的拼音读音是：shèng dào kě rù。 圣道可入是《自警其一》的第4句。 圣道可入的上半句是： 心思唐虞。 圣道可入的全句是：心思唐虞，圣道可入。 心思唐虞

心思唐虞出自《自警其一》，心思唐虞的作者是：赵祺。 心思唐虞是宋代诗人赵祺的作品，风格是：诗。 心思唐虞的释义是：心思唐虞：指思想情怀如同上古的唐尧、虞舜那样高尚纯洁。 心思唐虞是宋代诗人赵祺的作品，风格是：诗。 心思唐虞的拼音读音是：xīn sī táng yú。 心思唐虞是《自警其一》的第3句。 心思唐虞的上半句是：无怠讲习。 心思唐虞的下半句是：圣道可入。 心思唐虞的全句是：心思唐虞

无怠讲习出自《自警其一》，无怠讲习的作者是：赵祺。 无怠讲习是宋代诗人赵祺的作品，风格是：诗。 无怠讲习的释义是：勤奋学习，不懈怠。 无怠讲习是宋代诗人赵祺的作品，风格是：诗。 无怠讲习的拼音读音是：wú dài jiǎng xí。 无怠讲习是《自警其一》的第2句。 无怠讲习的上半句是：孳孳为善。 无怠讲习的下半句是： 心思唐虞。 无怠讲习的全句是：孳孳为善，无怠讲习。 孳孳为善，无怠讲习

孳孳为善出自《自警其一》，孳孳为善的作者是：赵祺。 孳孳为善是宋代诗人赵祺的作品，风格是：诗。 孳孳为善的释义是：孜孜不倦地做善事。 孳孳为善是宋代诗人赵祺的作品，风格是：诗。 孳孳为善的拼音读音是：zī zī wèi shàn。 孳孳为善是《自警其一》的第1句。 孳孳为善的下半句是：无怠讲习。 孳孳为善的全句是：孳孳为善，无怠讲习。 孳孳为善，无怠讲习。的下一句是：心思唐虞，圣道可入。。

惟汤是则出自《日新》，惟汤是则的作者是：赵祺。 惟汤是则是宋代诗人赵祺的作品，风格是：诗。 惟汤是则的释义是：遵循商汤的治国理念。 惟汤是则是宋代诗人赵祺的作品，风格是：诗。 惟汤是则的拼音读音是：wéi tāng shì zé。 惟汤是则是《日新》的第4句。 惟汤是则的上半句是： 一盟一思。 惟汤是则的全句是：一盟一思，惟汤是则。 一盟一思，惟汤是则。的上一句是：大哉盘铭，日新其德。。

一盟一思出自《日新》，一盟一思的作者是：赵祺。 一盟一思是宋代诗人赵祺的作品，风格是：诗。 一盟一思的释义是：一盟：一次结盟，指双方或多方达成某种协议或联合。 一思：一次思考，指对某一问题或主题进行深入的思考。 一盟一思是宋代诗人赵祺的作品，风格是：诗。 一盟一思的拼音读音是：yī méng yī sī。 一盟一思是《日新》的第3句。 一盟一思的上半句是：日新其德。 一盟一思的下半句是：惟汤是则

日新其德出自《日新》，日新其德的作者是：赵祺。 日新其德是宋代诗人赵祺的作品，风格是：诗。 日新其德的释义是：日新其德：指每天都要更新自己的德行，即不断修身养性，提升自己的道德品质。 日新其德是宋代诗人赵祺的作品，风格是：诗。 日新其德的拼音读音是：rì xīn qí dé。 日新其德是《日新》的第2句。 日新其德的上半句是：大哉盘铭。 日新其德的下半句是： 一盟一思。 日新其德的全句是

大哉盘铭出自《日新》，大哉盘铭的作者是：赵祺。 大哉盘铭是宋代诗人赵祺的作品，风格是：诗。 大哉盘铭的释义是：大哉盘铭：非常伟大的盘铭，盘铭指刻在盘上的铭文，此处形容铭文内容具有极高的价值或意义。 大哉盘铭是宋代诗人赵祺的作品，风格是：诗。 大哉盘铭的拼音读音是：dà zāi pán míng。 大哉盘铭是《日新》的第1句。 大哉盘铭的下半句是：日新其德。 大哉盘铭的全句是：大哉盘铭，日新其德。