曹摅

婉娈西路出自《答赵景猷诗》，婉娈西路的作者是：曹摅。 婉娈西路是晋代诗人曹摅的作品，风格是：诗。 婉娈西路的释义是：婉娈西路：指女子行走时的姿态优美。 婉娈西路是晋代诗人曹摅的作品，风格是：诗。 婉娈西路的拼音读音是：wǎn luán xī lù。 婉娈西路是《答赵景猷诗》的第98句。 婉娈西路的上半句是：瞻望佛仿。 婉娈西路的下半句是：遗忧养养。 婉娈西路的全句是：婉娈西路，遗忧养养。（六章）

瞻望佛仿出自《答赵景猷诗》，瞻望佛仿的作者是：曹摅。 瞻望佛仿是晋代诗人曹摅的作品，风格是：诗。 瞻望佛仿的释义是：瞻望佛仿：瞻望佛门，意指向往或敬仰佛教的境界。 瞻望佛仿是晋代诗人曹摅的作品，风格是：诗。 瞻望佛仿的拼音读音是：zhān wàng fú fǎng。 瞻望佛仿是《答赵景猷诗》的第97句。 瞻望佛仿的上半句是： 伫立不见。 瞻望佛仿的下半句是： 婉娈西路。 瞻望佛仿的全句是

伫立不见出自《答赵景猷诗》，伫立不见的作者是：曹摅。 伫立不见是晋代诗人曹摅的作品，风格是：诗。 伫立不见的释义是：等待久立而不见。 伫立不见是晋代诗人曹摅的作品，风格是：诗。 伫立不见的拼音读音是：zhù lì bù jiàn。 伫立不见是《答赵景猷诗》的第96句。 伫立不见的上半句是：身去意往。 伫立不见的下半句是：瞻望佛仿。 伫立不见的全句是：伫立不见，瞻望佛仿。 伫立不见，瞻望佛仿

身去意往出自《答赵景猷诗》，身去意往的作者是：曹摅。 身去意往是晋代诗人曹摅的作品，风格是：诗。 身去意往的释义是：身去意往：身体虽离开，但心意却向往。 身去意往是晋代诗人曹摅的作品，风格是：诗。 身去意往的拼音读音是：shēn qù yì wǎng。 身去意往是《答赵景猷诗》的第95句。 身去意往的上半句是： 形游神还。 身去意往的下半句是： 伫立不见。 身去意往的全句是：形游神还，身去意往。

形游神还出自《答赵景猷诗》，形游神还的作者是：曹摅。 形游神还是晋代诗人曹摅的作品，风格是：诗。 形游神还的释义是：形游神还：形体游荡，精神归返。形容人从世俗纷扰中解脱出来，回归内心宁静的状态。 形游神还是晋代诗人曹摅的作品，风格是：诗。 形游神还的拼音读音是：xíng yóu shén hái。 形游神还是《答赵景猷诗》的第94句。 形游神还的上半句是：心意目想。 形游神还的下半句是：身去意往

心意目想出自《答赵景猷诗》，心意目想的作者是：曹摅。 心意目想是晋代诗人曹摅的作品，风格是：诗。 心意目想的释义是：心意目想：内心所想和眼中所见。 心意目想是晋代诗人曹摅的作品，风格是：诗。 心意目想的拼音读音是：xīn yì mù xiǎng。 心意目想是《答赵景猷诗》的第93句。 心意目想的上半句是： 情存口咏。 心意目想的下半句是： 形游神还。 心意目想的全句是：情存口咏，心意目想。

情存口咏出自《答赵景猷诗》，情存口咏的作者是：曹摅。 情存口咏是晋代诗人曹摅的作品，风格是：诗。 情存口咏的释义是：情存口咏：心里存着，口中吟咏。形容心中有所感，不由自主地吟诵出来。 情存口咏是晋代诗人曹摅的作品，风格是：诗。 情存口咏的拼音读音是：qíng cún kǒu yǒng。 情存口咏是《答赵景猷诗》的第92句。 情存口咏的上半句是：唯子靡两。 情存口咏的下半句是：心意目想。

唯子靡两出自《答赵景猷诗》，唯子靡两的作者是：曹摅。 唯子靡两是晋代诗人曹摅的作品，风格是：诗。 唯子靡两的释义是：“唯子靡两”中的“靡”通“迷”，意为迷恋、沉迷。因此，其意为：只有你沉迷于其中。 唯子靡两是晋代诗人曹摅的作品，风格是：诗。 唯子靡两的拼音读音是：wéi zi mí liǎng。 唯子靡两是《答赵景猷诗》的第91句。 唯子靡两的上半句是： 愿言所钦。 唯子靡两的下半句是：

愿言所钦出自《答赵景猷诗》，愿言所钦的作者是：曹摅。 愿言所钦是晋代诗人曹摅的作品，风格是：诗。 愿言所钦的释义是：愿望所敬重的人。 愿言所钦是晋代诗人曹摅的作品，风格是：诗。 愿言所钦的拼音读音是：yuàn yán suǒ qīn。 愿言所钦是《答赵景猷诗》的第90句。 愿言所钦的上半句是：今我不爽。 愿言所钦的下半句是：唯子靡两。 愿言所钦的全句是：愿言所钦，唯子靡两。 愿言所钦，唯子靡两

今我不爽出自《答赵景猷诗》，今我不爽的作者是：曹摅。 今我不爽是晋代诗人曹摅的作品，风格是：诗。 今我不爽的释义是：今我不爽：指现在的我不快乐、不舒畅。 今我不爽是晋代诗人曹摅的作品，风格是：诗。 今我不爽的拼音读音是：jīn wǒ bù shuǎng。 今我不爽是《答赵景猷诗》的第89句。 今我不爽的上半句是： 古人罔极。 今我不爽的下半句是： 愿言所钦。 今我不爽的全句是：古人罔极，今我不爽