到洽

宪章朝典出自《赠任昉诗》，宪章朝典的作者是：到洽。 宪章朝典是南北朝代诗人到洽的作品，风格是：诗。 宪章朝典的释义是：宪章朝典：指国家的法律和朝廷的典章制度。 宪章朝典是南北朝代诗人到洽的作品，风格是：诗。 宪章朝典的拼音读音是：xiàn zhāng cháo diǎn。 宪章朝典是《赠任昉诗》的第24句。 宪章朝典的上半句是： 该综名实。 宪章朝典的下半句是： 不体良才。 宪章朝典的全句是

该综名实出自《赠任昉诗》，该综名实的作者是：到洽。 该综名实是南北朝代诗人到洽的作品，风格是：诗。 该综名实的释义是：该综名实：指全面考察、综合分析名声与实际。 该综名实是南北朝代诗人到洽的作品，风格是：诗。 该综名实的拼音读音是：gāi zōng míng shí。 该综名实是《赠任昉诗》的第23句。 该综名实的上半句是：绝妙虫篆。 该综名实的下半句是：宪章朝典。 该综名实的全句是：该综名实

绝妙虫篆出自《赠任昉诗》，绝妙虫篆的作者是：到洽。 绝妙虫篆是南北朝代诗人到洽的作品，风格是：诗。 绝妙虫篆的释义是：绝妙虫篆：指极其精美的虫书，虫书是一种古老的汉字书写体，以虫形为特点，笔画曲折多变，故称“虫篆”。 绝妙虫篆是南北朝代诗人到洽的作品，风格是：诗。 绝妙虫篆的拼音读音是：jué miào chóng zhuàn。 绝妙虫篆是《赠任昉诗》的第22句。 绝妙虫篆的上半句是： 苞罗载籍

苞罗载籍出自《赠任昉诗》，苞罗载籍的作者是：到洽。 苞罗载籍是南北朝代诗人到洽的作品，风格是：诗。 苞罗载籍的释义是：苞罗载籍：比喻广泛地包容了各种书籍和文献。苞，通“包”，包括；罗，罗列；载籍，书籍。 苞罗载籍是南北朝代诗人到洽的作品，风格是：诗。 苞罗载籍的拼音读音是：bāo luó zài jí。 苞罗载籍是《赠任昉诗》的第21句。 苞罗载籍的上半句是：择其从善。 苞罗载籍的下半句是

择其从善出自《赠任昉诗》，择其从善的作者是：到洽。 择其从善是南北朝代诗人到洽的作品，风格是：诗。 择其从善的释义是：择其从善：选择跟随善良的行为和思想。 择其从善是南北朝代诗人到洽的作品，风格是：诗。 择其从善的拼音读音是：zé qí cóng shàn。 择其从善是《赠任昉诗》的第20句。 择其从善的上半句是： 艺不兼游。 择其从善的下半句是： 苞罗载籍。 择其从善的全句是：艺不兼游

艺不兼游出自《赠任昉诗》，艺不兼游的作者是：到洽。 艺不兼游是南北朝代诗人到洽的作品，风格是：诗。 艺不兼游的释义是：艺不兼游：指专精一艺而不涉猎其他。 艺不兼游是南北朝代诗人到洽的作品，风格是：诗。 艺不兼游的拼音读音是：yì bù jiān yóu。 艺不兼游是《赠任昉诗》的第19句。 艺不兼游的上半句是：二章。 艺不兼游的下半句是：择其从善。 艺不兼游的全句是：艺不兼游，择其从善。

二章出自《赠任昉诗》，二章的作者是：到洽。 二章是南北朝代诗人到洽的作品，风格是：诗。 二章的释义是：《赠任昉诗》中的“二章”指的是这首诗的第二部分，即诗的第二个章节。这里的“章”在古代文学中通常指诗的一节或一段，所以“二章”即指诗的第二节内容。 二章是南北朝代诗人到洽的作品，风格是：诗。 二章的拼音读音是：èr zhāng。 二章是《赠任昉诗》的第18句。 二章的上半句是：昔餐今至。

昔餐今至出自《赠任昉诗》，昔餐今至的作者是：到洽。 昔餐今至是南北朝代诗人到洽的作品，风格是：诗。 昔餐今至的释义是：昔日所期今日至。 昔餐今至是南北朝代诗人到洽的作品，风格是：诗。 昔餐今至的拼音读音是：xī cān jīn zhì。 昔餐今至是《赠任昉诗》的第17句。 昔餐今至的上半句是： 生知之敏。 昔餐今至的下半句是：二章。 昔餐今至的全句是：生知之敏，昔餐今至。（二章） 生知之敏

生知之敏出自《赠任昉诗》，生知之敏的作者是：到洽。 生知之敏是南北朝代诗人到洽的作品，风格是：诗。 生知之敏的释义是：生知之敏：指天资聪颖，理解力强。 生知之敏是南北朝代诗人到洽的作品，风格是：诗。 生知之敏的拼音读音是：shēng zhī zhī mǐn。 生知之敏是《赠任昉诗》的第16句。 生知之敏的上半句是：暂闻心记。 生知之敏的下半句是：昔餐今至。 生知之敏的全句是：生知之敏，昔餐今至

暂闻心记出自《赠任昉诗》，暂闻心记的作者是：到洽。 暂闻心记是南北朝代诗人到洽的作品，风格是：诗。 暂闻心记的释义是：暂时听到并牢记于心。 暂闻心记是南北朝代诗人到洽的作品，风格是：诗。 暂闻心记的拼音读音是：zàn wén xīn jì。 暂闻心记是《赠任昉诗》的第15句。 暂闻心记的上半句是： 一见口传。 暂闻心记的下半句是： 生知之敏。 暂闻心记的全句是：一见口传，暂闻心记。 一见口传