延沼

都缘妄识提浮沤出自《答西蜀欧阳侍郎颂 其三》，都缘妄识提浮沤的作者是：延沼。 都缘妄识提浮沤是唐代诗人延沼的作品，风格是：诗。 都缘妄识提浮沤的释义是：都缘妄识提浮沤：因为错误的认知而执着于虚幻不实的事物。 都缘妄识提浮沤是唐代诗人延沼的作品，风格是：诗。 都缘妄识提浮沤的拼音读音是：dōu yuán wàng shí tí fú ōu。 都缘妄识提浮沤是《答西蜀欧阳侍郎颂 其三》的第2句。

密密堂堂触处周出自《答西蜀欧阳侍郎颂 其三》，密密堂堂触处周的作者是：延沼。 密密堂堂触处周是唐代诗人延沼的作品，风格是：诗。 密密堂堂触处周的释义是：密密堂堂触处周：形容景象繁密壮阔，到处都能感受到。 密密堂堂触处周是唐代诗人延沼的作品，风格是：诗。 密密堂堂触处周的拼音读音是：mì mì táng táng chù chù zhōu。 密密堂堂触处周是《答西蜀欧阳侍郎颂 其三》的第1句。

笑杀寒山者老翁出自《答西蜀欧阳侍郎颂 其二》，笑杀寒山者老翁的作者是：延沼。 笑杀寒山者老翁是唐代诗人延沼的作品，风格是：诗。 笑杀寒山者老翁的释义是：笑杀寒山者老翁：指那笑得使寒山僧人都感到惊讶的老翁。这里以“笑杀”来形容老翁的笑声非常响亮，甚至让人无法忍受，而“寒山者老翁”则形象地描绘了这位老翁的形象。 笑杀寒山者老翁是唐代诗人延沼的作品，风格是：诗。 笑杀寒山者老翁的拼音读音是：xiào

当初贬著文殊处出自《答西蜀欧阳侍郎颂 其二》，当初贬著文殊处的作者是：延沼。 当初贬著文殊处是唐代诗人延沼的作品，风格是：诗。 当初贬著文殊处的释义是：“当初贬著文殊处”释义：当初被贬谪到文殊菩萨居住的地方。这里的“文殊处”指的是文殊菩萨的道场，即五台山。诗人用“贬著”表示自己被贬谪至此地，表达了对自身遭遇的感慨。 当初贬著文殊处是唐代诗人延沼的作品，风格是：诗。 当初贬著文殊处的拼音读音是

免将明暗諕盲聋出自《答西蜀欧阳侍郎颂 其二》，免将明暗諕盲聋的作者是：延沼。 免将明暗諕盲聋是唐代诗人延沼的作品，风格是：诗。 免将明暗諕盲聋的释义是：免将明暗惊盲聋：不要用明暗来惊吓盲人和聋人。 免将明暗諕盲聋是唐代诗人延沼的作品，风格是：诗。 免将明暗諕盲聋的拼音读音是：miǎn jiāng míng àn háo máng lóng。 免将明暗諕盲聋是《答西蜀欧阳侍郎颂 其二》的第2句。

甘露台前靡不逢出自《答西蜀欧阳侍郎颂 其二》，甘露台前靡不逢的作者是：延沼。 甘露台前靡不逢是唐代诗人延沼的作品，风格是：诗。 甘露台前靡不逢的释义是：甘露台前靡不逢：在甘露台前，无不相遇。意指所到之处，无不遇到美好的人或事物。 甘露台前靡不逢是唐代诗人延沼的作品，风格是：诗。 甘露台前靡不逢的拼音读音是：gān lù tái qián mí bù féng。 甘露台前靡不逢是《答西蜀欧阳侍郎颂

得自何人问那堪出自《答西蜀欧阳侍郎颂 其一》，得自何人问那堪的作者是：延沼。 得自何人问那堪是唐代诗人延沼的作品，风格是：诗。 得自何人问那堪的释义是：得自何人问那堪：这句诗的意思是，这首诗是从哪里得到的？问这个问题有什么意义呢？表达了诗人对诗歌来源和提问者意图的疑惑。 得自何人问那堪是唐代诗人延沼的作品，风格是：诗。 得自何人问那堪的拼音读音是：dé zì hé rén wèn nà kān。

明明历世千灯外出自《答西蜀欧阳侍郎颂 其一》，明明历世千灯外的作者是：延沼。 明明历世千灯外是唐代诗人延沼的作品，风格是：诗。 明明历世千灯外的释义是：明明历世千灯外：指超越了世间的纷扰，达到了超脱的境界。 明明历世千灯外是唐代诗人延沼的作品，风格是：诗。 明明历世千灯外的拼音读音是：míng míng lì shì qiān dēng wài。 明明历世千灯外是《答西蜀欧阳侍郎颂

信行衣钵更谁担出自《答西蜀欧阳侍郎颂 其一》，信行衣钵更谁担的作者是：延沼。 信行衣钵更谁担是唐代诗人延沼的作品，风格是：诗。 信行衣钵更谁担的释义是：信行衣钵更谁担：相信并继承衣钵的传承，究竟由谁来担当。这里“衣钵”比喻佛祖的教义和传统，而“更谁担”则是在问有谁能继续承担这一传承的责任。 信行衣钵更谁担是唐代诗人延沼的作品，风格是：诗。 信行衣钵更谁担的拼音读音是：xìn xíng yī bō

能忍相传恰二三出自《答西蜀欧阳侍郎颂 其一》，能忍相传恰二三的作者是：延沼。 能忍相传恰二三是唐代诗人延沼的作品，风格是：诗。 能忍相传恰二三的释义是：能忍相传恰二三：能忍辱负重的人相传仅有二三位。 能忍相传恰二三是唐代诗人延沼的作品，风格是：诗。 能忍相传恰二三的拼音读音是：néng rěn xiāng chuán qià èr sān。 能忍相传恰二三是《答西蜀欧阳侍郎颂 其一》的第1句。