慧寂

薄伽玄应诸病药出自《偈 其一》，薄伽玄应诸病药的作者是：慧寂。 薄伽玄应诸病药是唐代诗人慧寂的作品，风格是：诗。 薄伽玄应诸病药的释义是：薄伽玄应诸病药：薄伽是佛教用语，指佛教教义或佛教的深奥哲理；玄应，应验，指佛教教义能够解决或化解各种问题；诸病药，比喻为解决世间各种烦恼和痛苦的方法或智慧。整句释义为：佛教教义能够应验，解决世间各种烦恼和痛苦。 薄伽玄应诸病药是唐代诗人慧寂的作品，风格是：诗。

法身无作化身作出自《偈 其一》，法身无作化身作的作者是：慧寂。 法身无作化身作是唐代诗人慧寂的作品，风格是：诗。 法身无作化身作的释义是：法身无作化身作：指佛的法身是永恒不变、无所作为的，而佛的化身则是应机说法、利益众生的。 法身无作化身作是唐代诗人慧寂的作品，风格是：诗。 法身无作化身作的拼音读音是：fǎ shēn wú zuò huà shēn zuò。 法身无作化身作是《偈 其一》的第1句

物外绝追游出自《上洞山颂》，物外绝追游的作者是：慧寂。 物外绝追游是唐代诗人慧寂的作品，风格是：诗。 物外绝追游的释义是：超脱尘世，远离世俗纷扰。 物外绝追游是唐代诗人慧寂的作品，风格是：诗。 物外绝追游的拼音读音是：wù wài jué zhuī yóu。 物外绝追游是《上洞山颂》的第8句。 物外绝追游的上半句是： 吾师登鸟量。 物外绝追游的全句是：吾师登鸟量，物外绝追游。 吾师登鸟量

吾师登鸟量出自《上洞山颂》，吾师登鸟量的作者是：慧寂。 吾师登鸟量是唐代诗人慧寂的作品，风格是：诗。 吾师登鸟量的释义是：吾师登鸟量：我的师傅像鸟儿一样轻盈地跃上天空。这里“鸟量”比喻轻捷自如，强调师傅的行动敏捷、超凡脱俗。 吾师登鸟量是唐代诗人慧寂的作品，风格是：诗。 吾师登鸟量的拼音读音是：wú shī dēng niǎo liàng。 吾师登鸟量是《上洞山颂》的第7句。

身贫为少求出自《上洞山颂》，身贫为少求的作者是：慧寂。 身贫为少求是唐代诗人慧寂的作品，风格是：诗。 身贫为少求的释义是：身贫为少求：指自己虽然贫穷，但很少有所求，表达了诗人淡泊名利、安于贫穷的生活态度。 身贫为少求是唐代诗人慧寂的作品，风格是：诗。 身贫为少求的拼音读音是：shēn pín wèi shǎo qiú。 身贫为少求是《上洞山颂》的第6句。 身贫为少求的上半句是： 貌古因持戒。

貌古因持戒出自《上洞山颂》，貌古因持戒的作者是：慧寂。 貌古因持戒是唐代诗人慧寂的作品，风格是：诗。 貌古因持戒的释义是：貌古因持戒：外表古朴是因持守戒律。指因修行持戒，而显得仪态古朴。 貌古因持戒是唐代诗人慧寂的作品，风格是：诗。 貌古因持戒的拼音读音是：mào gǔ yīn chí jiè。 貌古因持戒是《上洞山颂》的第5句。 貌古因持戒的上半句是：顿觉万缘休。 貌古因持戒的下半句是

顿觉万缘休出自《上洞山颂》，顿觉万缘休的作者是：慧寂。 顿觉万缘休是唐代诗人慧寂的作品，风格是：诗。 顿觉万缘休的释义是：顿觉万缘休：顿悟之后，所有的世间牵绊都消失了。 顿觉万缘休是唐代诗人慧寂的作品，风格是：诗。 顿觉万缘休的拼音读音是：dùn jué wàn yuán xiū。 顿觉万缘休是《上洞山颂》的第4句。 顿觉万缘休的上半句是： 随缘三事衲。 顿觉万缘休的下半句是： 貌古因持戒。

随缘三事衲出自《上洞山颂》，随缘三事衲的作者是：慧寂。 随缘三事衲是唐代诗人慧寂的作品，风格是：诗。 随缘三事衲的释义是：随缘三事衲：指随缘而行的僧人，三事衲即指僧人所穿的粗布袈裟，寓意僧人顺应自然，不拘小节，穿着简朴。 随缘三事衲是唐代诗人慧寂的作品，风格是：诗。 随缘三事衲的拼音读音是：suí yuán sān shì nà。 随缘三事衲是《上洞山颂》的第3句。 随缘三事衲的上半句是

茅堂独寝幽出自《上洞山颂》，茅堂独寝幽的作者是：慧寂。 茅堂独寝幽是唐代诗人慧寂的作品，风格是：诗。 茅堂独寝幽的释义是：茅堂独寝幽：指在简陋的茅草屋里独自一人安静地睡觉，形容环境清幽、宁静。 茅堂独寝幽是唐代诗人慧寂的作品，风格是：诗。 茅堂独寝幽的拼音读音是：máo táng dú qǐn yōu。 茅堂独寝幽是《上洞山颂》的第2句。 茅堂独寝幽的上半句是：何代隐荒丘。 茅堂独寝幽的下半句是

何代隐荒丘出自《上洞山颂》，何代隐荒丘的作者是：慧寂。 何代隐荒丘是唐代诗人慧寂的作品，风格是：诗。 何代隐荒丘的释义是：何代隐荒丘：指的是某个不知名的历史时代隐居在荒凉的丘陵之中。这里的“何代”指的是不确定的时代，“隐”表示隐居，“荒丘”指荒凉的丘陵。整句表达了在遥远的历史中，有人在荒野的山丘上隐居。 何代隐荒丘是唐代诗人慧寂的作品，风格是：诗。 何代隐荒丘的拼音读音是：hé dài yǐn