到溉

屡经芸苗植出自《饷任新安班竹杖因赠诗》，屡经芸苗植的作者是：到溉。 屡经芸苗植是南北朝代诗人到溉的作品，风格是：诗。 屡经芸苗植的释义是：“屡经芸苗植”中的“屡经”意为多次经历或经过，“芸苗植”则指的是种植芸草的过程。整句释义为：多次经过种植芸草的地方。 屡经芸苗植是南北朝代诗人到溉的作品，风格是：诗。 屡经芸苗植的拼音读音是：lǚ jīng yún miáo zhí。

未尝以过投出自《饷任新安班竹杖因赠诗》，未尝以过投的作者是：到溉。 未尝以过投是南北朝代诗人到溉的作品，风格是：诗。 未尝以过投的释义是：未尝以过投：从未因过失而投奔。 未尝以过投是南北朝代诗人到溉的作品，风格是：诗。 未尝以过投的拼音读音是：wèi cháng yǐ guò tóu。 未尝以过投是《饷任新安班竹杖因赠诗》的第9句。 未尝以过投的上半句是：为有乘危力。 未尝以过投的下半句是

为有乘危力出自《饷任新安班竹杖因赠诗》，为有乘危力的作者是：到溉。 为有乘危力是南北朝代诗人到溉的作品，风格是：诗。 为有乘危力的释义是：乘危力：冒着危险的能力。 为有乘危力是南北朝代诗人到溉的作品，风格是：诗。 为有乘危力的拼音读音是：wèi yǒu chéng wēi lì。 为有乘危力是《饷任新安班竹杖因赠诗》的第8句。 为有乘危力的上半句是： 所以夭天真。 为有乘危力的下半句是：

所以夭天真出自《饷任新安班竹杖因赠诗》，所以夭天真的作者是：到溉。 所以夭天真是南北朝代诗人到溉的作品，风格是：诗。 所以夭天真的释义是：所以夭天真：天真烂漫、纯真自然的样子。 所以夭天真是南北朝代诗人到溉的作品，风格是：诗。 所以夭天真的拼音读音是：suǒ yǐ yāo tiān zhēn。 所以夭天真是《饷任新安班竹杖因赠诗》的第7句。 所以夭天真的上半句是：质性甚绸直。

质性甚绸直出自《饷任新安班竹杖因赠诗》，质性甚绸直的作者是：到溉。 质性甚绸直是南北朝代诗人到溉的作品，风格是：诗。 质性甚绸直的释义是：质性甚纯直，意指人的本性非常纯真、正直。 质性甚绸直是南北朝代诗人到溉的作品，风格是：诗。 质性甚绸直的拼音读音是：zhì xìng shèn chóu zhí。 质性甚绸直是《饷任新安班竹杖因赠诗》的第6句。 质性甚绸直的上半句是： 文彩既斑烂。

文彩既斑烂出自《饷任新安班竹杖因赠诗》，文彩既斑烂的作者是：到溉。 文彩既斑烂是南北朝代诗人到溉的作品，风格是：诗。 文彩既斑烂的释义是：文彩既斑烂：文采既丰富多彩，形容文辞华丽。 文彩既斑烂是南北朝代诗人到溉的作品，风格是：诗。 文彩既斑烂的拼音读音是：wén cǎi jì bān làn。 文彩既斑烂是《饷任新安班竹杖因赠诗》的第5句。 文彩既斑烂的上半句是：寄生桂潭侧。

寄生桂潭侧出自《饷任新安班竹杖因赠诗》，寄生桂潭侧的作者是：到溉。 寄生桂潭侧是南北朝代诗人到溉的作品，风格是：诗。 寄生桂潭侧的释义是：寄生桂潭侧：比喻自己依附于他人，如同寄生植物依附于桂树一般。 寄生桂潭侧是南北朝代诗人到溉的作品，风格是：诗。 寄生桂潭侧的拼音读音是：jì shēng guì tán cè。 寄生桂潭侧是《饷任新安班竹杖因赠诗》的第4句。 寄生桂潭侧的上半句是： 复有冒霜筠

复有冒霜筠出自《饷任新安班竹杖因赠诗》，复有冒霜筠的作者是：到溉。 复有冒霜筠是南北朝代诗人到溉的作品，风格是：诗。 复有冒霜筠的释义是：复有冒霜筠：比喻诗人自己如同在霜雪中仍坚韧不拔的竹子。 复有冒霜筠是南北朝代诗人到溉的作品，风格是：诗。 复有冒霜筠的拼音读音是：fù yǒu mào shuāng yún。 复有冒霜筠是《饷任新安班竹杖因赠诗》的第3句。 复有冒霜筠的上半句是：灵寿资前职。

灵寿资前职出自《饷任新安班竹杖因赠诗》，灵寿资前职的作者是：到溉。 灵寿资前职是南北朝代诗人到溉的作品，风格是：诗。 灵寿资前职的释义是：灵寿：指竹杖，因其质地坚韧，寿命长，故称。 资：提供，赋予。 前职：指原来的职位或职责。 释义：灵寿竹杖赋予了我之前的职责。 灵寿资前职是南北朝代诗人到溉的作品，风格是：诗。 灵寿资前职的拼音读音是：líng shòu zī qián zhí。

邛竹藉旧闻出自《饷任新安班竹杖因赠诗》，邛竹藉旧闻的作者是：到溉。 邛竹藉旧闻是南北朝代诗人到溉的作品，风格是：诗。 邛竹藉旧闻的释义是：邛竹藉旧闻：指邛地的竹杖，因听闻其名而闻名。邛竹，产于四川邛崃，以其坚韧著称；藉，借助；旧闻，指过去的传闻或故事。整句表达了诗人对邛竹杖的赞美，因听闻其名而对其品质有所了解。 邛竹藉旧闻是南北朝代诗人到溉的作品，风格是：诗。 邛竹藉旧闻的拼音读音是：qióng