嵩岳诸仙

莫使一花冲晓开出自《嫁女诗其五》，莫使一花冲晓开的作者是：嵩岳诸仙。 莫使一花冲晓开是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 莫使一花冲晓开的释义是：莫使一花冲晓开：不要让一朵花在拂晓时分独自开放。 莫使一花冲晓开是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 莫使一花冲晓开的拼音读音是：mò shǐ yī huā chōng xiǎo kāi。 莫使一花冲晓开是《嫁女诗其五》的第4句。

玉苗琼蕊亦宜夜出自《嫁女诗其五》，玉苗琼蕊亦宜夜的作者是：嵩岳诸仙。 玉苗琼蕊亦宜夜是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 玉苗琼蕊亦宜夜的释义是：玉苗琼蕊亦宜夜：比喻美丽的女子即使在夜晚也显得格外迷人。 玉苗琼蕊亦宜夜是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 玉苗琼蕊亦宜夜的拼音读音是：yù miáo qióng ruǐ yì yí yè。 玉苗琼蕊亦宜夜是《嫁女诗其五》的第3句。

人间曙色东方来出自《嫁女诗其五》，人间曙色东方来的作者是：嵩岳诸仙。 人间曙色东方来是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 人间曙色东方来的释义是：人间曙色东方来，意指东方地平线上逐渐显现的晨曦，象征着新的一天即将到来，给人以希望和光明。 人间曙色东方来是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 人间曙色东方来的拼音读音是：rén jiān shǔ sè dōng fāng lái。

三星在天银河回出自《嫁女诗其五》，三星在天银河回的作者是：嵩岳诸仙。 三星在天银河回是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 三星在天银河回的释义是：三星在天银河回：比喻婚姻美满，如同天上的三星和银河相映成趣。 三星在天银河回是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 三星在天银河回的拼音读音是：sān xīng zài tiān yín hé huí。 三星在天银河回是《嫁女诗其五》的第1句。

早驾双鸾朝玉京出自《嫁女诗其五》，早驾双鸾朝玉京的作者是：嵩岳诸仙。 早驾双鸾朝玉京是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 早驾双鸾朝玉京的释义是：早驾双鸾朝玉京：比喻早早就准备好，准备前往美好的地方，如同驾驭着双鸾鸟朝着仙境般的玉京（传说中的天宫）前进。这里“双鸾”指代美好的事物或人，“玉京”则指代理想中的美好境界或天堂。 早驾双鸾朝玉京是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。

休匀红粉饰花态出自《嫁女诗其五》，休匀红粉饰花态的作者是：嵩岳诸仙。 休匀红粉饰花态是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 休匀红粉饰花态的释义是：休匀红粉饰花态：停止用红粉来装饰花朵的姿态。这里指停止过分追求外在的华丽与修饰，强调内在的自然美。 休匀红粉饰花态是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 休匀红粉饰花态的拼音读音是：xiū yún hóng fěn shì huā tài。

风摇珠佩连云清出自《嫁女诗其五》，风摇珠佩连云清的作者是：嵩岳诸仙。 风摇珠佩连云清是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 风摇珠佩连云清的释义是：风吹动珠串，珠佩相互撞击，发出如连绵不断的清脆声音，如同云彩般清澈。 风摇珠佩连云清是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 风摇珠佩连云清的拼音读音是：fēng yáo zhū pèi lián yún qīng。

水晶帐开银烛明出自《嫁女诗其五》，水晶帐开银烛明的作者是：嵩岳诸仙。 水晶帐开银烛明是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 水晶帐开银烛明的释义是：水晶帐开银烛明：用水晶装饰的帐幔揭开，银白色的蜡烛照耀得室内明亮。这里以水晶帐和银烛喻指嫁女之家的豪华与喜庆。 水晶帐开银烛明是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 水晶帐开银烛明的拼音读音是：shuǐ jīng zhàng kāi yín zhú

时绕温泉望翠华出自《嫁女诗其五》，时绕温泉望翠华的作者是：嵩岳诸仙。 时绕温泉望翠华是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 时绕温泉望翠华的释义是：时绕温泉望翠华：当时皇帝绕着温泉观赏翠绿的仪仗队。 时绕温泉望翠华是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 时绕温泉望翠华的拼音读音是：shí rào wēn quán wàng cuì huá。 时绕温泉望翠华是《嫁女诗其五》的第4句。

至今犹有长生鹿出自《嫁女诗其五》，至今犹有长生鹿的作者是：嵩岳诸仙。 至今犹有长生鹿是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 至今犹有长生鹿的释义是：至今犹有长生鹿：指传说中的鹿，因其长寿，故称“长生鹿”。这里用以比喻事物虽然历经岁月，但仍有留存。 至今犹有长生鹿是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 至今犹有长生鹿的拼音读音是：zhì jīn yóu yǒu zhǎng shēng lù。