道世

立志三祇休出自《颂六十二首 其十二》，立志三祇休的作者是：道世。 立志三祇休是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 立志三祇休的释义是：立志三祇休：指立志修为，追求超脱尘世的境界。三祇，即三生，表示过去、现在、未来三世。休，意为休息、停止或解脱。整句意味着立志于在所有三世中都能休息或解脱于世俗纷扰。 立志三祇休是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 立志三祇休的拼音读音是：lì zhì sān qí

存心八正道出自《颂六十二首 其十二》，存心八正道的作者是：道世。 存心八正道是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 存心八正道的释义是：存心八正道：指以八正道为准则，保持心地正直，遵循道德规范。八正道包括正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定，是佛教中指导修行者达到涅槃的八种正确方法。 存心八正道是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 存心八正道的拼音读音是：cún xīn bā zhèng

善会涅盘修出自《颂六十二首 其十二》，善会涅盘修的作者是：道世。 善会涅盘修是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 善会涅盘修的释义是：善会涅槃修：指善于理解和实践达到涅槃境界（佛教中的最高境界，即彻底解脱生死轮回）的修行之道。 善会涅盘修是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 善会涅盘修的拼音读音是：shàn huì niè pán xiū。 善会涅盘修是《颂六十二首 其十二》的第14句。

嘉期归妙觉出自《颂六十二首 其十二》，嘉期归妙觉的作者是：道世。 嘉期归妙觉是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 嘉期归妙觉的释义是：嘉期归妙觉：指期待着回到美好的觉悟境界。 嘉期归妙觉是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 嘉期归妙觉的拼音读音是：jiā qī guī miào jué。 嘉期归妙觉是《颂六十二首 其十二》的第13句。 嘉期归妙觉的上半句是：救溺运慈舟。 嘉期归妙觉的下半句是

救溺运慈舟出自《颂六十二首 其十二》，救溺运慈舟的作者是：道世。 救溺运慈舟是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 救溺运慈舟的释义是：救溺运慈舟：比喻拯救处于危难中的人。救溺，救助落水的人；运慈舟，驾驶慈爱之舟。 救溺运慈舟是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 救溺运慈舟的拼音读音是：jiù nì yùn cí zhōu。 救溺运慈舟是《颂六十二首 其十二》的第12句。 救溺运慈舟的上半句是：

兴心愿弘誓出自《颂六十二首 其十二》，兴心愿弘誓的作者是：道世。 兴心愿弘誓是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 兴心愿弘誓的释义是：兴心愿弘誓：立志弘扬伟大的誓言。 兴心愿弘誓是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 兴心愿弘誓的拼音读音是：xīng xīn yuàn hóng shì。 兴心愿弘誓是《颂六十二首 其十二》的第11句。 兴心愿弘誓的上半句是：激切澄四流。 兴心愿弘誓的下半句是

激切澄四流出自《颂六十二首 其十二》，激切澄四流的作者是：道世。 激切澄四流是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 激切澄四流的释义是：激切澄四流：形容情感真挚而深切，如同清澈的流水冲击四方。 激切澄四流是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 激切澄四流的拼音读音是：jī qiè chéng sì liú。 激切澄四流是《颂六十二首 其十二》的第10句。 激切澄四流的上半句是： 警策修三业。

警策修三业出自《颂六十二首 其十二》，警策修三业的作者是：道世。 警策修三业是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 警策修三业的释义是：警策修三业：警惕并努力修行身、口、意三业。即修身、修口、修意，以戒除不良行为，提升道德修养。 警策修三业是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 警策修三业的拼音读音是：jǐng cè xiū sān yè。 警策修三业是《颂六十二首 其十二》的第9句。

亹亹励心柔出自《颂六十二首 其十二》，亹亹励心柔的作者是：道世。 亹亹励心柔是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 亹亹励心柔的释义是：勤勉激励心灵柔和 亹亹励心柔是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 亹亹励心柔的拼音读音是：wěi wěi lì xīn róu。 亹亹励心柔是《颂六十二首 其十二》的第8句。 亹亹励心柔的上半句是： 寂寂求戒真。 亹亹励心柔的下半句是： 警策修三业。

寂寂求戒真出自《颂六十二首 其十二》，寂寂求戒真的作者是：道世。 寂寂求戒真是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 寂寂求戒真的释义是：寂寂求戒真：指在寂静中追求真正的戒律和修行。寂寂，形容环境或心境的宁静；求戒真，即寻求真实、纯洁的戒律。整句表达了在宁静的环境中，人们追求真实戒律的精神状态。 寂寂求戒真是唐代诗人道世的作品，风格是：诗。 寂寂求戒真的拼音读音是：jì jì qiú jiè zhēn