道世

鹫岭动枝柯出自《颂六十二首 其三十五》，鹫岭动枝柯的作者是：道世。 鹫岭动枝柯是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 鹫岭动枝柯的释义是：鹫岭：指高耸入云的山峰，这里代指极乐世界； 动枝柯：树枝摇曳。这里比喻极乐世界景象壮观。整句意为：极乐世界的景象非常壮观。 鹫岭动枝柯是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 鹫岭动枝柯的拼音读音是：jiù lǐng dòng zhī kē。 鹫岭动枝柯是《颂六十二首

鹿苑禅林茂出自《颂六十二首 其三十五》，鹿苑禅林茂的作者是：道世。 鹿苑禅林茂是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 鹿苑禅林茂的释义是：鹿苑禅林茂：形容寺庙或禅林景象繁荣昌盛，树木茂密。 鹿苑禅林茂是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 鹿苑禅林茂的拼音读音是：lù yuàn chán lín mào。 鹿苑禅林茂是《颂六十二首 其三十五》的第9句。 鹿苑禅林茂的上半句是：终悲在箧蛇。

终悲在箧蛇出自《颂六十二首 其三十五》，终悲在箧蛇的作者是：道世。 终悲在箧蛇是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 终悲在箧蛇的释义是：终悲在箧蛇：指最终悲伤的情感如同被收在竹箱中的蛇，比喻悲伤的情感被压抑或隐藏起来。 终悲在箧蛇是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 终悲在箧蛇的拼音读音是：zhōng bēi zài qiè shé。 终悲在箧蛇是《颂六十二首 其三十五》的第8句。

虽悟危藤鼠出自《颂六十二首 其三十五》，虽悟危藤鼠的作者是：道世。 虽悟危藤鼠是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 虽悟危藤鼠的释义是：虽悟危藤鼠：虽然明白了攀附在危险之藤上的老鼠最终也会掉落。这里比喻虽然有所领悟，但面临危险仍然难以避免。 虽悟危藤鼠是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 虽悟危藤鼠的拼音读音是：suī wù wēi téng shǔ。 虽悟危藤鼠是《颂六十二首 其三十五》的第7句。

幼子背恩赊出自《颂六十二首 其三十五》，幼子背恩赊的作者是：道世。 幼子背恩赊是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 幼子背恩赊的释义是：幼子背恩赊：幼子忘恩负义，拖欠恩情。 幼子背恩赊是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 幼子背恩赊的拼音读音是：yòu zi bèi ēn shē。 幼子背恩赊是《颂六十二首 其三十五》的第6句。 幼子背恩赊的上半句是： 慈父屡引接。 幼子背恩赊的下半句是：

慈父屡引接出自《颂六十二首 其三十五》，慈父屡引接的作者是：道世。 慈父屡引接是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 慈父屡引接的释义是：慈父屡引接：慈爱的父亲多次引导接纳。 慈父屡引接是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 慈父屡引接的拼音读音是：cí fù lǚ yǐn jiē。 慈父屡引接是《颂六十二首 其三十五》的第5句。 慈父屡引接的上半句是：仍逢火宅车。 慈父屡引接的下半句是：幼子背恩赊。

仍逢火宅车出自《颂六十二首 其三十五》，仍逢火宅车的作者是：道世。 仍逢火宅车是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 仍逢火宅车的释义是：仍逢火宅车：指依然遇到了充满烦恼和困扰的生活环境。火宅，比喻充满烦恼和苦难的地方；车，指代人生旅途。 仍逢火宅车是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 仍逢火宅车的拼音读音是：réng féng huǒ zhái chē。 仍逢火宅车是《颂六十二首 其三十五》的第4句

始入香山路出自《颂六十二首 其三十五》，始入香山路的作者是：道世。 始入香山路是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 始入香山路的释义是：“始入香山路”释义：刚开始走上通往香山的小路。 始入香山路是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 始入香山路的拼音读音是：shǐ rù xiāng shān lù。 始入香山路是《颂六十二首 其三十五》的第3句。 始入香山路的上半句是：方欣柰苑华。

方欣柰苑华出自《颂六十二首 其三十五》，方欣柰苑华的作者是：道世。 方欣柰苑华是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 方欣柰苑华的释义是：方欣柰苑华：指刚刚在果园中欣赏到美丽的花朵。 方欣柰苑华是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 方欣柰苑华的拼音读音是：fāng xīn nài yuàn huá。 方欣柰苑华是《颂六十二首 其三十五》的第2句。 方欣柰苑华的上半句是：久厌无明树。

久厌无明树出自《颂六十二首 其三十五》，久厌无明树的作者是：道世。 久厌无明树是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 久厌无明树的释义是：久厌无明树：指诗人对世间纷扰、无知的厌倦。 久厌无明树是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 久厌无明树的拼音读音是：jiǔ yàn wú míng shù。 久厌无明树是《颂六十二首 其三十五》的第1句。 久厌无明树的下半句是：方欣柰苑华。 久厌无明树的全句是