柳冕

如冕者出自《答荆南裴尚书论文书》，如冕者的作者是：柳冕。 如冕者是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 如冕者的释义是：如冕者：比喻显贵或尊贵的人。 如冕者是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 如冕者的拼音读音是：rú miǎn zhě。 如冕者是《答荆南裴尚书论文书》的第55句。 如冕者的上半句是：丈人岂不谓然乎。 如冕者的下半句是：虽不得与君子同道。 如冕者的全句是：丈人志于道，故来书尽于道

丈人岂不谓然乎出自《答荆南裴尚书论文书》，丈人岂不谓然乎的作者是：柳冕。 丈人岂不谓然乎是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 丈人岂不谓然乎的释义是：丈人岂不谓然乎：丈人，对长辈的尊称，这里指裴尚书；岂不谓然，难道不认为是对的。意即裴尚书难道不认为这是对的吗？ 丈人岂不谓然乎是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 丈人岂不谓然乎的拼音读音是：zhàng rén qǐ bù wèi rán hū。

是圣人不忘情也久矣出自《答荆南裴尚书论文书》，是圣人不忘情也久矣的作者是：柳冕。 是圣人不忘情也久矣是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 是圣人不忘情也久矣的释义是：这是圣人不忘情也久矣：指自古以来，圣贤们对情感问题始终关注不忘，情意深厚。 是圣人不忘情也久矣是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 是圣人不忘情也久矣的拼音读音是：shì shèng rén bù wàng qíng yě jiǔ yǐ

天丧予出自《答荆南裴尚书论文书》，天丧予的作者是：柳冕。 天丧予是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 天丧予的释义是：天丧予：意为天意使我灭亡。在这里，诗人用以表达自己遭受不测之灾或命运的打击。 天丧予是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 天丧予的拼音读音是：tiān sàng yǔ。 天丧予是《答荆南裴尚书论文书》的第52句。 天丧予的上半句是：夫子曰。 天丧予的下半句是：是圣人不忘情也久矣。

夫子曰出自《答荆南裴尚书论文书》，夫子曰的作者是：柳冕。 夫子曰是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 夫子曰的释义是：夫子曰：孔子所言。在这里，'夫子'指代孔子，'曰'意为“说”。即诗中引用孔子的话语或言论。 夫子曰是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 夫子曰的拼音读音是：fū zi yuē。 夫子曰是《答荆南裴尚书论文书》的第51句。 夫子曰的上半句是：子路死。 夫子曰的下半句是：天丧予。

子路死出自《答荆南裴尚书论文书》，子路死的作者是：柳冕。 子路死是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 子路死的释义是：子路死：指孔子的弟子子路在《论语》中记载的死亡事件。 子路死是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 子路死的拼音读音是：zi lù sǐ。 子路死是《答荆南裴尚书论文书》的第50句。 子路死的上半句是：天丧予。 子路死的下半句是：夫子曰。 子路死的全句是：丈人志于道，故来书尽于道

天丧予出自《答荆南裴尚书论文书》，天丧予的作者是：柳冕。 天丧予是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 天丧予的释义是：天丧予：意为天意要使我灭亡。 天丧予是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 天丧予的拼音读音是：tiān sàng yǔ。 天丧予是《答荆南裴尚书论文书》的第49句。 天丧予的上半句是：夫子曰。 天丧予的下半句是：子路死。 天丧予的全句是：丈人志于道，故来书尽于道，是合于情尽于礼至矣

夫子曰出自《答荆南裴尚书论文书》，夫子曰的作者是：柳冕。 夫子曰是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 夫子曰的释义是：夫子曰：夫子即孔子，此处的“夫子曰”表示引用孔子的话。 夫子曰是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 夫子曰的拼音读音是：fū zi yuē。 夫子曰是《答荆南裴尚书论文书》的第48句。 夫子曰的上半句是：昔颜回死。 夫子曰的下半句是：天丧予。 夫子曰的全句是：丈人志于道，故来书尽于道

昔颜回死出自《答荆南裴尚书论文书》，昔颜回死的作者是：柳冕。 昔颜回死是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 昔颜回死的释义是：昔颜回死：指孔子弟子颜回去世。颜回是孔子的得意门生，以德行著称，孔子赞其为“仁人”。在这里，诗人用“昔颜回死”来表达对颜回早逝的感慨。 昔颜回死是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 昔颜回死的拼音读音是：xī yán huí sǐ。 昔颜回死是《答荆南裴尚书论文书》的第47句

是合于情尽于礼至矣出自《答荆南裴尚书论文书》，是合于情尽于礼至矣的作者是：柳冕。 是合于情尽于礼至矣是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 是合于情尽于礼至矣的释义是：符合情理，完备于礼节，达到了极致。 是合于情尽于礼至矣是唐代诗人柳冕的作品，风格是：文。 是合于情尽于礼至矣的拼音读音是：shì hé yú qíng jǐn yú lǐ zhì yǐ。